中庆堂前日欲西,干戈未息思依依。但知为国事经济,纵使傍人说是非。
众口难调无善会,入心如面有危机。揆予俯仰无惭怍,山鬼通神自向微。
偶成二首 其一。清代。刘鹗。 中庆堂前日欲西,干戈未息思依依。但知为国事经济,纵使傍人说是非。众口难调无善会,入心如面有危机。揆予俯仰无惭怍,山鬼通神自向微。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
河湟书事二首 其二。元代。马祖常。 波斯老贾度流沙,夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子,收来东国易桑麻。
送沈生归省。明代。杨士奇。 旧与休文好,曾闻小阮贤。行冲蓟门雨,归问浙江船。璞玉须成器,韶光剧逝川。承欢有馀暇,努力事遗编。
题请息斋六言十首 其二。宋代。范成大。 多谢纷纷云雨,相忘渺渺江湖。坐隅但忌占鵩,屋上何烦誉乌。
禽言九首·布谷。宋代。刘克庄。 墙壁虽有劝农文,不如禽语尤殷勤。春泥滑滑陂水满,晨出下秧薄暮返。乌呼三农养一兵,汝曹努力勿惰耕。朱门日高眠未起,却嫌布谷声聒耳。
跋米元晖瀑布横轴。宋代。张元干。 老懒天教脱世纷,山川到眼失尘昏。绝怜千仞鸣飞瀑,一洒风中八表云。
川上夜坐约王子充同作。明代。宋濂。 四山动暝色,红日下蒙翳。川光生夜明,一白欲无地。星斗可俯拾,恍疑青天坠。旷景与心涵,直接溟涬际。若非隔林锻,不知有人世。