长年怀好友，不意见双珠。离乱移乡井，辛勤结草闾。
琴书供少壮，丘壑老吾徒。别去苍茫际，家声起大儒。
丁巳春喜汤惕庵道兄两贤郎贯人硕人至自闽中即别之楚。明代。释今无。 长年怀好友，不意见双珠。离乱移乡井，辛勤结草闾。琴书供少壮，丘壑老吾徒。别去苍茫际，家声起大儒。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
制观梅服 其二。明代。伍瑞隆。 从来喘月度年华，六月羊裘上钓槎。独此不须多送暖，欲令清冷象梅花。
初离京邑留别诸同志四首 其三。明代。郑善夫。 驰车太行坂，北首入楚泽。迷途不早悟，困顿安所适。爵服载忧患，趋者何充斥。流俗日向靡，胡为重濡迹。京尘复何长，不见所缁白。凡骀御文舆，赤骥且辟易。谁能违众好，共整东山屐。
楚灵王。宋代。王十朋。 章华台就国被繇，徵会诸侯意气骄。楚众已离犹不悟，近臣徒为颂祈招。
信行远修水筒（引水筒）。唐代。杜甫。 汝性不茹荤，清静仆夫内。秉心识本源，于事少滞碍。云端水筒坼，林表山石碎。触热藉子修，通流与厨会。往来四十里，荒险崖谷大。日曛惊未餐，貌赤愧相对。浮瓜供老病，裂饼尝所爱。于斯答恭谨，足以殊殿最。讵要方士符，何假将军盖。行诸直如笔，用意崎岖外。