过此不可来,来游必须遍。山色青可掬,溪水甘可荐。
低头拜祖师,妙音满唐殿。云何八百年?生色尚在面。
三生信有缘,世乱能一见。一见了即休,敢作桑下恋。
别师出山门,山云白如练。
游南华山。清代。刘鹗。 过此不可来,来游必须遍。山色青可掬,溪水甘可荐。低头拜祖师,妙音满唐殿。云何八百年?生色尚在面。三生信有缘,世乱能一见。一见了即休,敢作桑下恋。别师出山门,山云白如练。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
凤栖梧。清代。龚自珍。 谁边庭院谁边宅。往事谁边,空际层层叠。坐暖一方屏底月。背人蜡影幢幢灭。万种温黁何用觅。枕上逃禅,遣却心头忆。禅战愁心无气力。自家料理回肠直。
淮阴阻风谗风伯。宋代。陈舜俞。 滔滔淮水,溢楚之疆。原田其潴,城郭为防。浸以广兮不可涉,浩乎险兮不可航。粤有行者,欲泝其央。编莞为帆,植木为樯。幸飘风以凭乘,遂吾归而徜徉。尔风谓何,不自西北,阻我攸往。维伯是职,悠悠领以偻指,挽夫坐粮而寝餱。伯复不知,天子圣神,以民为忧。闻此方国,常垫横流。分笔舌于严署,咨疮痏于诸侯。有淑使者,仁丰义修。体上所嘱,同辞合谋。今此欲往,会于道周。倡和出话,下民以休。风之不遂,非伯谁尤。上帝可诉,谗言孔庶。将伯是怒,不如风兮命之去。
将赴辽东约门人沈周颋摄馆事两月余归迟沈已如期去一月矣怅然有作。清代。戴亨。 远行念诸子,馆课尔堪招。作客身多病,怀亲路觉遥。梦回燕塞月,心折海门潮。归去瓜期届,予诚愧久要。
圣仆宿永福寺同赋空字。明代。葛一龙。 萧然何所有,瓢笠与青童。住可为山长,来先问石公。梅迟若待客,松嫩已知风。一宿东林社,花龛对雨空。