幽栖又三冬，好雪无一片。
今晨霭同云，薄暮集微霰。
先声乃如许，落势大可见。
呼儿出门看，通夕知几遍。
听窗复听竹，敧枕不知倦。
终然成底事，寒雨闭深院。
何尝忧瘠田，初不办欢宴。
囊萤已乾死，无以映书卷。
请天收层阴，斗柄行欲转。
爱日上晴轩，如披故人面。
寒雨浃旬终不成雪。宋代。曾几。 幽栖又三冬，好雪无一片。今晨霭同云，薄暮集微霰。先声乃如许，落势大可见。呼儿出门看，通夕知几遍。听窗复听竹，敧枕不知倦。终然成底事，寒雨闭深院。何尝忧瘠田，初不办欢宴。囊萤已乾死，无以映书卷。请天收层阴，斗柄行欲转。爱日上晴轩，如披故人面。
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。 ...
曾几。 曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。
好事近。宋代。仲并。 淮上五分符，名在图书东壁。坐对书成多暇，写青箱千帙。一杯先为祝东风，丹诏来朝夕。何处称公挥翰，定北扉西掖。右郑直阁
浣溪沙（排闷）。宋代。洪皓。 丧乱佳辰不易攀。四逢寒食尽投闲。踏青无处想家山。麟殿阻趋陪内宴，蓂堂遥忆侍慈颜。感时双泪滴潺潺。
香山闲步。清代。王季珠。 三界山犹劫后存，登临不让谢公墩。清秋与鹤求仙草，黄叶先人叩佛门。直通百年松有操，灵机一片雁无痕。大同碑碣埋荒径，帝子依然供一尊。
闻查建州陷贼寄钟郎中（谟即查从事也）。唐代。徐铉。 闻道将军轻壮图，螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服，簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。自怜放逐无长策，空使卢谌泪满裾。
彭祖井（一本题上有奉和王相公五字）。唐代。皇甫冉。 上公旌节在徐方，旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅，得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟，盥漱偏宜夏日长。闻道延年如玉液，欲将调鼎献明光。
巫峡云涛石屏志。元代。顾瑛。 谢家绿玉屏，不琢龟甲形。方若陟釐纸，粉缥带苔青。秀洁庚庚绝文理，十二巫峰横隐起。芙蓉照影立亭亭，远落巴江一江水。素湍汹涌翻绿涛，长风吹云白月高。三峡涛声满人耳，个中独欠孤猿号。胡僧谩有金壶汁，洒向素缣图不得。女娲鍊石作五彩，点染料应无此色。此石产景由天工，略假石人磨削功。石色欲尽玉色起，汎沉天碧涵清空。君不闻大食贡石莹如玉，中有奇松四时绿。六月凉风卷翠涛，瑟瑟秋声战空屋。又不闻杨家古屏刻水精，中有为云之美人。海绡衣裳为烟雾，姓名自语非真真。二物化去固已久，价重隋珠难再有。君家玉屏独在世，勿落忍人豪夺手。我闻故人杨铁仙，束带拜之如米颠。起来发狂捉铁笔，醉墨写入青瑶镌。何日乘舟上鱼复，唤取巴童唱巴曲。更借丹丘粉墨屏，对案巫山真面目。