叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
常山道中。明代。吴与弼。 后先已喜轿咿哑，驿路泥乾不惮赊。回首故人程渐远，青山从此白云遮。
日本杂事诗 其四十一。清代。黄遵宪。 铸山难得矿常开，永乐钱荒不再来。海外有商争利薮，国中何地筑謻台？
无客回天意。宋代。邵雍。 恶死而好生，古今之常情。人心可生事，天下自无兵。草木尚咸若，山川岂不宁。胡为无击壤，饮酒乐升平。
和贵司丞雨中述怀 其一。明代。郑真。 联璧光辉重万金，功名未许谢朝簪。百年正属风云会，一片宁甘铁石心。彩凤双飞华阁表，征鸿齐度画楼深。埙篪唱和今何似，请把周诗雅颂吟。
月边娇 己未长安元夕。清代。陈维崧。 元夜年时，记水榭狂游，驿桥閒趁。梅梢月上，楼檐灯挂，媚蝶闹蛾成阵。春泥松软，镂十里、凤城鞋印。小门残火，见多少、澹妆轻粉。如今独客京华，料还怪我，归期难准。金钱浪掷，紫姑羞卜，长自盼人书信。晚寒偏嫩。悄地向、冰蟾低问。清辉何苦，照一宵潘鬓。