常怜世间人,晚岁生恐怖。问之此何因?牵以物欲故。
孰知不得将?此理当自悟。云散月满怀,清风湛归路。
浮云道院诗二十二首,并引 其二十。清代。刘鹗。 常怜世间人,晚岁生恐怖。问之此何因?牵以物欲故。孰知不得将?此理当自悟。云散月满怀,清风湛归路。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
赠英公上人。宋代。宋温舒。 粹钟衡岳诞吾师,大九彤廷赐紫衣。青简篆文穷妙绝,碧云诗句入玄微。降龙钵里无尘染,回雁峰前有梦归。他日好同莲社约,逸眠禅坐两忘机。
泊丹阳。明代。皇甫汸。 日暮丹阳郭,维舟旅思违。蝉随江柳报,萤带野烟飞。练水乘秋满,吴关入望微。宁知垂翼鸟,犹畏弋人机。
次韵子瞻上元见寄。宋代。苏辙。 谁怜东坡老,独看南海灯。故人隐山麓,燕坐销床棱。人生天运中,往返成废兴。炎起爨下薪,冻合瓶中冰。赖有不变处,寂如方定僧。建城亦岩邑,灯火高下层。头陀旧所识,天寒发鬅鬙。问我何时来,嗟哉谷为陵。幸此米方贱,日食聊一升。夜出随众乐,餔糟共腾腾。
题刘德温画湖山丰夏横幅四绝 其二。元代。赵秉文。 湖山清夏不应丰,一径林阴水石中。六月凉生清蒻底,钓鱼船上一丝风。
三茅琳馆倚嶙峋,五季枯梅带藓痕。劫烧忽收香影去,孤根犹抱橛株存。
翠禽梦断春无迹,玉树歌残月正昏。不作杜鹃归阆苑,为烦逋老赋招魂。
钱唐三茅观古梅五代时所植至正辛巳燬于火次韵。元代。吴景奎。 三茅琳馆倚嶙峋,五季枯梅带藓痕。劫烧忽收香影去,孤根犹抱橛株存。翠禽梦断春无迹,玉树歌残月正昏。不作杜鹃归阆苑,为烦逋老赋招魂。