上丁郎中

罗浮山下人家 其三。清代。丘逢甲。 化禽啼处药苗肥，日日携锄上翠微。葵叶蓑衣棕瓣笠，满山风雨抱云归。

偶书二首 其二。元代。王冕。 闻鸡何用舞，对酒且高歌。湖海情如故，风霜老奈何。相交知己少，入梦好山多。玩世能成癖，纷纷事已讹。

晚至白兔河。明代。陶安。 风雨日来数，夕阳晴色初。聊登沙岸步，忽到野人居。白兔何年出，黄花夹路舒。喜闻邮舍报，附至玉堂书。

道中四绝。宋代。郑刚中。 寒意无多晓色交，云随疏雨又还消。山行全似三春日，林际一声婆饼焦。

书幽芳亭。宋代。黄庭坚。 　　士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？

杂题。宋代。陆游。 茆屋三间已太奢，柴乾米白喜无涯。非贤敢窃优贤禄，愿折蓴丝与蕨芽。