欲仗匡成授一经，在家犹子惜难成。宗衰尚自留残檗，僧老元无恋俗情。
纵有材华嫌局蹐，只无衣食易漂零。随君趋步勤鞭策，久许儒门有典型。
以犹子昌贵受业于鹫月门人。明代。释今无。 欲仗匡成授一经，在家犹子惜难成。宗衰尚自留残檗，僧老元无恋俗情。纵有材华嫌局蹐，只无衣食易漂零。随君趋步勤鞭策，久许儒门有典型。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
秋日偕蔡汝显游悯忠寺。清代。郑孝德。 燕山九月秋，相约梵宫游。树密禅扉静，苔深曲径幽。香云笼古殿，花雨入经楼。上界西风峭，钟声傍晚愁。
董伯和竹溪寓居。宋代。陈著。 三井西边十亩坡，与云盘礴傲羲娥。危时自说升平话，险地今为安乐窝。鱼鳖收溪供草酌，竹松临户当花窠。故园台榭姑苏问，万事从来蚁一柯。
江宿。明代。汤显祖。 寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。波光水鸟惊犹宿，露冷流萤湿不飞。
仲春日友人招饮不赴。清代。沈光文。 并无一事慰相知，占住桃源亦颇宜。诗债屡稽明月夜，酒缘偏误好花时。频收静致留春雨，忽发新思寄柳枝。却讶渔人焉得到，遂令鸡犬也生疑。
癸未春日遣怀。清代。邵济儒。 锦瑟弦分未一年，新丝我愧续鹍弦。可怜一样离群雁，地下惟卿尚独眠。