众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。
若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。
诗偈 其一五六。唐代。庞蕴。 众生多品类,诸佛祇一般。庶人见天子,知隔几重关。若有过人策,欲见亦不难。策中契圣理,坐取国家官。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题喷玉泉(泉在寿安山下高百馀尺直泻潭中)。唐代。白居易。 泉喷声如玉,潭澄色似空。练垂青嶂上,珠泻绿盆中。溜滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。
南海神祠古木绵花歌。清代。陈恭尹。 祝融帝子天人杰,凡材不敢宫前列。挺生奇树号木绵,特立南州持绛节。拔地孤根自攫拿,排空直干无旋折。生气长资渤澥宽,老鳞不受冰霜裂。青春二月当艳阳,观者千人皆叹绝。繁英贯日下无阴,丽色烧天炙能热。堂堂正正势莫当,密密疏疏随所设。落瓣全铺细草青,飞须欲满游丝缬。似闻昨日铜鼓鸣,海神黼黻朝天阙。玉女三千笑口开,电光一夜枝头掣。受命扶桑捧日车,旌旗片片裁虹蜺。六龙战胜各归来,髭髯尽化玄黄血,不尔花红何太烈。君不见四照之枝不可寻,赤松渺矣火井深,为君岁岁呈丹心。
十二月七日病题四首 其一。宋代。赵蕃。 晓枕闻屐声,方知夜来雨。遥怜江南梅,玉立胜越女。林深笑成暗,溪浅照亦俯。想象不胜情,吾宁久羁旅。
送顾参军擢守曲靖。明代。黎民表。 幕府官閒似马曹,三年越调自君操。才情合占波千顷,时论同归凤一毛。泔水西行通竹箐,箬溪春汎接香醪。家声自著循良传,词客何须解佩刀。
成都七夕 其二。清代。宋育仁。 栀子同心寄别离,仙家缘会渺难期。流年似水闲中感,佳梦如云觉后疑。灵鹊荒唐怜续命,伯劳辛苦爱单栖。画栏风露迢迢夜,盘上珠丝想望归。