作为一名优秀的教育工作者，可能需要进行教案编写工作，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。写教案需要注意哪些格式呢？为同学们整理了语文七年级教案（精选9篇），希望可以启发、帮助到同学们。
一、教学目标：
知识与能力目标：
①流利、有感情地朗读课文，感知课文内容，把握作者的感情。
②理解、积累“栖息、寥阔、枯涸、清洌、梦寐”等词语。
过程与方法目标：
①通过反复朗读、描绘画面来把握作者的情感，体会诗歌的意境。
②通过自主、合作、探究的方式品味诗歌语言。
情感、态度与价值观目标：
①感悟秋天，赞美秋天，热爱秋天。
②培养学生热爱大自然、热爱生活的感情。
二、教学重难点：
①体会诗歌优美的意境。
②揣摩、品味本文优美的语言。
三、课时：二课时
第一课时
一、导入新课
提及秋天，我们自然联想到硕果挂枝、粮仓满溢、农人慰心的笑容。的确，秋天是一个成熟和收获的季节，因为土地是真诚公允的，“一份耕耘一分收获”是秋天用收成证明着播种者的品质；秋天又是宽容博大的，是秋天用慈母般的心肠去孕育勃勃生机的满园春色。现代诗人何其芳以他敏锐的诗心捕捉，绘写出了秋天的风彩。
今天，就让我们一同走进《秋天》，体味动人的秋魄。
2、介绍作者
何其芳(1912～1977)，现代散文家、诗人、文艺评论家。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获得《大公报》文艺金奖。
诗歌是何其芳最喜爱运用的文学样式。早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性，较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中，留下寂寞和忧郁。
何其芳对于艺术形式的完美，表现出执著的探求。在诗歌方面，他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，并注意表现出诗的形象和意境。因此，他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。
二、反复诵读，整体感知
1、学生自由朗读，要求
①标注生字词，注音释义
②注意划分诗歌节奏
(1)注音
肥硕shuò栖qī息乌桕jiù梦寐mèi清冽liè枯涸hé镰lián刀蟋蟀xīshuài廖阔liáokuò
(2)释义
丁丁：形容伐木、弹琴等声音。
肥硕：文中指果实又大又饱满。
栖息：停留，休息(多指鸟类)。
寥阔：高远空旷。也作“寥廓”。
枯涸：干涸，没有水了。
清洌：水清。梦寐：睡梦。
幽谷：幽深的山谷。
2、学生听朗读录音，可轻声跟读，把握诗歌节奏，熟悉读歌内容。
提示：诗歌的朗读节奏有两种划分标准：按节拍划分和按意义划分。《秋天》可按意义标准划分朗读节奏。如：向/江面的/冷雾/撒下/圆圆/的/网，收起/青鳊鱼似的/乌桕叶的/影子。芦篷上/满载着/白霜，轻轻摇着/归泊的/小桨。秋天/游戏在/渔船上。
3、全班有感情朗读诗歌
4、请男/__朗读(师生互评)
5、学生自由朗读，思考：
文中描绘了几幅画，试着给它们取上整齐、漂亮的名字。(小组讨论合作)
明确：农家丰收图、霜晨归渔图、少女思恋图。
诗中哪些地方可以看出这是一幅乡村秋景图？(学生回答，教师补充)
因为露珠、冷雾、白霜，表明了秋天的天气特征；稻香、镰刀体现农家特色；秋虫低鸣、蟋蟀声使田野更辽阔；溪水干涸、更清洌，这些都暗示了是在秋天。
作者是按什么顺序写景的？诗歌抒发了作者怎样的感情？
明确：由远及近的顺序，抒发了作者热爱秋天、赞美秋天的感情。
请同学怀着热爱喜悦之情再次有感情的朗读诗歌，争取背诵。
三、作业
1、想象每幅画面中人物的身份，活动，心情，用优美的语言描绘你喜欢的一幅图画，并说说为什么喜欢这幅图，或是把你最喜欢的一幅图画绘画出来，展示给同学。
2、反复朗读诗歌，品味诗歌语言。
第二课时
一、描绘秋天、感悟秋天1、学生朗读诗歌，渐入诗歌意境
2、请同学试着背诵诗歌
3、检查作业请同学出示图画，并结合讲解
请同学用优美的语言描绘自己喜欢一幅图画。
师生互评，教师引导总结，初步体味诗歌意境。
学生描绘画面参考内容：
农家丰收图：清晨朝露未唏的时候，有位农人来到幽谷，丁丁的伐木声震荡山谷；田野里发散出稻香的气息，金黄的波浪此起彼伏，稻田中有个身影在挥镰割稻，晶莹的汗珠湿透衣衫；果林中还有采摘瓜果的人，瓜果飘香，沁人心脾，摘下这些沉甸甸的秋天的礼物，放进背篓，这份喜悦要与亲人一起分享……
霜晨归渔图：清晨的江南还弥漫着冷冷的雾气，可以感到些许的凉意。远远地有个渔人摇着船桨向岸边驶来。依稀可见船篷上挂着层白霜，渔人熟练地撒下渔网，网上的青鳊鱼就像乌桕叶，闪着银色的光泽。归航了，江面上传来动人的渔歌，还有阵阵爽朗的笑声……
少女思恋图：原野上一片蟋蟀的鸣叫声，溪水清澈见底。羊儿的咩咩声阵阵传来，秋天的美景让人赏心悦目，牧羊女却失去了往日的活泼。夏日里的笛声悠远、绵长，怎不见了那吹笛的少年？姑娘的心事谁能猜得透？
二、师生合作，品析语言
请找出自己喜欢的诗句，并说说喜欢的理由(从内容与修辞手法等方面分析，师生补充互评)
要求：先有感情的朗读这句诗
说说喜欢的理由
如：
伐木声飘出幽谷--从听觉的角度，写出了幽谷的深、静。
放下饱食过稻香的镰刀--“饱食”运用了拟人的修辞写出了丰收之景；“稻香”从味觉角度，暗示稻子成熟，展示丰收的图画秋天栖息在农家里--“栖息”运用拟人的修辞，概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东西具体化，写出了松弛、娴静的氛围。轻轻摇着归泊的小桨--“轻轻”显示出渔人悠闲与自得的心情。
秋天游戏在渔船上--“游戏”一词虚实相生，渔人是在渔船上游戏，并不在乎打了多少鱼，更是在感受秋天，游戏秋天，写出了那份闲适。
秋天梦寐在牧羊女的眼里--“梦寐”是朦胧的意思，写出了少女的情怀，牧羊女的感情似喜似羞。
