俞汉远云山图

晏子不死君难。先秦。左丘明。 　　崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。　　晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”

满江红 生日感赋。近现代。傅熊湘。 醉梦浮生，又过了、春秋廿六。从此去、茫茫来日，后期难足。晦朔易随朝菌改，羲和苦把征鞭促。只由他、年去更年来，相追逐。梦化蝶，醒忘鹿。野获麟，隅止鵩。算何真非幻，何荣非辱。呼我任名牛与马，共谁争食鸡和鹜。觉当时、阮籍太猖狂，穷途矣。

次韵郑维心贻卢叔才一首。宋代。刘一止。 朝行转木末，暮返循水涯。生长山水间，途穷自知归。万绪更扰扰，众目何睽睽。有若脱■牛，邂逅得此时。坐念卢夫子，与世真背驰。读书如董生，三载圃不窥。清诗见真情，观者岂得疵。春风入闾巷，烂熳百草菲。摩腹忽起行，菜茹伤蕨薇。平生经纶学，无术取世资。贫交可相觅，叩门两无疑。富贵不汝求，吾至君勿挥。

白石羹。明代。杨慎。 童子报仙翁，白石羹初熟。坐客不须尝，归家牚破腹。

美李颐老易。宋代。赵汝腾。 易之广大，无方无体。何图授羲，斯文天启。爰画以象，是陈八物。演六十四，阖辟伸屈。文系繇辞，二千爻旨。孔绝韦编，十翼备矣。后来濂洛，发明几尽。万世学者，於此取信。弘毅李君，以身体易。消长验气，吉凶考德。方初学时，四载忘寐。感苍筤竹，至产于地。盖三十年，然后成书。其语不费，其趣有余。予得其稿日置书案。熟视厥履，为之三叹。道无隐显，形上繇下。修辞立诚，穷神知化。

怀徐子与 其二。明代。王世贞。 驻马相逢邢大夫，玉卮亲上紫酡酥。俱称汉使由来贵，为问徐卿定有无。