这次小编给大家整理了古诗词之教材分析教学反思的内容（共含19篇），供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
古诗词三首的教材分析教学反思
1 古诗词三首
一、教材解读
独坐敬亭山
1.课文简说。
这是李白于天宝十二年（公元753年）秋游安徽省宣州时所作。当年，诗人被迫离开长安已整整十年，世态炎凉，长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味，孤寂之感倍生。诗人通过对敬亭山景象的描写，抒发了因怀才不遇而产生孤独寂寞的感情，也正是诗人投身到大自然怀抱，以山为伴，寻找安慰的真实写照。全诗的大意是：仰望天空，只见几只鸟儿向远处飞去，直到看不见影子；一片白云也慢悠悠地越飘越远，四周一片寂静。我静静凝视着山，觉得山也在看着我，好像在互相交流，彼此总是看不够。此时此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。
2.词句解析。
（1）“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”既写眼前之景，又抒发了孤独之感：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寂寥的长空有一片白云，却也不肯停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都厌弃诗人远离而去。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静寂”的境界；在飘忽的白云消失之后感到特别的清幽平静。这两句诗中“动”中有“静”。无论是“静”与“动”，都烘托了诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法，暗示了诗人在敬亭山游览静观之久，表现出他“独坐”时孤寂的情景，也为下联“相看两不厌”作了铺垫。
（2）“相看两不厌，只有敬亭山。”运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，云飘远了。诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做伴吧，真是难得一知己！“相看两不厌”，表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。结句中“只有”两字也是经过提炼的，突出了诗人对敬亭山的喜爱。
望 洞 庭
1.课文简说。
诗人以轻快的笔触，勾勒出一幅优美的洞庭湖秋月图。
明月当空的夜晚，诗人经过洞庭湖，记下所见的景象。故名为“望洞庭”。全诗的大意是：湖光秋月互相辉映，显得多么和谐，平静潭水无风，如一面没经过打磨的迷蒙的铜镜，那月下洞庭湖里苍翠的君山，从远处看，就好像在白银盘里盛放着的一枚青螺。
2.词句解析。
（1）“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”总写洞庭湖的秋色。在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。在月光的映照下，无风的洞庭湖平静得像一面没有打磨过的镜子，朦胧中带着一种宁静、柔和的美。洞庭湖其实面积很大，方圆数百里。说“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖说成是小小的水潭，意味着作者十分广阔的胸怀。
（2）“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”诗人以奇特的想象，确切的比喻，描绘洞庭湖的山水。先写从远处看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“银白色的盘子”将洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。银白色的盘子里摆放一只小小的青螺，显得小巧玲珑，十分精致，又和月光笼罩下的湖水、山色相称。也是对上一句作的补充说明。
宋人黄庭坚《雨中登岳阳楼望群山》中的“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”，便是从这两句中脱化而出。
忆 江 南
1.课文简说。
这首词是白居易离开杭州，回到洛阳以后怀念杭州时写了三首《忆江南》中的第一首。“忆江南”，词牌名。词的内容也是回忆江南。白居易曾经当过杭州刺史。词中所回忆的是诗人曾经观光游览当地风景时所留下的印象。
课文选了其中第一首，原题下的另两首是：
其一
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。
其二
江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。
2.词句解析。
（1）“江南好”这是诗人对江南春天的赞美。“风景旧曾谙。”“旧”：从前，指诗人年轻时游过杭州。“曾”：曾经。“谙”：熟悉。我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解。
（2）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，由于红日映照，所以红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以江水更显得碧绿，“蓝”字，形容春水深碧的美好景象。
（3）“能不忆江南？”江南的'这种风光在洛阳是看不到的，所以词的结尾用反问句说，江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？
选编这三首古诗词的目的，是使学生通过对诗词的诵读和欣赏，感受南方自然风光之美。体验诗人的思想感情，同时积累古诗词名句，增强对祖国语言文字的热爱之情，增加文化积淀。
本文的教学重点应放在品味诗句，指导背诵，积累语言上。在学习语言的过程中体会江南山水的特点，激发爱美的情趣。
二、教学目标
1.认识2个生字，会写5个生字。能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。
3.学习通过看注解，边读边想象画面等方法，感知诗词大意，用自己的话说说诗句的意思。
4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。
三、教学建议
1.三首古诗词可以按先后顺序分别进行教学，也可以把三首诗词进行比较教学。教学的程序可按照运用插图和教师的导语带入诗的意境—理解词句、想象画面—吟诵诗词、体验诗情来进行。