为什么“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”这个比喻用得好？
比喻青鳊鱼像乌桕叶；另一层意思，江岸上乌桕树，树叶婆娑，倒映在江面，就好像网起的是乌桕叶的影子。用倒装句体现渔民悠闲的心情。
三、品味诗歌意境
1、学生有感情朗读诗歌
2、请同学(结合美句赏析和图画讲解)说说课文表现了什么意境？并结合课文说说依据。
教师补充总结：表现了清静、清远、清甜、清柔的意境。
四、仿写歌词，歌唱秋天
诗歌诗歌，好的诗就是一首歌，这首诗让我想起了童年的一首歌《春天在哪里》，教师把诗歌第一小节改成了歌词，作为范例：
秋天在哪里？秋天在哪里？秋天就在丰收的农家里，
那里有稻谷，那里有瓜果，还有那背着背篓的农家女。
请同学小组合作就把这首诗的二、三节模仿《春天在哪里》的歌词改写成一首秋天在哪里？并在小组内演唱。
五、背诵比赛
采用自背、全班齐背、分组背等方式，调动学生的__。
六、作业
1、朗读诗歌，争取背诵。
2、摘抄以“秋”为内容的诗文，并作点评。
板书设计：
秋天
何其芳
农家丰收图绚丽多彩
乡村秋景图霜晨归渔图喜爱赞美
少女思恋图
《世说新语》
知识目标
1、阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等；
2、背诵两篇短文。
能力目标
1、结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意（重点）
2、；发挥想象，学习用比喻的修辞方法描写事物。（难点）
情感目标：学习古人的智慧，培养诚实、守信，尊重他人的美德
第一课时：《咏雪》
学习目标：
1、朗读文言文，了解文言大意，积累常用的文言词语。
2、讨论分析文中的两个比喻句，学习摹景状物的手法。
3、分析人物形象，概括其性格特征。
教学过程
一、导入新课
同学们，雪花是严寒的冬天，仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习《咏雪》，你和文中的两位才子比试比试如何呢？
二、教学新课
目标导学一：分类积累，疏通文意
1、自读课文，根据文意读准节奏。
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
2、读懂课文，理解重点词句。
（1）重点字词解释：
①内集：家庭聚会②儿女：子侄辈③俄而：不久，一会儿。
④欣然：高兴的样子。⑤未若：不如，比不上。⑥讲论文义：讲解诗文。
（2）重点句子翻译：
①白雪纷纷何所似
翻译：这纷纷扬扬的大雪像什么呢？
②撒盐空中差可拟
翻译：跟把盐撒在空中差不多。
③未若柳絮因风起
翻译：不如比作风把柳絮吹的漫天飞舞。
3、学生用现代汉语复述故事。
一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
【教学备注】
学法指导
文言文朗读停顿的“两个原则”：
1、结构原则：即不要把一个词或一个短语断开，要保持词和短语的完整性。
2、意义原则：即根据语意停顿，把一句话分成几个意群，不要改变原句的意思。
教学提示
本文篇幅不长，疏通不难，可以在串讲中明确重点文言字词，加深记忆。
目标导学二：理解内容，体会写法
1、文章开头一句“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”这句话在全文中有什么作用？
涵盖事件时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪。
2、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。
3、“咏雪”的过程中，文章特别记载了两个人的咏，即用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你对其中哪一个更欣赏？为什么？
“柳絮因风起”更好，因为柳絮比盐更像雪。给人以春天即将到来的感觉，意蕴强，有美感，这是“撒盐空中”所缺乏的。“撒盐空中”比喻了雪的颜色。
4、文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？
谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
‖教学提示‖
通过质疑，让学生感受谢家的浓厚的雅致氛围，体会作者精巧的构思。讨论交流解决难点。
？目标导学三：运用比喻，想象写作
1、说说还可以用哪些事物来比喻雪？举出几句咏雪的名句。
“鹅毛”、“蒲公英的孩子”等。
咏雪的名句有：
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——李白《北风行》
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈
2、学生尝试运用比喻，想像写作：英语中有26个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。
例句：A是一座金字塔，是进取。
B是两个联结的心，是友谊。
C是未满的月牙儿，是缺憾
学生展示自己的比喻……师生共点评！
教学提示
让学生积累咏雪名句，丰富语言积累。
教学提示
此题意在锻炼学生的想象能力，学生说的答案有可能五花八门，教师要多加鼓励，培养孩子的兴趣。
《山市》
教学目标
1、继续学习文言文诵读，积累文言词语，翻译课文。（重点）
2、疏通课文结构，掌握课文内容，提取课文主要信息，赏析语句；（重点）
3、通过各学科结合，探究“山市”形成的科学原理。（难点）
○教学内容
《山市》是清代文学家蒲松龄所写的一篇文言文，描绘的是山中蜃景，与“海市蜃楼”相似。文中描绘了从山市开始出现到最后消失的变化过程，给人以神奇而又壮丽的感觉。文章语言精炼生动，可以引导学生展开想像，去揣摩、理解。通过研读对这一现象进行适当探究。
教学设计
（一）新课导入
