修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。
解佩令。宋代。张伯端。 修行之士,功勤不小。识五行、逆顺颠倒。妙理玄玄。玉炉中、龙蟠虎踞,金鼎内、炼成至宝。阳神离体,杳杳冥冥,刹那间、游偏三岛。出入纯熟,按捺住、别寻玄妙。合真空,太虚是了。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
和孔武仲金陵九咏 定林院。宋代。苏辙。 定林两山间,崖木生欲合。茅屋倚岩隈,重重阴清樾。晨斋取旁寺,生事信幽绝。吾人定何为,常欲依暖热。
秋日郊行。清代。郑国藩。 世事忘怀久,郊原携杖行。乾坤双眼阔,笠屐一身轻。枫叶寒鸦影,芦花旅雁声。乱离今有象,何处问鸥盟。
蘧庐高结傍岩峦,翠壁千重路几湾。霞色全飞丹灶火,溪声长绕白云关。
风尘已作经年别,烟水聊分一夜閒。唱罢金鸡天欲晓,渔郎踪迹又人间。
过武夷访闵寿卿蘧庐一宿而别兼柬浑然道人江仲鱼秀才。明代。徐熥。 蘧庐高结傍岩峦,翠壁千重路几湾。霞色全飞丹灶火,溪声长绕白云关。风尘已作经年别,烟水聊分一夜閒。唱罢金鸡天欲晓,渔郎踪迹又人间。
大雪用前韵五首。宋代。裘万顷。 谁扶天女下冰机,翦水成花片片奇。影落池塘波不动,寒侵鸥鹭色皆饥。纵横万舞风回处,表里双清月霁时。浪战未能无雨铁,对人羞诵醉翁诗。