吴敦复之京师得其尊公绣谷手校宋椠许郢州集以归同樊榭谷林作

乞校正陆贽奏议进御札子。宋代。苏轼。 　　臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。　　窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。若已经效于世间，不必皆从于己出。　　伏见唐宰相陆贽，才本王佐，学为帝师。论深切于事情，言不离于道德。智如子房而文则过，辩如贾谊而术不疏，上以格君心之非，下以通天下之志。但其不幸，仕不遇时。德宗以苛刻为能，而贽谏之以忠厚；德宗以猜疑为术，而贽劝之以推诚；德宗好用兵，而贽以消兵为先；德宗好聚财，而贽以散财为急。至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。可谓进苦口之乐石，针害身之膏肓。使德宗尽用其言，则贞观可得而复。　　臣等每退自西阁，即私相告言，以陛下圣明，必喜贽议论。但使圣贤之相契，即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤，则汉文为之太息；魏相条晁、董之对，则孝宣以致中兴。若陛下能自得师，莫若近取诸贽。夫六经三史，诸子百家，非无可观，皆足为治。但圣言幽远，末学支离，譬如山海之崇深，难以一二而推择。如贽之论，开卷了然。聚古今之精英，实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议，稍加校正，缮写进呈。愿陛下置之坐隅，如见贽面，反覆熟读，如与贽言。必能发圣性之高明，成治功于岁月。臣等不胜区区之意，取进止。

送沙学正归松江。元代。王冕。 范蠡岩前云似锦，吴松江上水如天。送君去去青霄近，老我萧萧白发悬。杨柳风清千里梦，梅花雪落五更船。对人休说儒官冷，圣主于今正待贤。

思归引。明代。刘基。 山高高兮可以望四荒。胡跻尔颠兮而不见我故乡。岁云莫兮无衣裳。车罢马羸兮仆夫顿僵。水有蛟鳄兮陆有虎狼。于嗟柸何兮惟怀永伤。

即席次必强六绝句。宋代。李新。 且倚东风拚酒酣，莫将食口配春蚕。还家更有无穷兴，曲水飘香满舍南。

柏塔寺 其一。唐代。王翰。 嵓隈寺古极幽寻，石径人稀苔藓深。宝铎有声生晚籁，柏林无雨结秋阴。山猿抱子眠青竹，野鹿生麑下碧岑。君正妙年方树立，未甘习静便投簪。

暑中偶怀江上舟行 其二。宋代。黄裳。 水光中更有天光，俯仰游人在混茫。自许纤毫无一点，那堪乘兴得潇湘。