1788年，拿破仑率军进攻埃及。一天，法军行进在沙漠途中，突然看见前面有一片模糊的湖光山景。景物倒悬在空中，不一会儿，湖泊又消失得无影无踪。随后，他们又看到草叶变成了棕榈树丛。这种变幻莫测的景像使法军十分惊慌、不知所措。士兵们个个被吓得跪在地上祷告，企求上帝保佑。其实，这种现象就是人们所说的“海市蜃楼”。蒲松龄的《山市》也记载了这种情况。蒲松龄为我们写下的《山市》，描绘了山中蜃景，与我们所说的海市蜃楼略有不同。山市是一种科学现象，它到底有怎样的奇观呢？让我们走进这山市，去感受这山市的奇妙吧！
（二）简介作者以及作品
蒲松龄（1630或1640--1715年）清朝文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博市南）人。他屡试不第，至71岁方为贡生。长期穷愁潦倒，以教书为业。一生著作很多，诗、文、词、赋、戏曲、俚曲等均有佳作，短篇小说集《聊斋志异》为其代表作。
《聊斋志异》是文言短篇小说集，共收录作品近500篇，以短篇小说为主，此外还有散记特写、随笔寓言等，主要写鬼狐精怪的故事，也收录一些奇特的事。构思奇妙，语言生动。“聊斋”，书屋名。“志”，记。“异”，奇异。
（三）注意以下字的读音：
奂huàn邑yì冥míng甍méng垣yuán睥bì睨nì亘gèn
莽mǎng霄xiāo扉fēi缥piāo缈miǎo逾yǔ倏shū
（四）给重点词注释
奂山山市，邑（县)八景之（的）一也，然（但）数年恒（经常）不一见。孙公子禹年与同人饮（喝酒）楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥（青天，天空），相顾（看）惊疑，念（想起）近中（近处）无此禅院（寺院）。无何（不久），见宫殿数十所，碧瓦飞甍（屋檐），始悟（才明白）为（是）山市。未几（不久），高垣（高墙）睥睨（矮墙），连亘（连绵不断）六七里，居然（竟然）城郭（城市）矣。中有楼若者（有的像楼），堂若者（有的像厅堂），坊若者（有的像街巷），历历在目（清晰地出现在眼前）。以（用）亿万计（计算）。忽大风起，尘气莽莽（广大）然，城市依稀（隐约）而已。既而风定天清，一切乌（同“无”）有，惟（只）危（高）楼一座，直接霄汉（云霄与天河）。楼五架（间），窗扉（窗户）皆洞开（大开）；一行有五点明处，楼外天也。层层指数（指着点计数），楼愈高，则明（亮点）渐少。数至八层，裁（同“才）如星点。又（再）其上，则黯然缥缈（昏暗得看不分明），不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑（形容来往匆匆），或（有的）凭（靠着）或立，不一状（形状）。逾时（过了一会儿），楼渐低，可见其（它）顶；又渐如常楼；又渐如高舍（高高的平房）；倏忽（突然）如拳如豆，遂（终于）不可见。又闻有早行者，见山上人烟（人家）市肆（集市。肆，店铺。），与世（尘世）无别，故又名(称）“鬼市”云。
（五)翻译全文。(略）
（六)问题探究(学生讨论后可自讲：）
1、作者描绘山市时，是以什么为序的？表示时间的词语有哪些？
明确：是以时间为序的。忽、无何、未几、忽、既儿、逾时、倏忽
2、山市的变化过程是怎样的？用一个成语概括山市的特点。
明确：孤塔>宫殿>城郭>危楼>高舍>如拳如豆>不可见
特点：变化莫测神奇变幻
3、山市出现的全过程分为几个阶段？
明确：(1)初生阶段:从孤塔高耸到宫殿出现。
（2）发展阶段:城郭的出现。
(3)xx阶段:危楼的出现
4、结尾有什么作用？
明确：结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明“山市”还有别称。
5、文章对山市景象的描写生动形象，作者运用了哪些修辞方法以达到这种效果？
明确：夸张：惟危楼一座，直接霄汉。
比喻：数至八层，裁如星点
排比：中有楼若者，堂若者，坊若者。
使文章语言简洁而富有表现力。
6、本文在写法上有什么特点？
明确：描绘的'是动景，抓住山市景象变幻莫测的特点来写，因而是按照时间顺序来描绘景象的变化。
7、为什么人们又称“山市”为“鬼市”？它是真的“鬼市”吗？请用科学知识来说明“山市”的形成原因。
明确：这里说的“山市”跟“海市蜃楼”一样，是一种因折光反射而形成的自然景象，而古代的人不知道其科学原理，所以说它是“鬼市”。
海市蜃楼是光在密度分布不均匀的空气中传播时发生全反射而产生的夏天，海面上的下层空气，温度比上层低，密度比上层大，折射率也比上层大。我们可以把海面上的空气看作是由折射率不同的许多水平气层组成的远处的山峰、船舶、楼房、人等发出的光线射向空中时，由于不断被折射，越来越偏离法线方向，进入上层空气的入射角不断增大，以致发生全反射，光线反射回地面，人们逆着光线看去，就会看到远方的景物悬在空中。
（七）小结
1、掌握通假字：
①一切乌有（“乌”通“无”，没有）②。数至八层，裁如星点。（“裁”通“才”）
2、掌握古今词义不同的词:直接霄汉：古义:一直连接到；今义:不经过中间的事物
3、词类活用:窗扉皆洞开（像洞一样，名词做状语）
4、一词多义:见宫殿数十所（几，几个，表示不确定的数目）
【设计理念】
1.立足小说故事内容，紧扣小说情节发展，发展学生推理能力。
2.分角色朗读，在对话中感受人物形象，说出人物性格，学习人物描写方法。
3.通过朗读，培养学生的语感。
4.注重发展学生听说读写能力，守住语文教学的根。
5.在学生情感共鸣的基础上“练笔”，让学生有话想说、能说。
【教学目标】
1.根据课文语境，说出“自作主张、仗义、形影不离、合二为一”等词语的意思，积累这些词语。
2.分部分、分角色朗读课文，抓住描写，评说文中人物，推想小说故事情节的发展。说出文章运用插叙手法的作用。
3.用自己的话说出读课文后的感受或受到的启发。
【教学重点】
抓住语言、动作、神态、心理，评说文中人物，推想小说故事情节的发展。
【教学难点】
插叙手法的作用。
【教学方法】
1.教法：朗读法、启发式、问题法、推断法。
2.学法：朗读法、讨论法、问答法、圈点勾画做批注。
【教学课时】
2课时
【教学准备】