2.引导学生理解词语的意思时，可先放手让学生凭借课文中的注释，联系上下文进行尝试学习，让学生说说词语的大概意思，理解句意是难点，教学时可要求学生把初步理解的词语放进句子去试着讲讲句子的意思。在学生讲述的过程中教师要作如下点拨：
《独坐敬亭山》中的“闲”，是“悠闲”的意思，在说句子的意思时，要作词序的调整。即“一片白云悠闲地飘去”。“厌”的注释是“满足”。在说句的时候要进行适当的变通，如：我看着山，山也看着我，互相都看不够。《望洞庭》中的“镜未磨”。要让学生知道古代的镜子是用铜制做的，镜表面需要经过打磨。《忆江南》中的“旧曾谙”要交待诗人的生活背景和再引导学生查字词典帮助理解。
在理解词句意思时，应鼓励学生质疑，形成师生之间互相对话的氛围。
3.在理解句意的基础上，通过创设情境，说说全诗的大意。如用第一人称来说，用角色对话的形式说，根据提供的画面来说，形成宽松的、相互交流环境。在学生说的过程中，要关注他们的语言质量，看是否把诗意理解正确，语言是不是连贯等。
4.重视诗词的朗读指导。采用多种形式训练学生诵读。避免单纯的朗读技巧指导，要紧密联系诗词的内容和体验作者的思想感情，启发学生思考。把握每首诗的感情基调。如《独坐敬亭山》，围绕着“静”来写，朗读时注意语调轻缓，节奏要缓慢；通过朗读，表达诗人如找到了知己似的一种轻松感。《忆江南》，以饱含深情的回忆之情朗诵。
5.在理解诗意时，要引导学生运用形象思维，根据诗句的意思，联系自己的生活实际和以往学过的有关课文，开展合理的想象，或用自己的语言加以描述，或通过画画等活动方式，体会诗句所表达的意境，不要停留在简单的意译层面上。
6.鼓励学生在课外搜集有关山水风光的古诗词或名句，并启发学生在说话和习作时加以引用，提高语言表达的品位。
7.如采用三首诗词比较教学，可以在基本疏通词句意思的基础上，抓住诗人不同时间所见景物和景物的特点，以及诗人当时思想情感等方面作相互比较；对诗和词的形式上作些对比。还可以运用不同的音乐作配音朗诵，借以体会诗人当时的不同心境。
8.教学本组生字，要引导学生自学生字，通过和联系上下文理解字的意思，然后教师在班上检查。注意“谙”读ān，不要读成yīn；“亭”字下面不要写成“子”；“庭”字中“壬”下面的一横要短。
四、相关链接
刘禹锡（772—842） ?? ??字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人。唐代文学家、哲学家。刘禹锡的诗以律、绝为工，格调高亢，意向简括，气骨桀骜；乐府小章尤为著名。他与柳宗元、白居易交游、唱和，并称为“刘柳”与“刘白”。白居易称他为“诗豪”，清人王夫之称他为“小诗之圣”。
敬亭山 古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北5公里，山高286米。原有翠云庵、广教寺、穿云亭、丹梯亭、额珠楼、太白楼等古迹，今已无存。诸胜迹中仅有山南麓之双塔与古昭亭石坊。自南北朝时，南齐诗人谢、唐代诗人李白在此赋诗，此山遂名于天下。
洞庭湖 湖南省北部，长江南侧。为我国第二大淡水湖。有湘、资、沅、澧四水汇入，北纳长江洪水，并于城陵矶注入长江，对长江洪水起着调节作用。
君山 又称洞庭山，在洞庭湖中，孤峰突起，景色秀丽。唐代诗人张说有《送梁六自洞庭山作》。
入学教育之教材分析和反思
入学教育
一、教材简说
本课由四幅图画组成。
第一幅图以“欢迎新同学”为主题。图画展示了新学期开学，校园内外欢乐、有序的场景。校门外，老师正在迎接到校的同学。有的小同学结伴来到学校，有的小同学在家长的陪伴下来到学校。画面上，一个小同学正在听妈妈说着什么，一个小同学正在和自己的爸爸说“再见”，一个小同学正在和老师互相问好。校园美丽而整洁。教学楼高高矗立，五星红旗迎风飘扬，有几个同学正在扫地、浇花。通过观察此图，学生可以初步了解学校生活的一些侧面，感受老师的亲切，并学习一些简单的礼貌用语。
第二幅图以“学习语文很快乐”为主题。教室里，同学们正在上语文课。从黑板上贴着的马、牛、羊图片，以及生字“马、牛”可以看出，学生们正在学习生字“马、牛、羊”。一位小同学正踮起脚把生字卡片贴到相应的图片下面。女教师亲切地望着她，欣喜地微笑着。其他同学端端正正地坐在椅子上，专心地看着黑板。此图可以帮助学生初步了解语文课的学习内容和形式，感受语文学习的生动有趣。
第三、四幅图以“良好的读写习惯”为主题。第三幅图上，一位男同学正在读书。他的坐姿端正，身体自然放松，双手拿书，书直立略向外倾斜，眼睛和书保持一尺左右的距离。第四幅图上，一位女同学正在写字。画面上，作业本平放，小女孩头正、肩平、背直，胸离课桌一拳，眼离本子一尺，两臂平放桌上，左手按本，右手执笔。她用右手拇指和食指握住笔杆下端，距离笔尖约一寸，同时用中指在内侧抵住笔杆，无名指和小指支住中指，笔杆握得松紧适度，笔杆上端稍稍向右偏，紧贴虎口上，与纸面约成45度角。这两幅图可以使学生初步了解读书、写字的姿势和执笔方法，为今后养成良好的读书、写字习惯打好基础。
二、学习目标
1．观察图画内容，初步了解学校生活，感受教师的亲切，同学的友爱，共同学习的.快乐。
2．依据画面提示，懂得要尊敬老师、热爱学习、遵守纪律、团结友爱，并养成良好的读书、写字习惯。
3．通过观察、说话、演练，愿意与老师和同学友好交谈。
三、教学建议
（一）指导学生观察、讲述
学生初入学，对学校生活还不了解。四幅图画是学生了解学校生活的窗口。教师可以指导学生按照一定的顺序观察画面，说说画面上有什么人？他们在做什么？他们可能在说些什么？通过自主观察图画，讲述画面内容，学生逐步了解学校生活，感受学习氛围。知道在课堂上要做些什么，该怎样去做。教师切忌用单纯的讲解，代替学生对画面的观察和感受。
（二）联系学校实际
各个学校的情况不尽相同，要把观察图画和观察本校校园结合起来。如，带领学生参观学校，引导学生了解：我们学校的旗杆竖在哪里，我们怎样举行升旗仪式；我们学校有哪些专用教室，我们在那里上什么课；我们学校的操场在哪里，那里有哪些体育和游戏设施，课间、课后我们应该怎样在那里游戏、锻炼。农村的学校也要让学生了解学校的周边环境。
（三）进行模拟练习
观察、讲述之后，要创设情境演练，使入学教育形象化、具体化，落到实处。如，进行图一的教学时，教师和学生可以模拟每天第一次见面时的相互问候；可以在引导学生观察国旗的同时向学生简述参加升旗仪式的要求，并播放一段国歌，师生共同模拟向国旗行注目礼。
（四）激发学习兴趣
要让学生感到上学真好，学习语文真好，想方设法激发学生学习语文的兴趣。如，观察第二幅图时，可以设计提问：同学们在上什么课？这些字你认识吗？谁愿意把这些字读给大家听？这样，使那些认识一些汉字的学生有充分展示自己的机会，激发他们多认汉字的愿望。同时告诉不认识这些汉字的学生，学习汉字并不难，很快大家都会认识这些字，经过语文学习大家都能看书、写字。让所有的学生都觉得学习语文很有意义，上语文课很有趣。
