天台之高高万丈，不尽千峰万峰入。天上天上蔽三光，下与五岳而争长。
中有哲人神所降，岳伯高节与之抗。伯喈君谟不足让，脱蹝归来五十强。
踏遍五岳来高尚，古稀之寿寿无量。寿筵天开与天广，天花为舞鸟为歌。
天姥谈谐傍抵掌，尊俎江山供俯仰。金盘露醉逡巡酿，宁馨偷桃未得归，斑衣挂住天曹仗。
天台高寿年兄蔡方伯霞山先生七十华诞。明代。湛若水。 天台之高高万丈，不尽千峰万峰入。天上天上蔽三光，下与五岳而争长。中有哲人神所降，岳伯高节与之抗。伯喈君谟不足让，脱蹝归来五十强。踏遍五岳来高尚，古稀之寿寿无量。寿筵天开与天广，天花为舞鸟为歌。天姥谈谐傍抵掌，尊俎江山供俯仰。金盘露醉逡巡酿，宁馨偷桃未得归，斑衣挂住天曹仗。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
赠程明誉。明代。符锡。 冠带荣乡士，冰霜集帝城。美才当见试，详法足□名。眼角风云壮，毫端兰竹清。鸿胪期有赠，戎幕倚参衡。
送朱文宿谒告东还。明代。顾清。 天寒游子正思家，手把离觞感物华。乡梦五更犹禁漏，归轩千里即仙槎。庭萱屡报东风鹊，宫锦争看上苑花。同学故人应问我，绿莎春雨候江沙。
雪中送黄希声西归。宋代。陈起。 可是归心急，行装冒雪夫。向来期重任，未可羡先鞭。人事亏盈月，烟波远近船。明时困英特，此别又三年。
自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵 其五。宋代。张嵲。 蓐食带残月，驱仆事西奔。烟尘犹未息，去住敢轻论。道古留馀险，溪寒减涨痕。鸣桴闻远驿，吠犬应前村。境绝增诗兴，山深畏客魂。吾生久已定，漂转任乾坤。
至法界寺访宋胡侍郎铸钟香亭留饮。清代。许传霈。 古华严寺有名钟，作自赵宋祥符中。勒四言铭闻人建，铸者为谁曰胡公。胡公仕宋侍郎职，尝苦金严年不丰。请宽苛政蠲丁税，诏书特下快民风。自是乡贤惠桑梓，一乡庙食祀有功。乃今人未明其故，漫加帝号齐尊崇。香火年年连吴越，不独编氓祝婺东。我来吴宁寻遗迹，有法轮碑峙岘峰。先民已叹沈沦久，长对空山夕照红。寺居城闉往来数，欲访钟铭追前踪。几经烽火变迁后，铁石销磨金在镕。此铜钟且无其器，遑云斑剥蚀苔封。我闻汤盘与孔鼎，词存千古走蛟龙。层楼猛簴今寂寞，黄钟大吕闻太空。何必金刹考古制，欲与凫氏论旋虫。高子幸非辩追蠡，蓄酒如池香味浓。招我一笑莫停饮，绣佛场前列千钟。我侪善学端有在，如木钟撞金木攻。大小鸣由大小扣，发人清省备藐躬。