韩宗彦(?~一○六○),字钦圣,其先真定灵寿(今属河北)人,后徙开封雍丘(今河南杞县)。以荫补将作监簿。仁宗庆历二年(一○四二)进士(《温公续诗话》)。至和元年(一○五四),为集贤校理。嘉祐三年(一○五八),为提点刑狱,以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院。五年,卒。 ...
韩宗彦。 韩宗彦(?~一○六○),字钦圣,其先真定灵寿(今属河北)人,后徙开封雍丘(今河南杞县)。以荫补将作监簿。仁宗庆历二年(一○四二)进士(《温公续诗话》)。至和元年(一○五四),为集贤校理。嘉祐三年(一○五八),为提点刑狱,以尚书兵部员外郎判三司盐铁勾院。五年,卒。
赠李戡。宋代。文彦博。 昌元建邑几经春,百里封疆秀气匀。鸭子池边登第客,老鸦山下著棋人。
谢郑侍郎饷酒二首。宋代。曾几。 鸣鞭走送徒纷然,开尝政足甜中边。甘辛未省有如许,气压烂柯山下泉。
送悦斋先生。宋代。程公许。 风尘三十年,世途日险峰窄。婵娟弃土梗,倚市竞容泽。大雅何寂寥,志士三欢息。难持惠斯文,为国永寿脉。灵光岿独存,硕果有不食。坤维返全璧,北墅归散策。天开景气新,晴破层冰积。畴咨耿宵虑,图任先耆德。披云绚天章,趣驾觐宸极。喉舌俄申命,股肱待宣力。解弦未为难,航险那可忽。泾渭不同流,薰莸讵相入。所虞愤失职,队拱或伺隙。事须众贤和,乃可殄行堲。沉几陛下圣。虚己言路辟。稍欣元气充,犹虑外忧迫。敌情任反覆,庙论须谨密。功名百尺竿,家国万金璧。平生一知己,瓣行无愧色。驽怯勉荷担,迟顽费推激。大艑驾云涛,薰风饱帆席。丁宁耳面命,远别可须惜。宽以七月程,修门拜赤舄。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
醉翁亭记。宋代。欧阳修。 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
周五声调曲 宫调曲 五。南北朝。庾信。 郁盘舒栋宇。峥嵘侔大壮。拱木诏林衡。全模征梓匠。千栌绮翼浮。百栱长虹抗。北去邯郸道。南来偃师望。龙首载文{螕虫=木}。云楣承武帐。居者非求隘。卑宫岂难尚。壮丽天下观。是以从萧相。