（五）培养良好习惯
正确的读书、写字姿势和执笔方法，是在长期的学习过程中逐渐形成的，但起步的训练十分重要，入学教育要为学生养成良好的习惯打好基础。如， 观察第三、四幅图时，要指导学生认真看图，知道什么是正确的读书、写字姿势和执笔方法，同时要指导学生模仿图中人物练一练，教师逐个检查，发现问题及时纠正。教师在此后长期的教学活动中，依然要重视良好学习习惯的养成教育，对学生严格要求，随时提醒，及时纠正，常抓不懈。
（六）教学时间
教学本课可用2课时。
四、教学设计举例
以第一幅图的教学为例：
（一）联系实际，启发谈话
1．教师以谈话形式引入：今天早晨来上学，是自己来的，还是家长送来的？
2．进一步引导：在学校门口，你看见了什么？（可以说看见的人，也可以说看见的物，还可以说看见的事。）
（二）仔细看图，指导观察
1．引导学生进行对比：你觉得小学和幼儿园有什么不一样的地方？（农村没有上过幼儿园的学生，让他们说说学校和自己家里有什么不同。）可以联系实际说，也可以看图后比较说。
2．指导学生按照一定的顺序观察画面，说说画面上有什么人？他们在做什么？他们可能在说些什么？
3．教师小结：小朋友来到学校学习，老师是你们的好朋友。老师爱小朋友，小朋友也爱老师。
（三）说话演练，体会情感
谈话：早晨，老师见到你们，问：“小朋友早！”你们应该怎样回答呢？平时见到老师怎么说呢？放学了，怎么和老师、同学道别？指名学生说一说。
（四）创设情境，进行表演
早晨上学、下午放学或平时，不同的时间，有不同的问候语，教师可以创设多种情境，让学生表演，学习日常礼貌用语。
五、资料袋
儿歌两首
上 学 校
太阳公公起得早，
花儿点头对我笑。
背上我的小书包，
高高兴兴上学校。
上 课 了
叮零零，上课了，
快进教室来坐好。
学习用品放整齐，
等待老师来上课。
老师说话认真听，
提出问题多动脑。
回答问题声音响，
大家夸我学习好。
语文园地七之教材分析教学反思
文章摘要:本文章的主要内容是关于四下语文园地七之教材分析_教后感_案例_教学反思_课堂实录_课文，欢迎您来阅读并提出宝贵意见！
语文园地七
口语交际
本组教材均为写人佳作，从科学家、艺术家、残疾人到普通农民，在追求成功的过程中，都闪烁着执著专注、坚持不懈的精神光辉。安排这次口语交际的训练，一是让学生继续学习这样的品质；二是提高学生的口语表达能力。
教材以身边有很多值得敬佩的人引出口语交际的话题。教师在教学时可以从本组教材的人物入手，说说这些人有什么值得敬佩的地方，然后再让学生读这一段文字，明确口语交际的要求。
本次口语交际的话题是我敬佩的一个人，要求一是选择身边具有执著追求精神的人，通过具体事例表达敬佩之情；二是如果觉得人物的其他品质有可敬之处，也可以说一说。
组织学生讨论时，建议从以下三个方面进行指导：第一，教师要提出明确的.要求，把事情说具体，表达出自己的敬佩之情；第二，分组，每个同学都说一说自己身边最值得敬佩的人，并进行组内评比；第三，每组推选代表在班上交流，教师要引导全班同学就所说的人物的品质和事例是否具体，以及口语交际的要求（如态度大方、认真倾听、语句通顺连贯等）进行评价。
习作
本次习作是在口语交际的基础上，通过具体事例，把自己所敬佩的人物的精神风貌写出来。
教学之初，可先回顾口语交际课的内容，如，谁说的人物令人肃然起敬，是怎样说的，进而指导学生弄清题意，明确写什么和怎样写。让学生明确：第一要通过具体事情来表现人物的精神风貌，表达自己的敬佩之情；第二，内容要具体，语句要通顺；第三，写完后要认真修改。
教学时，要注意本组教材和口语交际课的联系，从而将读与写、说和写结合起来。讲评习作时，教师要指导将事例写得具体。讲评时可从选材、内容和语言三个方面进行评价欣赏。
我的发现
这次我的发现是引导学生发现引号的作用。
1.罪恶的子弹还威胁着娇嫩的和平之花。
这里的引号表示特定的称谓，和平环境像花朵一样美好，也像花朵一样娇嫩，容易受到破坏。
2.说他特别，因为他爱鱼爱到了忘我的境界。
这里的引号表示特殊含义需要强调，指聋哑青年与其他观鱼人不同，爱鱼画鱼到痴迷的地步。
3.他在学校念书的时候，同学们就称他为辩论家。
这里的引号具有特殊含义，伽利略并不是真的辩论家，但勤于思考，能言善辩，这是同学们送给他的雅号。
4.像这样一条多灾多难的祸河，怎么能成为中华民族的摇篮呢？
这里的引号有特殊的含义。意思指黄河流域是中华民族发祥地之一，不是指摇篮的一般意义，即养育婴儿之处。
教学时，可以先让学生读一读这四个例句，结合学过的课文，自己想一想，看能从中发现什么；然后同桌或小组间互相交流，看谁的发现有道理。最后可在学过的课文或课外读物中找一找类似的句子，深入体会引号在不同的语言环境中的不同作用，并试着在今后的习作中运用。
日积月累
要求学生积累四组16个成语。这些成语全是形容人的精神和意志的。第一组和第二组的成语是形容目标坚定，不懈努力的。例如，雄心壮志：远大的理想，宏伟的志向；坚定不移：（立场、主张、意志等）稳固坚强，不动摇；坚韧不拔：意志坚定、顽强，不可动摇；自强不息：自己不懈地努力向上；聚沙成塔集腋成裘都是比喻聚少成多，积小为大；持之以恒的意思是长期坚持下去；全力以赴形容投入全部力量去做某一件事。
第三组的前两个和后两个是相对应的意义相反的成语，强调做任何事都要意志坚定，持之以恒。知难而进，无坚不摧，是说遇到困难勇敢向前，没有任何坚固的东西不能被摧毁。知难而退，碌碌无为是讲遇到困难就退缩，将会平庸，无所作为。第四组的成语批评了缺少恒心和毅力的行为。一暴十寒比喻学习或工作等常常间断，没有恒心。寸进尺退，前进一寸，后退一尺，指得到的少而失去的多，即得不偿失。有始无终，半途而废有开始而没有结尾，指做事不做到底；从反面教育人们要持之以恒。
教学时，着重指导学生练习朗读，在此基础上练习背诵。
成语故事
成语故事《鹏程万里》，出自《庄子·逍遥游》：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。
要求学生独立阅读这个成语故事。教学可分两步。第一步，让学生自由阅读，自学生字新词，结合插图，大致了解成语的含义；第二步，指导学生朗读短文，交流读后受到的启示，说说鹏程万里的含义。
语文园地教材分析及教学反思
这次口语交际是本组综合性学习的一个组成部分。话题是交流自己的课余生活。学生对自己最近一段时间的课余生活作了比较详细的记录，要引导学生根据记录来交流。交流的内容大体上有四项：（1）课余做了哪些事；（2）有哪些收获和感受；（3）评一评哪位同学的课余生活安排得好；（4）自己今后课余生活的打算。
