寺比金焦彻夜开，一山恰似小蓬莱。
塔分两岸波中影，潮长三门石上苔。
遗老为言前日事，上皇曾渡此江来。
中流滚滚英雄恨，输与高僧入定回。
江心寺。宋代。柴望。 寺比金焦彻夜开，一山恰似小蓬莱。塔分两岸波中影，潮长三门石上苔。遗老为言前日事，上皇曾渡此江来。中流滚滚英雄恨，输与高僧入定回。
柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。 ...
柴望。 柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。
挽罗永升母。明代。罗玘。 青眼词林伯，白头国子师。泪乾惟血继，心急觉归迟。熊胆曾尝夜，金鱼未碎时。东邻有嫠妇，伛偻更何之。
题柯学士画竹。元代。陈基。 群玉仙人佩水苍，金茎分露服琳琅。曾将天上昭华琯，吹作飞龙奉玉皇。
长沙太守西曹吏，从在南都数往还。旧日为郎俱白首，今朝称寿对青山。
万松夹道将成石，一水当阶恰抱环。陵寝年年谒春旦，偶因嘉客得重攀。
与季长沙老师及诸同辈侍宴太平叶刑部先生于禹庙。明代。徐渭。 长沙太守西曹吏，从在南都数往还。旧日为郎俱白首，今朝称寿对青山。万松夹道将成石，一水当阶恰抱环。陵寝年年谒春旦，偶因嘉客得重攀。
偈十九首 其十五。宋代。释守卓。 因行不妨掉臂，求他不妨求己。面前山子若存，处处无风浪起。一声鸿雁忽闻时，尽在愁人窠窟里。
留侯庙。宋代。赵公豫。 微茫祠宇著山中，曲径悬崖杖履通。一调楚歌声断续，八千甲士散西东。良臣远识存真隐，赤帝雄心赋大风。惟有彭城留皓月，春秋光照尚和同。