真真相袭养真材,万木深沉一水回。
珠逞夜明秋浪定,磬含霜韵晓霞开。
二仙已远教谁遇,三粒还能待我来。
若遣青童验轮迹,断烟无影落苍苔。
浕口治。宋代。张继先。 真真相袭养真材,万木深沉一水回。珠逞夜明秋浪定,磬含霜韵晓霞开。二仙已远教谁遇,三粒还能待我来。若遣青童验轮迹,断烟无影落苍苔。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
宿题天坛观。唐代。刘沧。 沐发清斋宿洞宫,桂花松韵满岩风。紫霞晓色秋山霁,碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。
士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰。宋代。李处权。 吴侬踏车茧盈足,用力多而见功少。江南水轮不假人,智者创物真大巧。一轮十筒挹且注,循环下上无时了。四山开闢中沃壤,万顷秧齐绿云绕。绿云看即变黄云,一岁丰穰百家饱。今年小荒人菜色,斗易衾稠逮昏晓。古来善政抑兼并,贫富相通俗淳好。闭糶待价良忍哉,客主遑遑不相保。令尹贤於郑子产,视民恐伤心皎皎。朝来戒谕甚丁宁,令下翕然风偃草。我今亦有在陈厄,回首田园迹如扫。他年归计一廛氓,抱瓮甘同汉阴老。
上谷歌八首上楚中丞 其七。明代。尹耕。 阳河西带镇宁流,顺圣川南是蔚州。比岁凶荒犹在眼,向来荼毒几曾收。灵关背出红沙岭,直峪斜通白草沟。封殖紫荆端在此,仓场刍粟可深筹。
绝境。唐代。罗隐。 绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。
见星行赠武春卿。宋代。家铉翁。 天星之荧荧兮,历几千万年光景常如新。人心之存存兮,特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。天象此以为象兮,维实理之著见。人心此以为心兮,乃妙用之流行。微云去来等妄幻,本体湛虚绝纖尘。是故善观心者感星而自悟,境与心会不知星之为我我之为星。嗟尔甘石氏之为学,仰测璇象若尺之有寸寸之有分。但能以常数而窥陈迹,不能外躔郭而探造化之所以神。我欲与君陵太虚而步碧落,稽首再拜谒帝庭。仰瞻天辰上曜之正色,次阅苍龙赤鸟兔龟形。愿求天光洒我昏质,使我自心圜明莹彻,会万象而涵太清。归来跳出阴阳五行外,初筮再三闭口勿复论。