采莲本贫女,出身甚寒薇。为因妙歌舞,遍体蒙珠玑。
睹此忽有感,中夜常三思。士当患无实,不患无人知。
采莲女。清代。刘鹗。 采莲本贫女,出身甚寒薇。为因妙歌舞,遍体蒙珠玑。睹此忽有感,中夜常三思。士当患无实,不患无人知。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送李茂卿大理还嘉鱼。明代。王鏊。 嗟哉何物名与利,奔走海内无穷已。纷纷之中谁独超,嘉鱼两卿伯仲李。仲卿见道何太先,三十不复举进士。徒行万里访白沙,欲挽南溟供洗耳。伯卿少贬来京师,三年大理何曾理。支颐终日望西山,眼近薄书如著眯。有时开口恣雌黄,上到周公下朱子。瑰词异论骇傍人,造谤兴讹殊未止。我生与世百无合,门报君来僮仆喜。小斋款语每终日,仪部君谦昔参此。君谦去矣君尚留,君今复去吾何以。家居苦贫仍岁恶,往往人家半扉水。午烟未起朝爨清,且趁官家五升米。谓予不尔弟书来,黄公山下台成矣。从来一士系兴衰,胡为閒此两兄弟。未论救败与扶颠,激懦廉顽功不细。送君极目洞庭波,木落潇湘风暮起。
读渊明诗效其体十首 其十。宋代。李之仪。 吾友傅子渊,每见常熙熙。人固莫我高,我固不人低。问其何因尔,我盖不自知。孰为第一义,只此是菩提。
题孝友堂。明代。杨士奇。 一门孝友同天性,为爱宋家三凤凰。不见河东祥与览,千春简册有辉光。
杂诗二首 其一。明代。陈子壮。 四序问寒暑,光景讵能同。时哉观化人,蚤已明心胸。行逢伯阳子,飘飖赞犹龙。安期亦说项,浮海渺霞踪。未许道黄石,且自归赤松。于世有信屈,人智鲜如虫。