教学中可让学生先说说发生在课余中有趣的事情，自己的事、他人的事都可以说，以激发兴趣，创设情境。再请学生读读这次口语交际的要求，以明确任务。说事情的时候，可让学生根据自己的记录，讲自己都做了哪些事情；在说收获和感受的时候，可以结合具体的事情，讲自己的感受和收获，可以讲自己在这次活动中的收获和感受，比如，懂得了怎样使自己的课余生活更有意义，学会了如何安排课余生活；学会了一些记录课余生活的方式方法；可以评一评谁的`课余生活安排得好，哪些地方值得自己学习；可以说自己今后课余生活的打算，比如，读书、游戏、参观游览、锻炼身体，也可以说说自己短期内课余生活的计划；总之，要引导学生从多方面去说，注意拓宽思路，尽量做到让学生有话想说，有话可说。
交际的方式要多种多样，可以同桌交流，小组交流，全班交流，也可以让兴趣相同的同学一起交流，交流的时候可以互相询问，互相评价；教师要参与其中，作必要的引导。最后，就这次口语交际的活动，教师和学生一起总结，并为习作做些准备。习作
这是学生第一次写作文。重要的是调动学生习作的积极性，激发他们的习作兴趣，帮助他们建立写好习作的信心。因此，要求就不可提得过高，学生只要能用自己的话，表达一个较为完整的意思就可以了。对习作的评改要以鼓励表扬为主。
这次习作训练依然是本组综合性学习的组成部分，也是口语交际训练的延续，即写一写自己的课余生活。习作内容范围很宽泛，只要和课余生活有关的都可以写。教学时可先让学生读一读习作要求，回忆在口语交际中自己所讲的内容，想一想准备写哪方面的内容，并和同学交流交流自己的想法；然后把自己想好的内容写下来。写好后，可组织学生交流自己的习作，也可以读给爸爸、妈妈听。
我的发现
我的发现使学生从五组词语中，进一步了解汉字中多音字的现象，并读准和理解同一个字在不同的语言环境中不同的读音和不同的意思。教学时，可先让学生读一读这五组词语，想一想从每一组词语中的带点字发现了什么；再说一说这些字在词语中的读音和意思，并说一说这些带点的字还可以组成哪些词语。
假日（读jià，意思是照规定或经批准，可暂时离开工作、学习场所的时间。）假装（读jiǎ，不真实的，跟原来不一样的，和真相反。）
问好（读hǎo，意思是安好。）好奇（读hào，意思是喜爱。）
发现（读fā，意思是揭露、打开。）白发（读fà，意思是头发。）
朝向（读cháo，意思是向着、对着。）朝霞（读zhāo，意思是早晨。）
摇晃（读huàng，意思是摇动、摆动。）晃眼（读huǎng，意思是光线强烈。）
日积月累
第一项是读读认认。要让学生认得朱、乔、亭、禁、乙、某、章、寺、录九个汉字。这些字都是在已经学过的形声字上，去掉形旁可以独立成字的声旁，与原形声字的读音相同或相似，但字义不同。可让学生用减一减的识字方法发现每组两个字的特点，自主识字。还可以用每组的两个字分别组一些词语，以巩固读音和区别字义。还可以让学生再举一些这样的例子。
第二项是读读背背。胡令能的《小儿垂钓》是一首反映儿童生活的古诗。诗歌写了一个小孩坐在能遮住身子的草苔中学钓鱼，远处有人向他问路，他急忙摆手却不回答，原来是怕惊跑了水里的鱼。短短的四句诗，将一个天真、专注学钓鱼小孩的形象生动、真实地展现在读者的面前。教师在指导学生朗读和背诵时，可让学生先把诗歌自己读几遍，在此基础上引导学生熟读成诵。如果学生有疑问，教师可作适当引导。展示台
这次展示台的活动要围绕课余生活这一主题进行。活动要能体现学生课余生活的丰富多彩，主要展示学生课余生活的内容和收获，教学中不要受课本展示台中的示例限制，要根据实际情况，鼓励学生从不同的方面，用不同的方式展示自己的课余生活。要给学生互相交流的机会，使他们在交流的过程中，互相学习，感受获得成功的喜悦。
古诗词三首教材简析教学建议及反思
教材简析：
《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。
《泊船瓜洲》这首诗通过描写诗人泊船于瓜洲之上，眺望江南时的所见、所思、所感，表达了作者思乡、爱乡和急于返乡的心境。诗句语言凝炼，意境优美，同时反映了作者对家乡的深切怀念和热爱，是对学生进行语言文字训练，审美教育和人文教育的好教材。此诗“春风又绿江南岸”的“绿”字的锤炼历来被人所称道，形象鲜活，春意盎然，读来仿佛有阵阵春风扑面。
张籍这首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一个小小的片断──寄家书时的思想活动和行动细节，非常真切细腻地表达了客居他乡之人对家乡亲人的深切思念。信短而情长，思绪绵长而心绪纷乱，诗中迟迟不能下笔的生动意态描写，深深地感动了每一位游子的心。
纳兰性德的《长相思》，则是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。天涯羁旅最易引起共鸣的是那“山一程，水一程”的身漂异乡、梦回家园的意境，信手拈来不显雕琢。词风缠绵而不颓废，清丽自然之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，细腻哀婉的人物内心世界和山高水长的场景及气势庞大的队伍形成了鲜明的对比，并且它们巧妙地结合到一起，升华了羁旅怀乡的.主题，意境也由此更加深长。
选编这三首诗的目的，是使学生通过对诗词的诵读体会作者的思乡之情；通过几首诗词的对比诵读，揣摩作者是怎样表达自己的感情的；同时，积累古诗词，增强对祖国语言文字的热爱之情，厚实文化积淀。
设计理念
追求古诗学习的人文性、个性化。引导学生从语言文字入手，紧抓重点词句，反复咀嚼，反复品味，反复朗读，引领点拨学生把握诗词意象，以情感人，注重情感体验，感同身受地与文本对话，提升感悟内涵，达到入情，悟情，融情，升情的目的。
教学建议：
一、加强自读自悟。
学生应该是积累了一些表达思乡怀亲的诗词，要善于利用学生的积累，然后引入新课的学习。在教学过程中，要引导学生先通过自读自解，整体把握诗意。教师要善于发现学生学习过程中理解的盲点，适当点拨，使学生正确理解诗句的意思。
二、加强对比阅读。
三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，《泊船瓜洲》是写景抒情，《秋思》则是叙事抒情，《长相思》则融写景与叙事于一体，来表达作者的思想感情。基于这个特点，可以在初读课文，理解内容之后，把三首诗放在一起进行比较教学。在体会相同感情的同时，感受语言的各自特点，揣摩表达方法的不同。
也可以按顺序一首一首地进行教学，可以第一首诗为例，学习理解诗的大意，体会作者的思想感情，揣摩作者的表达方法，二、三首诗则放手让学生自学，通过交流来理解诗意，通过讨论和教师的点拨来比较写法，通过诵读来积累语言。
在古诗教学过程中，也可适时适度地引导学生古诗与现代诗对比阅读，诗与词对比阅读，如学了《泊船瓜洲》后，适时补充阅读现代诗《乡愁》，引导学生朗读发现异同点；学习《秋思》和《长相思》时，则让学生对比阅读诗与词的不同风格特点，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。
三、将“读”贯穿始终。
