病色还相假,秋光溘自开。清羸堪傍竹,潦倒重衔杯。
返照湖边尽,浮云海上来。即今知九辩,无处不悲哉。
秋日村居 其二。明代。李攀龙。 病色还相假,秋光溘自开。清羸堪傍竹,潦倒重衔杯。返照湖边尽,浮云海上来。即今知九辩,无处不悲哉。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
沅水驿。明代。王守仁。 辰阳南望接沅州,碧树林中古驿楼。远客日怜风土异,空山惟见瘴云浮。耶溪有信从谁问,楚水无情只自流。却幸此身如野鹤,人间随地可淹留。
初夏漫兴。清代。谢照。 绕径阴阴绿已肥,端居镇日掩双扉。午风石磴桐花落,暮雨池塘燕子飞。把卷长吟消永昼,倚窗凝望送斜晖。呼童细听茶铛沸,自试新成紫苎衣。
都中见洪稚存 其一。清代。缪公恩。 燕市君居久,咄哉吾又来。半窗摊卷轴,小户远尘埃。病马谁相问,征衣母自裁。擎杯空怅望,偕子陟金台。
江上。清代。王士祯。 吴头楚尾路如何?烟雨秋深暗自波。晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多。
幽情。宋代。张纲。 褊性多违俗,忘年只旧山。心随黄叶谢,身与白云闲。杜酒频应酌,莱衣剩喜班。幽情在丛桂,为着槿篱环。