万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。
仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
戊午吟 其十一。明代。高攀龙。 万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ...
高攀龙。 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
扬州五咏 平山堂〈欧阳永叔所建。〉。宋代。苏辙。 堂上平看江上山,晴光千里对凭栏。海门仅可一二数,云梦犹然八九宽。檐外小棠阴蔽芾,壁间遗墨涕泛澜。人亡坐使风流尽,遗构仍须子细观。
和姑苏刘工部昌无题(三首)。明代。丘吉。 《玉树》歌残谱不存,春泉空泻洗头盆。绛桃成子花无色,银烛烧心泪有痕。南国青春欺客鬓,东风芳草怨王孙。风流已逐红尘化,空有琵琶寄断魂。
登五龙尖晚归鼓琴。宋代。赵友直。 绝巘淩风驾白云,登临兴后鼓南薰。朱弦一到无心处,自觉人间无可闻。
题四皓图。元代。吴澄。 皓首出山谷,从容定储宫。储皇已御极,论赏将谁同。飘然拂衣去,讵敢贪天功。饱茹石上芝,坐荫岩下松。商颜郁嵯峨,千载馀清风。
临江仙 辛丑春节题叶少秉百花图。清代。朱庸斋。 照眼千红看不断,生香喜见冰绡。雨滋烟护茁新苗。东风著力,齐放祝春朝。耐尽霜寒矜尽冷,如今肯负芳韶。万年枝上竞娇娆。玉骢跃处,盈路綵霞招。