“读中求解，读中求悟”，因此，在理解诗意前，应引导学生读准、读通诗句，读出节奏感，再在理解诗意的基础上，通过想象读、看画面读、换位思考读等形式读出诗词蕴含的独特情感，达到与诗人情感共鸣的目的。
四、做好积累与运用。
可以引导学生课外搜集诵读积累有关乡思的诗词或诗词名句，并启发学生在说话和习作时加以引用，提高语言表达的品位。当然，也可以让学生搜集表达思乡情感的歌曲，唱一唱。要切实提高古诗词背诵积累的质量。在熟读成诵的基础上，让学生认真保质地默写下来。
教学设计教材分析
本课内容安排在教材“造型表现”单元的第二个课题，在“优美的校园”这一课题之后。本单元总课题为“多彩的学习生活”，设计本单元的目的在于立足贴近学生生活的校园，培养学生对校园的感受，增强学生对学习生活、校园生活的热爱。
单元的结构为由分到合，从知识技能层面看，教材先分别学习风景写生、单个人物写生，再将两课题的内容结合，具体以第三课题“在校园中健康成长”表现。
由此可见，本课“校园伙伴”单个人物写生，是为后面“在校园中健康成长”这一课题作美术知识技能储备。
教学对象分析及课时安排
学生在本课之前，对人物速写知识所知甚少。故本课决定分解成两课时进行。
第一课时重点让学生了解人体不同姿态的比例，感受优秀作品中线条的.表现，然后临摹一幅优秀速写作品或者根据人物摄影图片作写生（尝试）。
第二课时再让学生进行真人写生练习，重点解决人物动态及重心的把握。这样一来，学生在具备一些速写知识和能力之后再进行写生，效果会好一些。
（注：以下设计为第一课时思路）
课堂体验设计
1、画家速写作品欣赏，分小组讨论，完成课笺练习。
2、学生作业点评
3、测量人的头宽和肩宽比例
4、临摹或写生练习。
课后体验设计
让学生以同学作为模特，验证、测量、分析、比较人在站立、坐、跪等动态时的人体比例。
教学目标设计
1、让学生了解不同姿态的人体比例。
2、通过名作欣赏、讨论、交流，感受线造型艺术的独特和不同线条表现方式所产生的不同感染力，鼓励学生发表自己独特的见解。同时培养学生的合作意识及其合作能力，增加生生交流，和谐同学关系。
3、临摹或者对照图片写生一幅速写人像，体验线造型的艺术魅力。
教学重、难点
重点：引导学生感受优秀线造型作品的艺术感染力。
难点：学生能够大胆表达自己的见解或感受
教具准备
教学挂图（写真图片）：同学摄影图片两幅（正、侧各一）；人体规律示意图；学习资料一份；课笺一份；部分学生作业；学生作业纸若干
学具准备
铅笔、炭画笔、木炭条、炭精条、任意选择一种，钢笔或圆珠笔一支。
教学过程设计
一、激情互动导入
1、教师作一“优美动作”引入学生对同学常见姿态的回忆（各自回忆，小组互述和表演）
2、学生叙述、表演。
3、切入正题（板书“校园伙伴”）教师语言设计：“同学们对自己身边的伙伴这么熟悉，有没有想过给伙伴们画张像呢？”或“相处这么长时间了，对身边的伙伴还不了解，可不行！不过没关系，咱们一起给伙伴们画张像，让伙伴们在我们每个人心里留下深刻的印象。
二、欣赏、感受、分析
1、想画好一张同学像并不是件很容易的事，但只要咱们细心去体味，去学习优秀作品的表现手法，成功也不是太难。
2、下面我们就先来看看几幅画家的作品。（请各小组根据分发的的材料上图片及其提讨论、分析，得出各组同学对大师作品的感受，填写课笺。从画面构图、线条、动态等方面进行表达）
3、各组评述，教师点评。
4、讲解人体结构的基本规律：
（1） 除了在绘画过程中需认真观察、大胆表现之外，一些人体的基本规律、比例也不容忽视，比如一个成年人的身高：站立时约7个头长；……（出示挂图，并要求学生对这一规律在课后进行验证）
（2） 另外人体正立时肩胛带与骨盆带成水平状；人体活动时肩胛带与骨盆带倾斜成相反状。（挂图显示）
（3） 下面请各位同学用手中的笔或者材料、作业纸，量一量你的同学，看看人的头宽与肩宽的比例大约是多少。（学生现场体验）
5、学生作品评议
好了，看过了大师作品，了解了一些人体结构的基本规律，相信一些同学已经胸有成竹了，不过不要急，我还想请大家帮帮忙，我来南通之前，受我工作学校同学的委托，要我将他们的一些作业带过来请咱们一中的同学帮忙提提意见。
（分发学生作业。学生分小组讨论、评价，将评语写在作业纸上。）
三、教师示范（示范前征求学生意见，示范时讲清要点：构图、动态、线条等）
四、学生练习（要求学生对照学习材料上的方法、步骤进行临摹或者写生，教师巡回辅导。）
五、展示评价（先小组自评，然后大组评议，选出优秀作品进行展示）
六、结束语
同学们在今天这一节课中的表现，让我感觉到一种非常和谐的气氛，这是你们同学间彼此互帮共进的结果。希望同学们继续保持这种良好的氛围，团结奋进，勇攀高峰！
五年级语文古诗词三首的教材分析
一、教材解读
《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》三首古诗词，描写的是古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性。读着这些诗词，顿觉清新的乡土气息扑面而来，浓郁的生活情趣洋溢在字里行间。从那充满灵气的诗句里，我们可以窥见古代儿童的生活场景，感觉那遥远的、古人童年的生活；那一幕一幕生活的场景，一经诗人的生花妙笔，就变得生动、鲜活起来，虽事隔千年，却犹如发生在身边。一种亲切感，也便油然而生。
选编这三首诗词，目的有三：一是通过学习，理解诗词的意思，体会童年生活的纯真和美好；二是通过背诵、默写古诗词，丰富学生的语言积累；三是进一步激发学生热爱中华传统文化的感情。
教学重点是理解诗词的意思，背诵、默写诗词，体会童年生活的无邪和美好。
牧童
1．课文简说。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。
2．词句解析。
(1)草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个铺字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个弄字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，给人无限美好的想象空间。当然，这里的六七里和三四声不是确指的数字，只是为了突出原野的`宽阔和乡村傍晚的静寂。
(2)归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却让我们不禁浮想联翩。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了日出而作，日落而息的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
舟 过 安 仁
1．课文简说。
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。
