张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
黄埠墩。清代。邹方锷。 平江八百平如掌,漠漠清阴两岸苔。突兀孤亭撑水出,九龙衔下一珠来。
次韵赵正字蟹。宋代。赵师秀。 嗔尔横行为多足,割尔两螯如割玉。怜尔有甲不自卫,评尔一身黄胜肉。吴江十月天霜寒,吴人微尔不举餐。萑蒲勿讶束尔急,与虎争强能上山。
夏日写竹漫题。近现代。余菊庵。 炎蒸弄笔兴仍在,挥汗忘劳写一回。却喜此君能解意,萧萧风叶带秋来。
寄怀黄公度。清代。丘逢甲。 茫茫远道九秋思,渺渺凉波万顷陂。八月灵槎虚汉使,三闾奇服怨湘妃。醉倾沧海麻姑酒,劫入商山橘叟棋。铁汉高楼閒怅望,岭云南护党人碑。
碧云寺。唐代。康有为。 朱戺金铺殿七重,丹廔窈窕压中峰。天龙神鬼图千相,宝珞华幢隐万松。泉绕离宫开涧壑,天来经阁散梵钟。伽蓝作记伤珠塔,感慨山川几战龙。
漳兰为丁窃货其半纪实四首。宋代。刘克庄。 池远疏浇溉,墙低劣蔽遮。初无虎守杏,况有蝶穿花。薄采难纫佩,深培待茁芽。嗟余愧迂叟,招汝兴仍赊。