学生课前预习课文，弄清生字读音、字形、意义；弄清词语意思；读懂课文内容。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1.诗句导入。
友谊是冬日的一缕阳光，让饥寒交迫的人感到温暖；
友谊是沙漠中的一泓清泉，让濒临绝境的人看到希望；
友谊是一首飘荡的歌谣，让孤苦无依的人获得慰藉。
今天，我们就来学习由友谊引发的一个故事——《羚羊木雕》。
2.揭示课题，板书课题。
⑴孩子们已经预习了课文，我检查检查。
⑵提出问题：全文一共有多少自然段？抽学生回答。
提出问题：课文围绕“羚羊”木雕发生了什么事情？(学生试着回答或有回答的xx。)
二、研读课文1—10自然段
1.要求学生自由读课文1—10自然段，用横线画出妈妈说的话，用波浪线画出“我”说的话，并注意“我”和妈妈的神态、动作。
2.分角色朗读课文1—10自然段，读后说出写什么？
⑴学生读课文。
⑵说出该部分写什么：妈妈追问羚羊木雕的下落，我告诉她送给万芳了。(PPT：追问木雕)
3.评说文中人物。你从文中的语句中读出妈妈怎样？我怎样？说明理由。
⑴妈妈：从“妈妈的问话咄咄逼人；妈妈的神态、动作”，读出妈妈严厉。
将妈妈的问话连起来读，读出妈妈追问木雕下落语气咄咄逼人；
抓住妈妈的神态、动作：“目光紧紧地盯着我；把手搭在我肩上。”感知妈妈严厉。
(板书：妈妈严厉)
⑵“我”：
读“我”的回答，注意读得低沉、小声，读出“我”的心虚。
抓住“我”的神态、心理、动作：“心怦怦地跳；小声地说；一动不动，低着头不敢看她；声音有些发抖。”读出“我”害怕，读出“我”无奈。
(板书：我心虚无奈)
4.推想故事的发展。
⑴妈妈为什么那么严厉？我又为何那样害怕和无奈呢？从中你可知道什么？(木雕十分珍贵)
⑵故事就在妈妈追问木雕下落过程中发生了。(PPT：发生)
⑶请推想接下来会发生什么事情呢？
(学生说出自己的推想。)
三、研读课文11—24自然段
1.要求学生读课文11—24自然段，读后说出发生的是什么事情，验证自己的推想。
(学生说出该部分内容，验证自己的推想。)
(肯定学生的推想，说出故事就这样发展下去了。)
(PPT：逼要木雕发展)
2.研读文中人物的语言、动作、神态。
⑴研读“妈妈”的语言、动作、神态：
注意读出“妈妈”语言的语气(抓住感叹号)，注意妈妈的动作、神态。(读出妈妈坚决和软硬兼施。)
(板书：坚决、软硬兼施)
⑵研读爸爸的神态、动作、语言。(根据爸爸的神态、动作、反问句，读出爸爸的冷酷和不可抗拒。)
(板书：冷酷不可抗拒)
⑶研读“奶奶”的语言。(读出奶奶善解人意。)(板书：奶奶善解人意)
⑷研读“我”语言，注意读出“我”的语气。(读出我的无奈)
⑸分角色朗读人物语言，强调语气、语速。
3.这一读，我们将课文17—23自然段给忽略了，那这几个段写了什么？在文中可不可以省略呢？为什么？
⑴回忆“我”和万芳之间发生的事情，万芳是“仗义”的朋友。
⑵在文中，这部分不可省略，既交代了“我”送木雕给万芳的原因，又让故事内容生动，还让读者觉得有人情味。
(板书：交代原因内容生动有人情味)
这种叙述方法叫插叙。(板书：插叙)
四、总结和推断
1.总结课文1—24自然段内容；总结人物特点；总结插叙手法的作用。
2.故事因妈妈的追问而发生，故事在妈妈、爸爸逼迫我要回木雕中发展，接下来故事将进入激动人心的环节，请大家推想接下来将会发生什么事情，预测那时“我”的情形。
学生推想，学生预测。
3.下节课我们一同研读文本。
五、作业
课余读课文，验证自己的推想。
第二课时
一、复习导入
1.复习故事的发生、发展，回忆文中人物形象。
2.说出猜想，揭示文章因为发生、发展的推动作用，小说将进入激动人心的xx部分——要木雕。
(PPT：要木雕xx)
二、研读课文25—35自然段
1.抓住“我”的动作、神态、心理、语言，读出我的难为情。(板书：难为情)
抓住万芳的动作、语言、神态读出万芳的不解。(板书：万芳不解)
抓住阿姨的语言、动作，读出阿姨的凶狠、泼辣。(板书：阿姨凶狠泼辣)
2.抓住环境描写，读出“我”的伤心和风雨无阻；感受大人们对小孩的伤害和物质利益。
3.分角色朗读文中人物的语言。
4.推想故事的下个环节。
我虽然要回了木雕，但我的心情不好受，思绪翩翩，我担心友谊，我怨恨父母的不仁义。
三、研读课文36—38自然段
1.根据学生的推想，揭示故事结局。(PPT：要回木雕结局)
2.环境描写的作用。(衬托人物心情不好)
3.万芳的仗义和我的伤心以及我对成人世界的理解。
四、总结全文，升华情感
1.总结全文：故事内容的递进，小说情节的发展。
(PPT出示故事内容的递进。)
(PPT出示：文似看山不喜平)
2.“可是，这能全怪我吗？”就这句话展开讨论。
我：做事不三思。
父母：不理解人，物质利益。
3.你或许也有不理解父母的时候，你当时是怎么看待的又是如何处理的？用简短的话表达出来。
五、作业
练笔：xxx，我理解了
《华南虎》
教材分析：
本诗创作于 1973 年 6 月，正是“十年动乱”期间。诗人在湖北咸宁文化部干校劳动改造。一次，在桂林动物园里见到了一只趾爪破碎，鲜血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，这不仅仅是一只通常意义上的老虎，而是另一个“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齿”“铁笼”都使“我”想到了自己的境遇：当时在干校的绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，而自己是属于少数不能入京的“分子”之一，心情是异常沉重。正如作者所说：这只虎与我当时的境遇是何其相似啊！而“灰灰的泥墙壁上，有一道一道的血淋淋的沟壑”则深深震撼了 “我”，那一声“石破天惊的咆哮”发自“我”的灵魂深处，诗人借虎喻人，全诗赞扬的是华南虎，表现的却是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望 .
