南山日色红,火云山下起。老树无凉阴,野鸟渴飞死。
重厌藕丝裳,寒思玉井水。何处有秋风,鸣蝉晚声碎。
十二月乐辞十三首 其六 六月。元代。吾丘衍。 南山日色红,火云山下起。老树无凉阴,野鸟渴飞死。重厌藕丝裳,寒思玉井水。何处有秋风,鸣蝉晚声碎。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
东田水决西田流,十日雨汁少日休。勿厌唾金夜缕缕,准拟炊玉秋浮浮。
我欣清肠免牛吼,坐快赤子非鱼头。社鬼豚蹄政浪得,使君端是监河侯。
知郡前日见过顾念雨霪不止盖苗而未穟频雨者嘉生之祥也继此真可以止矣因赋二篇拜呈 其一。宋代。员兴宗。 东田水决西田流,十日雨汁少日休。勿厌唾金夜缕缕,准拟炊玉秋浮浮。我欣清肠免牛吼,坐快赤子非鱼头。社鬼豚蹄政浪得,使君端是监河侯。
宿淇门驿感怀。明代。谢榛。 驻马淇门夕,空堂暑气徂。暝烟官树合,寒雨驿灯孤。浊酒聊幽兴,悲歌亦壮图。相违旧朋好,三径日荒芜。
边城秋感九首 其二。清代。戴亨。 兴王将相奋雄图,此处曾经裂虎符。江走乌龙穿紫塞,山开长白障留都。遐方貂贝归朝觐,盛世恩膏及朽枯。大地重熙歌乐土,故乡风景忆西湖。
观音泉。宋代。徐集孙。 岩石留云裛翠烟,古松知历几千年。净瓶一滴杨枝水,涌作岩前大士泉。
和永叔六篇 其六 啼鸟。宋代。梅尧臣。 提胡芦,提胡芦,尔莫劝翁沽美酒。公多金钱赐醇酎,名声压时为不朽。百舌子,百舌子,春泥方滑滑。泥虽滑滑辇道平,莫学竹鸡言易发。深宫许尔来报春,便是好鸟同其群。清声啭入君王耳,安用穿丛苦避人。桃李无言何所益,毕竟有谢须纷纷。莫以荣华长不歇,人间已见翟公门。安不忘危谁可贵,贵时能忆困时闻。