毁誉存亡破两关，超然自在出人寰。耄期觅我身无见，得失从谁作往还。
续得蒋道林书付鹑野来者颇异之欲条答病未能小诗书扇代启三首 其一。明代。湛若水。 毁誉存亡破两关，超然自在出人寰。耄期觅我身无见，得失从谁作往还。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
汪元思遗诗和意以谢。宋代。陈文蔚。 吾道本公平，何尝分彼此。总只在人心，浑然皆天理。推原赋予初，所钟均粹美。贤愚同一辙，所行无意轨。由其气禀异，于焉有臧否。清者洞然明，泓澄如止水。浊者性天蒙，荡然惟纵弛。末虽有善恶，反之即其始。变化在乎人，虽愚必明矣。日用无馀功，自修惟克己。近代朱文公，此道赖纲纪。居尝语学者，虚名以为耻。必先由博学，然后能约礼。颜渊躬四勿，鲁参悟一唯。吁嗟今世人，非不究经旨。议论徒纷纭，反躬乖践履。好恶徇私情，是非随愠喜。体既杂真妄，用斯殊表里。要在无间断，善端勤积累。须臾不可忘，颠沛必如是。坚持敬一字，方知道在迩。我辈无他求，直须安汝止。
开元观乃何畏斋施地张练师开山。宋代。释居简。 何必过流沙，浔溪种道芽。雄开献王地，胜傍觉皇家。云侣呼朝斗，星坛数扣牙。胎仙翔集后，底处蛰灵蛇。
春帖子词。宋代。苏轼。 昨夜东风入律新，玉关知有受降人。圣恩与解河湟冻，共得中原草木春。
西湖书院重建三贤堂 其二。宋代。顾逢。 堂上瞻三像，衣冠各俨然。两朝贤太守，一代老诗仙。棠影春风里，梅花夜月边。西湖新学校，千载后同传。