教学目标：
1、通过诗歌学习，鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立人格 .
2、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力 .
3、诵读品味诗歌，了解诗歌形象的象征意义，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，体会诗歌意境，把握诗歌主旨 .
教学重点：
1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义 .
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象 .
教学难点：
引导学生对诗歌内容进行分析，评析语言文字所表达的思想意义，字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理 .
课前准备：
熟读课文，解决字词 .
教学设计：
一、创设情境，导入新课
多媒体显示画面，学生根据提示说一句完整的话：
虎啸、鱼游、雁翔、万事万物 ，世界 。
二、初步朗读全诗，熟悉课文内容
1、听录音(或听教师范读)营造气氛，学生听读、欣赏、品味，自行正音 .
2、学生自由朗读全诗。要求朗读流畅、节奏合理、停顿恰当，语气、语调符合文意 .
三、学生再次朗读课文，整体感知课文
出示思考题
1、课文中的华南虎处境如何？这是一只具有什么样的个性的华南虎？它的个性有哪些诗句可以表现？
2、对华南虎，“观众”和“我”持什么态度？你对“我”与众人行为有怎样的评价？
学生思考讨论，明确：
1、它有着美丽的容貌和强健的形体，但它被囚于人类的牢笼中，远离了广袤的山林——它的精神家园。它本属于大山与森林，属于大自然的自由的儿子，现在却被囚禁在铁笼里，供人观看，呵斥、捉弄，这是一个扭曲生命的环境 .
华南虎有维护尊严、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争的个性 .
有关诗句如：背对胆怯而绝望的观众 ,/ 安详地卧在一个角落——高傲不羁 .
梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立 .
灰灰的水泥墙壁上 / 有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫、勇于抗争 .
2、“观众”对华南虎“砸”、“呵斥”、“诱惑”，冷漠粗暴灵魂麻痹，这是一群没有独立人格自我意识的群体，有时还会助纣为虐；“我”良知未泯，从华南虎身上感到一种沉寂在内心深处的精神力量，灵魂被震撼而觉醒 .
四、深层研讨，评论诗歌内容
1、朗读诗歌，找出诗中最能震撼人心、表现主旨的诗节 .
2、探讨诗歌的主旨 .
3、学习这首诗有什么现实意义 .
4、展开联想，拓展思路。作者说：“我终于明白……”请补充省略号的内容，谈谈这里蕴涵着作者怎样的人生思索？
5、联系背景，你是如何理解华南虎形象及“观众”“铁笼”“我”等的象征意义的 .
教师点拨：
2、诗人以被囚禁在铁笼中，失去自由还饱受摧残嘲弄的华南虎形象为象征，表现了自己及同类人在艰难困境中不屈的人格和对自由的强烈渴望 .
3、这首诗作于 1973 年 6 月，正是“十年动乱”时期，那是个最没有诗意的年代。诗人在干校劳动改造。一次，他去桂林，在动物园里见到一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒绝望地把水泥墙壁刨出了一道道深深浅浅的血迹，那不驯的气魄引起诗人灵魂强烈的震撼。回到干校，写下这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。在 20 世纪 70 年代初，这首诗表现中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，应该都能从这首诗中得到启迪和鼓励 .
4、省略号隐去了“我”的内心活动，“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋的沟壑”唤醒了“我”的内心，迫使“我”作一场灵魂的追问。“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“羞愧”一词说明“我”在“不羁的灵魂”面前感到人类的庸俗、猥琐和无知；那滴血的趾爪，那腾空而去的具有动感的形象，既是“我”对华南虎不屈灵魂的膜拜，也是“我”屈辱灵魂的觉醒，它让 “我”看见了人类的希望。写这首诗的时候，作者处境同样艰难，华南虎不羁的个性引起了诗人灵魂强烈的震撼，它唤起了诗人追求自由和光明的激情。使诗人明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，保持独立、健全的人格奋然前行 .
5、这首诗具有浓厚的象征色彩。象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢笼中的华南虎，代表着不屈的生命，执著的灵魂；与之相对的是禁锢自由，代表邪恶的铁笼。通过两者之间的激烈冲突，表现了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望 .
“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”——这是一群没有独立的人格和自我意识的群体。在诗中他们只是一群苍白，概念化的符号。他们无耻、卑微、无聊、自以为是，他们是冷漠、市侩，有时还会助纣为虐的群体的真实写照 .
“铁栅栏”“铁笼”“灰灰的水泥墙壁”作为对华南虎“专政”的工具，是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。愚昧的大众蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还想用同样的牢笼囚住，一切生灵。精神的独立，往往被众生当成洪水猛兽，“两道铁栅栏”形象地表现了他们懦弱的心理 .
“我”也和其他人一样，隔着铁栅栏来“观赏”华南虎。但“我”毕竟良知未泯，从老虎“像闪电那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲愤” 中，“我”感到了沉寂在内心深处的精神力量，感到了现世众生的人格堕落。“我终于明白”，“我羞愧”，“我离开”，“我恍惚之中听见一声 / 石破天惊的咆哮”，这声音来自“我”的灵魂，它代表了有良知、有思想的人灵魂的觉醒 .
六、诵读品味，深入体会感情
1、朗读指导：
第一、二小节以叙述语气为主，第三、四小节要读出华南虎对人类的轻蔑，读出它内心的孤独和忧愤，更要读出它的抗争，最后一节是作者感情的高潮，要读出作者的羞愧和觉醒后的激愤 .
2、学生自由朗读，深入品味情感 .
八、巩固拓展
根据提示自己写一节小诗。
布置作业：
1、完成研讨与练习，积累词-§ 语 .
2、课外尝试写一首小诗，写出你喜爱的一个小动物的形象气质 .
