久问闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。
看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
贺新郎(虞万州刚简生日用所惠词韵)。宋代。魏了翁。 久问闲边著。对沧江、烟轻日淡,雨疏云薄。一片闲心无人会,独倚团团羊角。便舍瑟、铿然而作。容室中间分明见,暮鸢飞、不尽天空阔。青山外,断霞末。看来此意无今昨。都不论、穷通得失,镇长和乐。此道舒之弥八极,卷却不盈一握。但长把、根基恢拓。将相时来皆可做,似君家、祖烈弥关洛。康国步,整戎略。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送郑严州四首。宋代。陈鉴之。 诸贤适江海,梧竹孤凤吟。愿言正王度,祈招嗣清音。亦为胶西董,反慰及物心。未可赋柏舟,天眷宗社深。
题画二首 其一 杏花。清代。陈宝琛。 桃李纷纷漫斗妍,曲江占断艳阳天。谁怜老秃探花客,坐阅春光六十年。
和颖上人南徐十咏其四金山寺。宋代。梅尧臣。 山与众山殊,寺非诸寺拟。无面不当江,有林皆照水。南泠隔吴会,北渡通扬子。还看上下帆,日日何常已。
巢陵城。清代。宋祖昱。 孝武河西渡,移民事可徵。云沙埋魏郡,风雨暗巢陵。汨没空三版,漂摇减百层。犹闻原野外,春荐几沾膺。
和李似矩马图歌次韵。宋代。王之道。 画工妙处称毛羽,我欲论功第先兔。不知心手会天机,象管纷纷谁比数。寥寥千载一曹霸,墨妙于今传二怪。龚生重马轻尺璧,蔑视韩韦复何者。乐来一顾遇孙阳,奔走侯门日无暇。一匹腾骧一匹嘶,先生爱骏非爱奇。有如霓裳第三叠,按图知拍逢王维。新诗迈绝今老杜,作经未必多马蹄。先生驰骋金马里,口角雌黄即公是。欲知早晚定登庸,步武风云起平地。伟哉骅骝世英物,一日早行三万里。