休洗红
休洗红朗读休洗红，洗红红在水。旧红因水来，今复水中弃。长安少年多负恩，漂毋犹自哀王孙。
休洗红。元代。吾丘衍。 休洗红，洗红红在水。旧红因水来，今复水中弃。长安少年多负恩，漂毋犹自哀王孙。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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藏上人寄诗招游西涧以事不果赋此却寄 其二。清代。李锴。 石路逶迤西涧西，碧霄真拟蹑丹梯。风烟百里裁相接，云水终年或竟迷。落日孤筇频伫立，新诗几叶任封题。尘中老眼昏成瞀，安得金鎞一借携。
和富公权宗丞十站。宋代。王之道。 閒想当年啸咏声，一时人物斗峥嵘。江山清壮今犹昔，文谓丹青画不成。
苏公论士昔未闻，四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马，野鹤一举空鸡群。
虞皇七友廊庙具，元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官，清词丽句冰雪寒。
二十八日雪霁读晁无咎集呈别乘徐彦志且以奉怀。宋代。周紫芝。 苏公论士昔未闻，四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马，野鹤一举空鸡群。虞皇七友廊庙具，元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官，清词丽句冰雪寒。秦公笔下有过秦，平生目短曹刘垣。金华仙伯学杜甫，句法自许窥公藩。晁公磊落天下士，帝遣长庚下人世。旧闻一醉百梨花，醉后狂歌满天地。诗成只在倚马间，高谈颇似悬河翻。当时七发真少作，秦汉以来无此文。今日晴窗有佳色，积雪为洗烟埃昏。千山排峦削寒玉，万木拥户明朝暾。试携尘编醒病眼，隐几一笑空炉芬。是中有味知者少，此意便欲从公论。
萧寺高标信步登，渐高旋觉此身升。云中四望全无碍，春半同游本亦曾。
日射琉璃花片片，地浮江海浪层层。金陵自古多佳丽，料理风烟恐未应。
同赵克正朱懋忠蒋肃之吴献臣胡伯珩登报恩寺塔次联句韵。明代。王缜。 萧寺高标信步登，渐高旋觉此身升。云中四望全无碍，春半同游本亦曾。日射琉璃花片片，地浮江海浪层层。金陵自古多佳丽，料理风烟恐未应。
渔浦躬师。宋代。沈辽。 江东江西多旧游，十载重来蓬鬓秋。多愧老师观自在，慇勤渡口送归舟。