【教学目标】
1.了解作者及有关文学常识，识记并积累文中的文言实词和虚词。
2. 把握文章主旨，体会作者感情，积累名言警句。
3. 感受诸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素养。
【教学重点、难点】
重点：识记并积累文中的文言实词和虚词。
难点：把握文章主旨，体会作者感情。
【教学过程】
一、导入
“丞相名垂汗简青，书台犹在谁复登？出师一表真名士，千载谁堪伯仲间？”——陆游
千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。
二、预习检查
1. 检查预习学案的完成情况。
2. 检查字词掌握情况和课文诵读情况。
3. 检查学生收集的有关作者、作品的情况。
诸葛亮是三国时期著名的政治家，军事家，他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世，不求闻达于诸侯”，但注意结交名士，研读古籍，留心时政，常以管仲、乐毅自励。被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。为完成统一中原，兴复汉室的大业，他效忠先主，辅佐后主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，先后五次北伐魏国，终因积劳成疾而逝世，享年54岁，临终遗嘱“掘棺材之地，穿平常服饰，不配器物”，留给子孙的财产只有桑800株，薄田15公顷。他以自身言行感染激励自己的子孙，“善政嘉事”，“美声溢誉”，其子诸葛瞻、诸葛尚均义无返顾，为国捐躯，一家三代，鞠躬尽瘁，死而后已，深为后人传诵。
三、诵读课文，理解内容
1. 试为下列句子划分节奏，在反复诵读中，体会文言文的韵律美。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性
(4)年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
2. 借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。
3. 想一想，读懂了什么，哪些词语、句子不理解的？
4. 对照注释，翻译课文。
以：用来； 广才：使……广博
成学：成就 励精：振奋
年与时驰：年华 意与日去：意志；岁月
遂成枯落：最终；枯败，凋零。
5. 理解重点句子：说说对以下两句话的理解。
(1)夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
(2)非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。2.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
(3)夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
(4)淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处，(到那时，)守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？(穷庐，亦可解为空虚的心灵。)
四、问题探究
1. 文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是什么？
2. 文中表达中心意思的关键句是哪一句？
3. 本文就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？你能再补充一个论据吗(道理或事实均可)?
A. 就学习和做人两个方面进行了论述。B无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
薛谭学讴，自足而归，知不足而得返。就是“躁”的最好的例证。
乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成。也是“躁”的最好的例证。
4. 作者写这封信的用意是什么？
告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。
5. 文本作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
A. 淡泊：非澹泊无以明志，非宁静无以致远 B. 立志：非学无以广才，非志无以成学 C. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
五、文章结构
本文如何提出论点，进行论证的？
提出论点——正(静)反(躁)两方面论证(治学、修身)——劝戒惜时，有所为
A. 论点句：静以修身，俭以养德； B. 治学(静)：夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。 D. 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
六、名句赏析
(一)非淡泊无以明志，非宁静无以致远
这是逻辑学中“双重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以强烈而委婉的语气表达了他对儿子的谆谆教诲与无限期望。
“淡泊”、“宁静”，看起来是不想有所作为，但现在“不为”正是为了将来“有所为”。“淡泊”、“宁静”正是韬光养晦、卧薪尝胆的阶段，等待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番“惊天地，泣鬼神”的事业——更加有所为。“淡泊”与“宁静”，不是消极颓废的无奈感伤，而是以“明志”与“致远”为终极目标和远大理想的、真正有志者的无声誓言，是积极向上和进取的，是催人奋进的。“淡泊”与“宁静”，不是消极地逃避现实，而是志在修身，进而“齐家、治国、平天下”。这就是老子《道德经》中所倡导的，“无为”的结果是“无不为”。“淡泊明志，宁静致远”，虽只寥寥八字，却被诸葛亮钟爱一生，而且贯穿诸葛亮一生，成为他的精神的集中体现。
(二)非学无以广才，非志无以成学
1. 非学无以广才
无论人处于什么阶段(少年，中年，晚年)，学习与志向总是最重要的。古今中外的天才宁有种乎？非也。人非生而知之，而是学而知之。诸葛亮的眼光是深邃的，他告诫儿子“非学无以广才”的话语既是很普通的谆谆告诫，也是亘古未变的哲理。他不但告诫儿子要学习，而且还要珍惜时间，发愤学习，并要注意学习方法：要“静”、“志”，不能“淫慢”、“险躁”，并用“年与时驰，意与日去”时光的无情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐”的人生无奈与悲叹警醒儿子。
2. 非志无以成学
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”(北宋苏轼)没有理想的人就像河流中的浮萍，他们不是行走于世，而是随波逐流。他们的人生注定将是碌碌无为的一生，平庸的一生，可悲的`一生，最后只能“悲守穷庐”。“志不强者智不达。”(战国墨翟)没有坚定的理想和信念是不可能成就自己的学业的。东晋时期的葛洪就说：“学之广在于不倦，不倦在于固志。”没有坚定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治学中去的。“身可危也，而志不可夺也。”(《礼记儒行》)人是靠肉体生存于世的，更是靠精神支撑生存于世的。肉体上倘若出了问题疾病是可以用汤药治愈的，而精神上一旦出了问题疾病却是很难治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫过于思想上的绝望。思想上的绝望比任何难以治愈的顽疾都要可怕千万倍。“人无志，非人也。”(三国嵇康)人是有思想的高等动物。人若无志，则与动物何异？心中没有理想，生活也便索然无味。没有理想的人就如同精神空虚、灵魂缥缈的一副躯壳，即使苟活于世，也不过是行尸走肉罢了。
