因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。 ...
陆九渊。 因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
岁暮怀京华诸友。明代。郑善夫。 忧思苦不彻,岁暮登危岑。关山百二重,江水渺且深。水深亦有涉,山阻亦有临。念我诸同袍,一息断风音。君为天上凫,我为水中鱼。飞潜自情性,安能识盈虚。遥望北斗星,不见北斗城。参辰俱在天,牛女亦分明。同域而相避,何况异天地。
遣兴 其二。金朝。李龏。 青嶂青溪直复斜,水天狼籍变馀霞。朝来逢著山中伴,骑马城西检校花。
送郑山人听宣谕后归东阳。明代。高启。 閤门传诏山人拜,清晓蓬莱望彩霞。布褐朝天才赴阙,蒲帆带雨又还家。沈侯咏罢楼沉月,婺女妆残庙掩花。无限朝廷仁恤意,殷勤归向老农夸。