天上琅文网绛纱,垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世,为识清都蔡少霞。
赠打碑吴居士二绝句 其一。元代。吾丘衍。 天上琅文网绛纱,垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世,为识清都蔡少霞。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
送马庄父游金陵。宋代。杨万里。 东华踏遍软红尘,却去秦淮钓月轮。朱雀乌衣王谢宅,黄旗紫盖晋梁春。江山拾得风光好,杖屦归来句子新。祗恐参卿署军事,醲薰荐墨到槐宸。
代书寄鄞江知县张太博。宋代。邵雍。 长忆当年扫弊庐,弟兄同受策名初。一生不记寻常事,千里犹通咫尺书。风月遥知四明好,江山况是九秋馀。片帆未得闲飞去,徒见严君问起居。
浮云四首与东敷辟疆兼呈华持庵丈 其二。清代。王浩。 鼎器无近成,母老弟软弱。相忘在狐熊,所到良已薄。出门竞风领,牵车意转索。明知刚胜欲,守勇事俯啄。
十二月二十六日北墙扪虱。宋代。周紫芝。 今晨颇无事,步游古墙根。眷兹万家邑,稍苦三户村。于时积雪散,复值朝阳温。解衣聊自得,班荆与谁言。款欠良已久,吾虱庶可扪。平生谢澡刷,懒惰从朝昏。坐令边缝间,朝生暮仍孙。回臭比蹠香,位卑道仍尊。与世倘无求,中有至乐存。勿语儿女曹,此意难具论。
送刘长上归城南别业。唐代。韩翃。 数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。