这首诗浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！
2．词句解析。
(1)一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。这可能是诗人闲来一瞥发现的情景，当然，两个小孩很快引起了他的注意，为什么呢?因为他们虽坐在船上，却没有划船，竹篙收起来了，船桨也停在那里，这不是很奇怪吗?由此可见，此时作者的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
(2)怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了作者心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果当然是恍然大悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，作者一定是哑然失笑，为小童子的聪明，也为他们的童真和稚气，于是欣然提笔，记录下这充满童趣的一幕。
杨万里写田园诗，非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。）《闲居初夏午睡起二绝句》（①梅子留酸软牙齿，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。）可以参阅。不同的是，《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。
清平乐·村居
1．课文简说。
辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。
诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢?原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
2.词句解析。
(1)茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
诗人开篇用素描手法，勾出茅檐溪上青草，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，为人物的出现安排了特定的背景。接着讲老公公和老婆婆，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔、有趣，可以看出老年人生活的安详，从媚好，可以看出他们精神的愉快。读来觉得有无限温情充溢胸中。
(2)大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
这几句集中写这一农户。诗人眼前的画面在继续扩展：整劳力在溪东的豆地里锄草，半大的孩子在编织鸡笼，最小的孩子在溪边趴着剥莲蓬玩耍。诗人着力于小儿的描绘，溪头卧剥莲蓬形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。最喜表达了他对小儿的喜爱之情，这喜爱之情缘于小儿的可掬憨态：在溪头趴着，悠闲地剥着莲蓬，何等的调皮，何等的自在啊！当然，这里也不乏诗人看到这样安详的农家生活状态后心里产生的愉悦之感。
可以说，这是诗人偶然捕捉到的一个生活镜头，同时在不经意间，流露了诗人那极富生活情趣、极富人情味的内心世界。听到那低绕婉转的南方口音，看到这样一幅一家老小其乐融融的乡村生活场景，诗人内心一定充满了无限的柔情和温暖。这个普通的农家，他们也许是清贫的，却又是多么地幸福和快乐啊！老夫妻和和气气，孩子们尽自己所能地进行劳动，心态是那么的平和，最小的孩子无忧无虑地玩耍，享受着童年美好的时光，这一切，是多么让人心生感慨啊！当然，诗人并没有将内心的这种感受直接诉诸笔端，可从他那看似客观的描述中，感受到宁静的乡村生活给他带来的精神上的享受。
二、教学目标
1．认识4个生字，会写7个生字。能正确读写牧童、蓑衣、鸡笼、莲蓬等词语。
2．有感情地朗读课文，背诵课文。默写《牧童》。
3．通过看注释，边读边想象诗中情景的方法，感知诗词大意，并能用自己的话讲述诗句的意思。
4．通过古诗词的学习，感受童年生活的情趣和快乐。
三、教学建议
1．对正在经历童年的孩子来说，童年故事应该是不陌生的。但是，诗中展现的童年故事，却又不一样。可以说，读着它们的时候，就是穿越千年时空，去揭开尘封的古老故事。探究千年以前的儿童是怎样生活的，这个话题本身对学生就有足够的吸引力，他们会怀着浓浓的兴趣投入到学习中去。所以，教学中可以利用儿童的阅读期待，调动起他们学习古诗词的兴趣。
2．三首古诗词在内容上是有联系的，都是写童年生活的。在学习课文时，既可以把三首诗词放在一起，进行比较教学，让学生通过自学，体会其内容上的相似之处，感悟童年生活因环境的各异，感受童年生活的情趣和快乐；又可以重点学一首，放手让学生自学其他两首。对于五年级的学生来说，他们已经有了一定的自学能力，所以两种教学设计都是着眼于学生的自主学习。
3．教学中，可以引导学生结合拼音把每首诗词读正确，读流利，在此基础上，从整体上对诗词的内容有个大概的了解；然后结合注释，采用自主学习和小组合作学习的方式，理解每句诗词的意思，进而理解整首诗词的意思，体会作者的思想感情，有感情地朗读诗词，背诵诗词。
引导学生理解词语，应尽量避免就词解词的做法，要体现从整体入手的原则。比如《牧童》一诗，对六七里和三四声，就不能单纯地从字面上来理解，而要结合前面的草铺横野笛弄晚风来体会实际的意思，想象诗句展现在眼前的意境，感受这样表达的语言美和音律美。
比如《舟过安仁》，怪生除了有怪不得的意思，还包含着诗人了解原因后的恍然，也包含着理解了两个童子撑伞行为而由此产生的好笑有趣的心理。怪生一词看似平常，作者体味到的趣和童子行为的趣就在其中了。
再比如《清平乐·村居》，喜字不单解作喜欢，它可以说是词的点睛之笔。小儿的顽皮和淘气，为这幅乡村图增添了更为祥和更为温馨的气氛，使它霎时有了生机，有了光彩。所以说小儿是最招人喜欢的，不仅喜欢他的天真烂漫，喜欢他的无忧无虑，更喜欢有了他，这个普通的农家给人的那种美好的感觉。
4．加强朗读和背诵。典范诗文的积累
语文园地反思教学教材分析案例
教学中，教师可以从本组的几篇课文自然导入。如教师可以提问学生，哪位同学还收集到了与列宁、高尔基、李四光、宋庆龄有关的故事？ 因为前面已有布置，学生一定会踊跃地推荐自己收集到的材料。接着，教师可以选一位同学做示范交流，使学生深人领会交流规则和交际过程，如何清楚地向别人讲述名人故事，如何提问、如何做答。然后，教师请学生在小组内交流与列宁等有关的故事和给人的启示。在交流完之后，教师继续引导，这四位名人中有政治家、文学家，你们是否还搜集到了其他政治家、文学家的故事？是否还搜集到了科学家、艺术家、学者等名人的故事？他们的故事对我们有什么启示？请学生在小组内继续交流。最后，推选代表，全班交流。
