南州鼎沸涕堪流,安得如君海上游。果陷孤城谁独免,能寻乐土更无愁。
秫田酿酒终朝醉,荆木开花一树留。亦欲奋飞怜老我,丹霞何处强登楼。
送钱介夫如临漳别野。元代。廖大圭。 南州鼎沸涕堪流,安得如君海上游。果陷孤城谁独免,能寻乐土更无愁。秫田酿酒终朝醉,荆木开花一树留。亦欲奋飞怜老我,丹霞何处强登楼。
大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。 ...
廖大圭。 大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。 法身清静本无形,有象何名圆满身?假使化身千百亿,不能合一不全真。
五言。宋代。朱敦儒。 天寒犹著絮,雨湿欲蒸书。吴地人情薄,西人客计疏。无书堪著眼,有法可安心。
颂古十一首。宋代。释智鉴。 土面灰头不染尘,华街柳巷乐天真。金鸡唱晓琼楼梦,一树华开浩劫春。
寒谷晖法师赞。宋代。释大观。 祖庭力探,义天横截。南湖雨华,屡踞前列。鼎峙三观兮菟元斑,区分一乘兮尾闾自泄。海阔山遥难追轨辙。云暖谁寻寒谷春,晴宵又耿长空月。
碧云寺。明代。顾璘。 山中楼台一何丽,路人告是碧云寺。入门莫问造者谁,建寺以来初见此。黄金为中门,白玉为四墙。檀心及桂枝,斲作栋与梁。班倕督工墨,颠倒穷肺肠。但令伟丽后莫比,不用局束循王章。主人退思坐中堂,精神动天天为忙。山灵擘洞石开裂,海若驱水龙彷徨。眼中诸寺失颜色,可怜草木俱辉光。吁嗟尔山何幸哉,昔闻硗确弥蒿莱。牛眠应兆亦偶尔,绮绣杂沓从天来。尔不见列侯金印何累累,城踰百雉圣所裁。又不见闾阎流冗多饿死,沟溪白骨无人埋。揽衣上马不忍顾,临风长叹令心哀。