道义骨肉爱，异姓如周亲。而母亦吾母，一体同戚忻。
尊慈享善养，况乃及百春。即化何遗憾，而令吾戚焉。
子爱本罔极，吾母仅八旬。哀哀蓼莪篇，吾宁为子陈。
显扬乃不朽，相期未死前。
董东湖道卿母挽。明代。湛若水。 道义骨肉爱，异姓如周亲。而母亦吾母，一体同戚忻。尊慈享善养，况乃及百春。即化何遗憾，而令吾戚焉。子爱本罔极，吾母仅八旬。哀哀蓼莪篇，吾宁为子陈。显扬乃不朽，相期未死前。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
雨中憩山家。清代。顾桢。 一路屐齿痕，烟气昏茅屋。隐隐水边村，离离露林麓。微闻犬吠声，幽花满空谷。
和竹溪三诗 其一 戊辰二月六日。宋代。刘克庄。 炮车云怒激狂澜，只作禅家露电观。抽得元身闲处著，免他冷眼静中看。买山深悔于城近，逃席何须待酒阑。昔美少年今皓白，懒从日者问支干。
光宅。宋代。王安石。 今知光宅寺，牛首正当门。台殿金碧毁，丘墟桑竹繁。萧萧新犊卧，冉冉暮鸦翻。回首千岁梦，雨花何足言。
一落索。宋代。吕渭老。 鸟散余花飞舞。满地风雨。长江衮衮接天流，夜送征帆去。今夜行云何处。断肠南浦。残肠南浦。残灯不剪五更寒，独自与、余香语。
和曾竑父见招。宋代。曹勋。 使君邀我避炎蒸，好句先驰识故情。长日流金虽可畏，小槽酿玉得同倾。耡荒喜已亲三径，作吏谁能更一行。且与诗翁频啸咏，个中佳处绝将迎。