叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
南征。明代。李梦阳。 暑行心日烦，孤马背中原。地势吞淮泗，山形包邓樊。沿途官柳接，吟叶麦秋繁。赤日蒸云梦，科头思故园。
用前韵赠刘全之。宋代。王十朋。 一声啼鸟檐间过，唤起幽人午窗卧。瓮头一滴价如珠，穷愁衮衮凭谁驱。溪畔相逢尽诗客，豪迈独输刘梦得。篇章自有神谁何，讵须元白参吟哦。
感事二首 其二。清代。王润生。 电火连宵放，楼船蔽海来。江鲸常跋扈，风鹤误疑猜。大将登坛戏，流民载道哀。惊弓禽易坠，何况劫馀灰。
蝉二首。宋代。张明中。 抱叶吟风相后先，绿杨影里夕阳天。如何不管人孤寂，却把繁声暗里牵。
读史十首 其十 王安石。明代。童轩。 慨然斯道岂难行，却被周官误一生。从此老泉成口实，无心蓬垢得奸名。