草堂人去客来游，竹笕泉鸣山更幽。
向使经营无陆子，残僧古寺不宜秋。
题陆务观草堂。宋代。曾几。 草堂人去客来游，竹笕泉鸣山更幽。向使经营无陆子，残僧古寺不宜秋。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
次韵刘端礼兼简王民瞻郭进道。宋代。李处权。 从来膏粱鄙世胄，岂知牛后与鸡口。况乃末俗交道衰，时态纷纷翻覆手。刘君门多长者辙，俗子驱车未容蹂。斯文博约有王郎，正如白二得元九，子猷无事只种竹，渊明有巾惟漉酒。万钟五斗唾不顾，冷笑累累印如斗。我今已无田园归，身外宁论婚嫁有。卞和三献已两刖，被褐会当逢一剖。今君家世自汾阳，汉相人物何堂堂。坐使斯民歌乐康，岂弟之化如龚黄。趣君移具过吟窗，羽虫得时已飞扬。
岳州行郡竹篱。唐代。张说。 山郡不沟郭，荒居无翳壅。爱人忠主利，善守闭为勇。苟非小勤瘁，安得期逸宠。版筑恐土疏，襄城嫌役重。藩栅聊可固，筠篁近易奉。差池截浦沙，缭绕缘隈垄。矗似长云亘，森如高戟耸。预绝豺狼忧，知免牛羊恐。闾里宽矫步，榛丛恣踏踵。始果游处心，终日成闲拱。
彭湖。明代。黎遂球。 彭湖新水气，一半楚天浮。远火兼星动，飞帆入树收。雁回风色暗，人语浪声流。独有庐峰坐，依稀对十洲。
金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺，辰下重安手脚。被蟾光晷运交，平时从根摸索。事有神功，清强气跃。下於予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高，中谈谈中别著。公决要觅清凉，兆府城南登阁。各得其宜，昼欢暮乐。
昼夜乐 藏头 重阳全真集卷之十三。金朝。王哲。 金相隔休教错。年间怎生作。前头说甚惺惺，辰下重安手脚。被蟾光晷运交，平时从根摸索。事有神功，清强气跃。下於予寻倚托。文上没丹药。天知命惟高，中谈谈中别著。公决要觅清凉，兆府城南登阁。各得其宜，昼欢暮乐。