龙潭吹灭纸烛，真个人天眼目。
举似庞公点头，祖祖灯灯相续。
灵岩金钵堂化长明灯。宋代。释师观。 龙潭吹灭纸烛，真个人天眼目。举似庞公点头，祖祖灯灯相续。
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。 ...
释师观。 释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
谢翁养源惠醋。宋代。李处权。 已著莲花酿，仍兼竹叶醅。橙和致上味，蚋聚见良材。政想攒眉漉，须烦掩鼻开。先生元自立，不是乞邻来。
咏归堂隐鳞洞。宋代。王汝舟。 先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。拟把一竿盘石上，幅巾闲过峡山来。清时通退一何忙，抚志山西汉仲长。静觉眼根无俗物，翛然一室自焚香。隐德家声累世闻，考盘幽涧作闲人。夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春。种竹淇园远致君，生平孤节负辛勤。需贤侧席非无意，地远言轻岂易闻。
勉和筹堂来韵 其三。金朝。李俊民。 四海男儿得志时，归来一段话新奇。野人不管兴亡事，饮恨闲看老杜诗。
顾玉山新成钓月矶轩。明代。袁华。 荷蓧行歌与世违，鹤归城郭是耶非。种桃道士玄都观，汎月仙人采石矶。大野龙蛇方起陆，青冥鸿鹄自高飞。轩前一架蔷薇树，犹放疏花向落晖。
次北固山下。唐代。王湾。 客路青山外，行舟绿水前。(青山外一作：青山下)潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。