日南午，理事相谙更相互。三门拈向灯笼头，休问他家觅归路。
十二时颂 其六。宋代。释文准。 日南午，理事相谙更相互。三门拈向灯笼头，休问他家觅归路。
释文准（一○六一～一一一五），号湛堂，俗姓梁，兴元（今陕西汉中）人。初住豫章云岩寺，移居隆兴府泐潭寺。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒，年五十五。事见《石门文字禅》卷三○，《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。 ...
释文准。 释文准（一○六一～一一一五），号湛堂，俗姓梁，兴元（今陕西汉中）人。初住豫章云岩寺，移居隆兴府泐潭寺。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒，年五十五。事见《石门文字禅》卷三○，《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。
下横山，滩头望金华山四首。宋代。杨万里。 道是兰溪水较宽，兰溪欲到怪生难。後船只羡前船快，不觉前船阁在滩。
次韵詹生腊雨不出 其二。元代。廖大圭。 愁生怀抱苦无端，岁晏囊空阻一欢。欲折梅花当分岁，黄昏飞雪满城寒。
过无棣旧城。明代。杨巍。 曾经此地一悲歌，东望营丘西大河。惆怅当年曾赐履，茫茫故垒野烟多。
卜算子（燕）。宋代。刘克庄。 已怪社愆期，尚喜巢如故。过了清明未肯来，莫被春寒误。常傍画檐飞，忽委空梁去。忘却王家与谢家，别有衔泥处。
僧如展及韦载同游碧涧寺各赋诗…不复撰成徒以四韵为识。唐代。元稹。 重吟前日他生句，岂料逾旬便隔生。会拟一来身塔下，无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿，黄字新诗和未成。纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。