七、背诵
八、拓展延伸
1. 《又诫子书》
又诫子书
夫酒之设，合理致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余倦，可以至醉，无致迷乱。
译文：
宴席上的酒的设置，在于合符礼节、表达情意，适应身体和性格的需要，礼节尽到了就该退席，这就达到和谐的顶点了。主人的情意还未尽，客人也还有余量，可以饮到酒醉，但也不能醉到丧失理智而胡行乱来。
2.《诫外甥书》
诫外甥书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流。
译文：
一个人应当有高尚远大的志向，仰慕先贤，戒绝情欲，抛弃阻碍前进的因素，使先贤的志向，在自己身上显著地得到存留，在自己内心深深地引起震撼；要能屈能伸，丢弃琐碎，广泛地向人请教咨询，除去埋怨和悔恨，这样即使因受到挫折而滞留，也不会损伤自己的美好志趣，又何必担心达不到目的。倘若志向不刚强坚毅，意气不慷慨激昂，那就会碌碌无为地沉湎于流俗，默默无闻地被情欲束缚，势必永远沦入凡夫俗子之列，甚至免不了成为庸俗的低微没有出息之辈。
3. 诸葛亮几千年前对儿子说的话，今天还有意义吗？你如何理解？
九、达标检测
十、作业
背诵默写这篇文章。
【学习目标】
1.体会作者抓住特点写景的匠心。
2.理解课文在结构、语言上的亮点。
3.品味课文的人文情怀。
【学习重难点】
1.理解课文在结构、语言上的亮点。(重点)
2.品味课文的人文情怀。(难点)
【教学过程】
一、新课导入
同学们，三峡的壮丽风光吸引了古今多少文人墨客歌咏它，古有李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，李商隐的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”;今有刘白羽的《长江三日》等，这些脍炙人口的诗文，更增添了三峡的美。今天，我们继续来品味郦道元《三峡》一文的精妙之处。
二、自主预习
水是山的眼睛，郦道元是怎样写出三峡水的特色的？
明确：作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之急。再写水势减小的春冬，“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为壮观。“清荣峻茂”一句话四字写三物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写草木。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋天，让人不胜凄凉。
三、合作探究
(一)归纳主题
《三峡》通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者深爱祖国河山之情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯。
(二)难点突破
为什么“亭午”可以解释为“正午”呢？
明确：“亭午”一词，是“羲和亭午”一句话的省文，出自东晋孙绰的《游天台山赋》，它的意思是“日至中天”。因为古代神话中的羲和是替太阳赶车的日神，所以古代诗文中常以“羲和”代替“日”。(《淮南子天文训》：“止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”高诱注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”引自《太平御览天部》)《释和》谓“亭，停也”。《游天台山赋》谓“亭，至也”。由此可见“亭”可以解释为“停”或“至”，它是“羲和亭午”这个句子中的动词。“羲和亭午”这个句子本来是易解的，后来紧缩成一个词，省去了主语“羲和”，就变得费解了。
(三)美点寻踪
1.布局美。作者先写七百里山势，再写夏水暴涨，继写春冬美景，后写寒秋肃杀。因为，三峡的山不同寻常，不但多、连、高，而且峡间很窄。可想而知，江水通过这样的峡谷必然比其他处更急，更壮观。水涨总有水落时，一年四季，涨落有致。夏天江水暴涨，春冬“素湍绿潭，回清倒影”，秋天水枯谷空。由此，水成了串联全文的一根红线。
2.节奏美。江水通过三峡，时而像一群奔腾的野马，时而如调皮捣蛋的小鹿，反映到上则波澜起伏，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，文气平静舒缓；夏水暴涨写的是动势，文气剧变似异峰突起。这里作者运用欲扬先抑，先弛后张的手法，前后节奏，反差强烈，一张一弛，扣人心弦。
3.过渡美。全文写出四个层次，作者仅用了六个字，就把全文天衣无缝地榫接在一起。用“至于”自然导出夏水，一个“则”字暗示对比、巧妙地过渡到春冬。用“每至”引出肃杀之秋，用“故”总束第四层，引出渔者歌谣。
4.言辞美。课文受南朝文风影响，文句骈散相杂，运用了一些古汉语的修辞方式，互文是其中比较突出的一种。为避免行文的单调呆板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个形式大致相同、用词交错有致的语句，使这两个语句的意义内容具有彼此隐含、彼此渗透、相互补充的关系，这种修辞方式就叫互文。这种句子翻译时应并成一句。如：“隐天蔽日”，实际意思是“隐蔽天日”。
四、板书设计
三峡
布局美
节奏美
过渡美
言辞美
雄伟壮丽
深爱祖国
悲悯渔民
五、课外拓展
三峡的美景不仅仅深深吸引了我们，更有无数文人墨客为之倾注全部的感情，难道吸引他们的仅仅是自然的山水吗？余秋雨曾在《文化苦旅》中这样说：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然的山水，而是一种人文山水。”同学们，你们知道在这片神奇的山水背后蕴含了哪些人文的痕迹吗？
明确：这里曾是无数文人墨客的心灵栖息之所；这里曾是屈原、昭君的故乡；这里曾是金戈铁马的三国古战场；这里的纤夫文化和码头文化还被外国人称为中国的“伏尔加船夫曲”，这些与自然、命运、意志的搏斗之歌，正是中国人所特有的积极人生和进取精神。如果说三峡的美丽是大自然的创造，那么三峡的灵魂则是历朝历代文人雅士的结晶。其实，正是三峡的山水成就了这些千古绝唱，而这灿烂的文化奇观又使三峡声名远扬。
●教学目标
知识目标
1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。
2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
能力目标
1.学习阅读寓言的方法。
2.从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3.揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
德育目标
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
●教学重点
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
●教学难点
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
●教学方法
1.诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。
2.自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。
3.探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义
●课时安排
2课时
●教学过程
第一课时
[教学要点]
师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。
[教学步骤]
一、导语设计