在交际的过程当中，教师要特别注意交际习惯的提示和引导，也就是课本上所说的讲的同学要讲清楚，让别人听明白；听的同学要认真听，可以提问，也可以补充。要针对学生的故事提出问题、见解或补充说明，或者针对交际习惯做出相应的正确引导。同一个故事给不同人的启示可能不会完全一样，教师要特别引导学生大胆说出自己得到的启示。
教师要关注那些发言有顾虑和困难的同学，启发、帮助和鼓励他们，顺利完成这次口语交际训练，并体会到和同学交流的快乐。（习作）
本次习作是写熟悉的人的一件事。目的是引导学生在日常生活中注意观察身边的人和事，发现他们身上的优秀品质，写一篇习作，提高书面表达能力。
本次习作的要求非常明确：第一，要写清楚熟悉的人的一件事。从这一要求来看，内容相当广泛，同学、老师、朋友、家长都可以。第二，要写值得写的事，并从这件事上能看出熟悉的人的品质。
教学中，可先让学生从自己的朋友、同学中选择一位，打开思路。回忆一下曾经发生在他（她）身上的事情，然后从中选取一件。想好以后，可先在小组内说一说，大家通过互相交流，达到启发、补充的目的。然后调整自己要写的内容。在小组交流之后，教师可选择有代表性的同学在全班交流，特别是那些选材有新意的。
写熟悉的人的一件事，不局限于朋友、同学，还可以是亲属、邻居。学生也可以在习作之前，同亲属、邻居等进行交流，请他们为自己要写的内容提出具体意见。
教师要提醒学生，写熟悉的人的'一件事，应该以这个熟悉的人为主，抓住一件事情写来。
本组的几篇课文都是写人记事的，通过人物的动作神态和对话来反映人物心理是它们的主要特点，在习作的过程中，要引导学生注意动作和语言描写。在评改习作时，教师要注意发现学生有创意的表达，并进行适当的鼓励和赞扬。
我的发现
我的发现旨在引导学生发现在引用人物所说的话时，所说的话与陈述性成分在句子中有三种相对位置关系。教材中学习伙伴提示的话，已经明确引用人物的话，可以有不同的形式，要求学生发现的则是都有哪些不同的形式。一是引号里面的话可放在说的后面；二是可放在说的前面；三是可以省去说字，放在陈述性成分的前后。在教学时要放手让学生去发现上述特点，教师可在最后稍作归纳总结。日积月累，这部分包括读读背背、我会填两项内容。
读读背背的内容与本组的专题密切相关，所选的五个句子都属于名人名言。这五位名人是列宁、毛泽东、周恩来、宋庆龄、高尔基，他们对学生来说并不陌生。这五个句子反映了五位伟人在积累、不畏艰险、勇于进取、学习目的、刻苦劳动、读书学习等方面的见解，使学生在思想上受到启迪，在情感上获得熏陶。五个句子意思通俗明白，易读易记，教师可以引导学生当堂记诵。然后再组织学生交流课外搜集到的其他名人名言。
我会填提供了四组形近字和四组同音字区分的练习，目的在于引导学生通过组词来强化形近字的音形义和同音字的形义区分。教学时可以先指名说说每组的两个生字在字形、字音、字义上的不同，然后组词，最后交流、展示。
成语故事
成语故事是本册教材新设置的栏目，目的在于增加学生的阅读量，感受、积累中华传统文化。
在教学过程中，要引导学生自读自悟，通过查字词典或联系上下文理解词语，把握闻鸡起舞这个成语的主要内容。并在此基础上，组织学生联系自己的实际，交流学习这个成语的体会和感受，明白有志之士奋发努力的道理。在交流的过程当中可以抓住以下要点：
1．祖逖在夜里翻来覆去无法人眠，所考虑的则是怎样才能为国家效力，这说明他胸怀国家，是一个有远大志向和抱负的人。
2．祖逖闻鸡起舞，无论寒暑、不管风雨，这说明他具有奋发努力，不怕吃苦、坚持不懈的可贵精神。
3．祖逖后来当上了将军，也打了不少胜仗，得到百姓的拥护和爱戴，这些成就的取得都与他胸怀大志、奋发努力是分不开的。
争吵教材分析案例教学反思课文
文章摘要:本文章的主要内容是关于争吵教材分析
近、反义词
近：缘故原因 愤怒愤慨 服侍侍候
悲哀悲伤 温和和气 防御防备
反：故意无意 防御进攻
温和凶狠 高尚卑劣
巧析词语
缘故（yu2n g)）：原因。
悲哀（b5i 1i）：很伤心。课文中指对我有意报复，他感到伤心。
防御（f2ng y)）：抗击敌人的进攻。课文中指保护自己，不让别人打着。
毕竟（b@ j@ng）：究竟；终归；到底。
嫉妒（j0 d)）：对某方面比自己好的人心怀怨恨，课文中指对他得奖心怀怨恨。
报复（b4o f)）：打击批评自己或损害自己利益的人。
后悔（h^u hu!）：事后悔恨不该这样或那样。课文中指悔恨自己不该有意把克莱谛的本子弄脏。
服侍（f* sh@）：伺候；照料。
诚心诚意（ch6ng x9n ch6ng y@）：诚恳，真心实意。
点拨难句
1．克莱谛不时用眼睛瞟我，从他的眼里表示出来的不是愤怒，而是悲哀。
这句话说明了克莱谛对我故意报复的行为不以为然，既不生气，也不愤怒，而是感到可悲。同学之间为一件小事而报复别人，这值得吗？这应该吗？他满以为我会认识到自己的`错误，甚至公开认错，而我却没有这样做，这使他为我感到可悲。可见克莱谛为人正派，人格高尚。
2．既然你错了，就应该第一个伸过手去请他原谅，更不应该向一个比你高尚的朋友举起戒尺。
这是当我将事情告诉给父亲后，父亲对我的批评和教育。父亲的话里包含着很深的做人道理，意思是：一个人既然知道自己做错了，就应该主动地向别人承认自己的错误，多做自我批评，求得别人的谅解，而不应该为了面子犹豫不决。当别人向自己表示和解时，应该多些理解和宽容，更不应该心存戒备和进行报复，这样，你才会拥有更多的朋友。
精释课题
争吵指因意见不合而大声争辩。这篇课文写的是我和同学克莱谛之间因本子被弄脏而发生争吵的事。
段落结构
全文可分四段。
第一段（第1～4自然段）：讲我和克莱谛吵架的原因。
第二段（第5～8自然段）：讲我后悔和克莱谛吵架。
第三段（第9～13自然段）：讲我和克莱谛重归于好。
第四段（最后一个自然段）：讲父亲对我的教育。
归纳中心
本文记叙了我和克莱谛吵架以及克莱谛主动找我和解的故事，教育我们要知错就改。
提示写法
通过我的目光去写事件的过程以及人物的神态举动，通过我的心理去反映人物的思想品质，将我的态度、想法、行为和克莱谛的态度、行为进行对比，鲜明地表现出了人物的思想品格。
人物小引
亚米契斯（1846～1908），意大利作家。课文选自他的日记体小说《爱的教育》，他的作品还有《工人女教师》和《公共马车》。
学习要点提示
1．给课文分段，归纳段落大意，说出课文的主要内容。
2．学习生字词，练习用缘故诚心诚意造句。
3．有感情地朗读课文。
三峡之秋教材之解读和教学反思
三峡之秋讲义之解读战教学沉思
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教学论2010-11-1821：
05：
