古意谢崔扬州辟 其三

杂兴十首 其四 镇国寺。元代。赵秉文。 灵鹫飞来处处尊，绿云细路络城根。百年楼殿倚天末，万井风烟当寺门。五月微凉清佛界，六时豪吹动祗园。四山放入无多力，乞与西南构一轩。

菱溪石记。宋代。欧阳修。 　　菱溪之石有六，其四为人取去，而一差小而尤奇，亦藏民家。其最大者，偃然僵卧于溪侧，以其难徒，故得独存。每岁寒霜落，水涸而石出，溪旁人见其可怪，往往祀以为神。　　菱溪，按图与经皆不载。唐会昌中，刺史李渍为《荇溪记》，云水出永阳岭，西经皇道山下。以地求之，今无所谓荇溪者。询于滁州人，曰此溪是也。杨行密有淮南，淮人讳其嫌名，以荇为菱；理或然也。　　溪旁若有遗址，云故将刘金之宅，石即刘氏之物也。金，伪吴时贵将，与行密俱起合淝，号三十六英雄，金其一也。金本武夫悍卒，而乃能知爱赏奇异，为儿女子之好，岂非遭逢乱世，功成志得，骄于富贵之佚欲而然邪？想其葭池台榭、奇木异草与此石称，亦一时之盛哉！今刘氏之后散为编民，尚有居溪旁者。　　予感夫人物之废兴，惜其可爱而弃也，乃以三牛曳置幽谷；又索其小者，得于白塔民朱氏，遂立于亭之南北。亭负城而近，以为滁人岁时嬉游之好。　　夫物之奇者，弃没于幽远则可惜，置之耳目则爱者不免取之而去。嗟夫！刘金者虽不足道，然亦可谓雄勇之士，其平生志意，岂不伟哉。及其后世，荒堙零落，至于子孙泯没而无闻，况欲长有此石乎？用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者，可以一赏而足，何必取而去也哉。

答黄宗伯。明代。区怀年。 一从江岭暗流氛，凄断彤墀鸳鹭群。沉璧晚依沧海月，采薇春剪越山云。西周薄伐思雄旅，南国专征有冠军。憔悴夷门旧时客，白头空负信陵君。

送酥鱼头酱菜与何之忱三首 其二。宋代。谢薖。 放浪三江又五湖，头颅见醢亦何辜。世无刚者不用覆，往侑一觞随蜜酥。

恻恻吟 其七十二。明代。彭日贞。 七日欢恩百岁情，他生还认李元平。小乔设愿终成否，肠断凭诗问九京。

宋江三十六赞。宋代。龚开。 不假称王，而呼保义。岂若狂卓，专犯忌讳。