(选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等)同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？(学生回答，教师明确：《伊索寓言》)那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？(学生讲述)今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。
二、资料助读
投影显示：
1.寓言
寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的`有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
2.伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。
三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》
1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？
教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。
2.研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。
反思
依照新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的迁移能力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。我在这堂课的学习中，重视体现学生的迁移能力的训练。
1、首先开启学生的思维，原来寓言就在我们的身边，我们已经接触很多，消除认为寓言很高深的情绪，让学生很想了解寓言和其写法。
2、点击学生的兴奋点，通过改编寓言让学生了解到原来寓言的写作其实很简单，就是取决于作者想告诉人们一个什么道理，依照寓意来布置寓言故事情节。学生个个跃跃欲试。
3、联想与课外迁移，通过前几步到了自编寓言时就水到渠成了让学生主动地自主探究，合作交流(少数学生合作完成一篇)，主动参与，挖掘学生的潜能，局部学生写出了如《北风与太阳》、《狼与驴》等很有内涵的寓言。
4、体现教学机智，学生在我安排自编寓言时，有局部学生提到也可以写如黑板与粉笔的题目时，我就顺水推舟加了除了我给的四个寓言题目之外可以自拟题目，学生的发明力与主人意识得到了充沛尊重，提高了他们写作的积极性。
教学目标
知识与技能：
1、继续注重朗读训练，读准字音，读出感情。
2、通过朗读领会文意。联系时代背景，体会作者的思想感情。
3、揣摩、欣赏精彩段落和语句。了解呼告的写作手法。
过程与方法：
自主、合作、探究
情感态度价值观：
增强学生热爱祖国家乡，发奋图强的美好情操，培养崇高的爱国主义精神。
教学重点：
揣摩、欣赏精彩段落和语句。
教学难点：
品味作者蕴含在字里行间的深厚情感。
教学用时：
一课时
教学过程：
一、导入
引导学生翻看《中国历史填充图册》，分析通辽市在一九三一年的归属。（激发学生学习兴趣，拉近与作者的距离）
师述：二十世纪七十年代前我们通辽市归吉林省管辖，一九三一年日本关东军攻炸沈阳，不到半年侵占东北三省，我们通辽市也包括在内。当我们的先辈们背井离乡，离开故土家园十年的时候。试想他们是怀着怎样的家仇国恨与思念之情离开自己的故土的？又是如何强烈的渴望回到家园？今天，我们就来感受一下我们的先辈当时的心境，随作家端木蕻良一起面对家园，抒发对《土地的誓言》（板书课题）
二、简介作者，检查预习
三、整体感知
教师配乐范读课文，学生按要求听读课文。（出示投影片）
[要求]：
1、感受文中作者所蕴涵的情感
2、注意教师朗读时对语气语速重音等的把握和处理。
3、画出自己深受触动的句子或词语，
4、学生交流各自的听读感受，整体把握作者的思想情感。（怀念、赞美、忧伤、愤怒等）
5、学生朗读课文进一步感受文章的情感。（要求：流畅、准确，并尽量读出刚才自己所体悟的情感）
四、自主研读、合作探究
1、四人一小组，结合课文内容及所了解的东北信息，交流东北印象（包括历史与物产）
2、教师抛出问题激发学生的自主学习欲望与热情：（出示投影片）
[问题一]：文中哪些句子或词语最能表达作者的感情？深情的朗读这些句子，并谈谈你的理解和体会。
[问题二]：作者是运用了那些手段（技巧），把自己对故土的这种感情表达出来的？请举例说明
3、生精读课文，进行语言品味，自主学习合作交流，师生共同解决自学疑问，明确：
[问题一]：我心里怀着炽痛的热爱。
我无时无刻不听见……我无时无刻不听见他召唤我回去。
（小组四个人讨论汇报，轮流有感情的朗读句子，类似句子用换字比较法进行赏析理解，体会词语的表现作用）
小结讨论内容：理解散文首先掌握作者融入的思想感情，更换词语就不能准确表达情感
[问题二]：(1)运用大量富于鲜明感情色彩的词语，直接抒发感情。
（2）运用排比、比喻修辞表达加强情感的冲击力。（如：“当我躺在土地上的时候……怪诞的狂风”；“当我记起故乡的时候……喷涌着血液一样”）
（3）人称的恰当运用。（先用第三人称“她”而不用它隐含将土地比做母亲的意思；随着情感的越趋激荡，作者又将她改成第二人称你直接倾诉对故土的感情显得直接而迫切，产生了强烈的抒情效果）
小结讨论内容：理解散文还要明确作者表达感情的技巧，了解他可以帮助我们提高写作水平。
五、反思总结
1、反思学习本课过程中自己的情感体验。
2、总结自己写作体会。
六、课堂小结
本课我们从欣赏景物、体会感情入手，了解作者通过描写东北大地丰富的物产，美丽的景色，回忆自己在那土地上发生的美好往事，表达了作者对故乡的热爱、怀念、眷恋之情，同时也表达了作者饱满深沉的爱国热情。在我们这片洒满热血的土地上，作为二十一世纪的中学生，更应该好好学习，将来建设最美好的家园。
七、布置作业（任选一题）
1、写一首同名诗歌——《土地的誓言》，抒发自己对土地的感情
2、写一篇短文描绘一下你印象中的故乡，表达你对他的情感。字数不限。（写过的可进行修改）
板书设计：
土地的誓言
端木蕻良
回忆东北大地：
对故乡的热爱、
怀念、眷恋之情
丰富的物产
优美的景色
倾诉
回到母亲（故乡）的身边，为她而战斗而牺牲
誓言
《土地的誓言》教学反思
通过这节课我深刻的认识到：
一、语文与其他学科紧密相关
《土地的誓言》这篇课文的学习，没有历史、音乐、地理学科的辅助学生很难接受，单纯在语文学科范围内学特别枯燥无味。通过教师设计课前巩固翻阅历史知识，才能让学生了解东北三省，头脑中有印象及沦陷的历史经过，课中很好的体会被沦陷人民的心情和感受；引课时让学生接触地理知识，了解我们通辽市历史上归吉林省管辖，引起学生的好奇心，激发学生的学习兴趣。教师在平时看到学生不愿读书、写作业，却有兴趣唱歌、抄歌词，故与音乐老师借资料给学生，投其所好，课上让其唱、读，给其一个施展才华的空间，顺理成章的引导他们去写作，使其有内容可写，有格式可依。音乐的旋律使学生精神愉快，不知不觉中促使他们愿学、乐学、爱学、学好。
二、教师在课堂中的角色是导演
教师在课前周密的设计环节固然很重要，但是实施是关键，它关系到一节课的成败。本课教师设计的环节，都将学生自然推倒演员的位置上，教师的不适时机的引导，教师的配乐朗读，将学生导入遥远的战争年代，让学生进入角色；让学生自主合作探究，教师有引导学生入境，将课文的内容清楚的理解；根据课文内容进行发挥创新写作，教师时刻用生动的语言感染学生，让学生动起来，活起来，尽情表演，收到了意想不到的效果。
三、学生“自主合作探究”学习尤为重要
本篇课文结构清晰、语言生动，如按旧的教学模式教师灌输，学生无味的听讲，这节课只能讲结构层次，语言特点，学生接收的效果可想而知。教师采用“自主、合作、探究”学习，发挥学生的主观能动性，使整篇课文仅用二十五分钟左右时间，这样，留给学生更广阔的空间进行创新写作，培养学生的动手能力，激活思维，提高写作水平。所以“自主、合作、探究”式学习模式发挥了重要作用，值得推广。