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大中小定阅方纪写的《三峡之秋》是写景抒怀的散文，以劣美的语行刻画了三峡在中秋那天的鲜艳景色。
让读者获得一种美的享受。
作者抓住一天傍边三峡景物不同的特点：
早朝，露珠闪耀，绿叶金真，新奇而明净；正午，金色的群山，奔跑的江水，三峡布满了热烈的气息；下战书，三峡的傍晚是青色的，透明的，敞亮的江水安静而轻缓；夜早，灯光在江面上摇摆，少江沉沉欲睡，清冽的月光如同瀑布、素锦，凌空非降。
文章设想精美，脉络分明，语行劣美大气，死动形象地刻画出少江三峡一天傍边不同时光段不同地方，景色的转变莫测，真是气象万千。
本文所描摹的主基调是秋，秋的神韵布满少江两岸。
作者变更了各类感官(视觉、嗅觉、听觉、触觉)往感受秋的气息。
从橘柚树上闪现出了秋的成暮气息进手，叶子越到秋日越显示了绿得收黑的颜色；那累累的果真，正由青变黄，散收出一种清香。
作者从视觉战嗅觉两个感官往表现秋的气息，又从峡风有些凉意，和月光开初是朦胧的青光至收出清冽的光辉(注：
冽与洌不同，冽指的是严冷)从触觉往感知三峡秋日的凉意。
那是本文的主色彩。
全文环绕一天，不同时光段三峡所呈现的不同景色，如早朝给人感受是明丽的，从闪耀、新奇而明净、闪耀着阳光等环节词感遭到了。
正午让人感到少江变得热列了，从翻滚着、吼怒着、奔跑流往、激荡跳跃、波光泛动感遭到它的热烈气息。
下战书少江安静默默荒僻冷僻而轻缓地流淌，让我们感遭到那安静默默荒僻冷僻。
夜色降临了少江变得安好了，变得朦胧了，又变得敞亮起往，全部三峡又活了起往。
从少江像是眨着眼睛，沉沉欲睡。
到都像惊醉了一般，把少江写很多有暮气战灵性啊！再如山峡的山很有特点：
山太下了，太陡立了，太倾斜了仿佛就要看扑跌下往，那一段的山真在是太狭窄了，太险峻了。
月亮也很特地，上往得很早很早因为被山遮住了，忽然出目前山上，就像是山上死少出往的，是山的一部分。
此时的山战月亮合为一体了，月亮仿佛伟大的磨平收亮的云母石。
山顶上的那块云母石让我们联想万千。
因为山的阴影是墨一般的黑，然而月亮又是如此的皎洁、敞亮构成了陈明的对比，也就是因为山是如此的陡峭，谷壑是如此的横立如刀削斧劈。
才会在清冽光浑的月光映照下，才会有如些偶奥的现象。
从山顶上，顺着谷壑，泻到江面。
有如瀑布凌空飞降，又如素锦从山上挂下往。
作者用了一个泻字把月光写活了，布满动感。
用挂给我们展示出的是一匹匹素锦从山顶曲垂下往的偶奥景观，真是让人叹为观行！我们不能不服气作者用字之精美精确。
作者笔下的三峡在一天中让人感到时而明丽、时而热烈、时而安静默默荒僻冷僻、时而朦胧、时而敞亮、时而机密…为甚么三峡在一天中会气象万千，转变莫测。
当然作者出有交卸可可在同一个地方旁观三峡一天的景色转变，借是坐着游船，顺流而下，而顺流而上呢?但从全文所描给的三峡景色的转变不同，可以或许揣度出作者笔下的三峡是随着时光的推移，景点也在随着改观。
三峡是由瞿塘峡、巫峡、西陵峡的景色组成，是整条少江最绚丽、宏伟的一段。
因为全部三峡的山其真不是四处都那样险峻，瞿塘峡少8公里，两壁对耸狭窄，最窄处不到百米，最宽处不中150米，以宏伟险峻著称。
本文第4战第6自然段写的该当是瞿塘峡的景色，因为两岸峭壁的倒影，一齐拥背江心，使江面上只剩下一线收光的天空。
借有因为那边的山太下，峡谷太深，天空过于狭窄。
山陡立着，倾背江心，仿佛就要扑跌下往，谷壑是横立的深深的。
巫峡以巫山得名，少45公里，是三峡中最整洁的峡谷。
巫峡以幽邃娟秀著称。
我想本文的第1战第2自然段写的该当是巫峡。
因为从那两段中让我们感遭到三峡是那么娟秀、敞亮。
西陵峡全少120公里，是三峡中起码的，其特点是峡中有峡，滩内含滩，江流回环曲合，水势阴险。
很显然第3自然段所描与的正午少江变得热烈了，像一条金鳞巨蟒，翻滚着，吼怒着，奔跑流往；同进又把它那激荡跳跃的光浑，投背两岸峭壁。
此时的山峡布满了秋日的热烈气息，该当那一段所描摹的该当是西陵峡。
那么作者有可以或许是乘座船只沿着少江水流在一天的时光里旅游了三个峡，离别看到了三个峡的不同景点，果而感受也纷歧样。
(那一个环节是我在备课的时分所轻忽的，出有把讲义备得广一点的缘由。
可见要上好一节课必须把讲义备得有深度有广度、要有自已的奇异理解，有必然的温度。
)
在教学本课我重点想措置惩罚惩罚好以下几个方面的.
1.重点冲破三峡的夜早，经过朗诵那段，让学死找出描摹美景的语句，品读劣美文句，反复揣度环节的字战词，往理解三峡夜色的诱人。
2.经过读往资助理解三峡的夜色，我感受学死理解得借不是很到位，对三峡的特点借很模糊。
果而我借助简笔划，让学死经过自已的理解往刻画三峡的山、月亮战月色。
以减深对三峡的形象曲观死悉。
3.引导有豪情地朗诵
朗诵是本节课的主基调，先让学死把课文读顺，再引导学死读懂课文，然后引导学死品读重点段降战文句，最后开导学死带着豪情往朗诵，学死读得快乐喜爱盎然、读得有滋有味。
在读中感悟三峡的不同时光段的鲜艳，在读中让学死遭到美的陶冶，语感也获得很好的培育。
4.本节课我收受接收的是以读代讲，以读促悟的浏览教学理念，读也就成了本课首要的教法战学法。
让学死做到口中读出感受，心中读出豪情，少远读出绘面
本课的不够之处：
1.在第一环节，上得有点急。
出有给学死优裕的时光往思虑，就急着让学死起往返问从哪些地方可以或许看到三峡的秋日气息。
有点走过场的嫌疑，教学的定力不够。
2.在让学死感悟泻战挂两个字的妙处时，我列出了泻与流的对比，战挂与展的对比，让学死往斗劲讲讲不同之处，体味两个字的精确的精美。
真在可以或许英勇罢休让学死本人往想出其它的字往与代，看看结果是否是一样。
如泻与走、奔、滚、降等战挂与放、贴、摆、糊等字往斗劲，我想结果会往得更好，学死对字的理解会更深切。
3.本节课轻忽的一个首要环节是，三峡一天的转变真是气象万千、转变莫测的。
为甚么会那样呢?我对讲义借吃不透，只规模于文本内容的理解，出有好好地进行拓展研究。
特地是对瞿塘峡、巫峡、西陵峡的景色特点理解不够，造成学死理解笼统不到位。
因为全部三峡的山其真不是四处都那样险峻，瞿塘峡以宏伟险峻著称。
巫峡以巫山得名，是三峡中最整洁的峡谷，巫峡以幽邃娟秀著称。
西陵峡是三峡中起码的，其特点是峡中有峡，滩内含滩，江流回环曲合，水势阴险。
作者有可以或许是乘座船只沿着少江水流在一天的时光里旅游了三个峡，离别看到了三个峡的不同景点，感受也纷歧样。
那一个环节是我在备课的时分所轻忽的，因为讲义出有交卸，在行文中也出有点出往。
可见要上好一节课除把讲义吃透，借必须把讲义备得有深度有广度、更要有自已的奇异理解，更要有必然的温度。
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在写法上让学生体会诗与词的不同，诗结构匀称，有韵律，读起来琅琅上口；词是诗歌的一个种类，句子长短不一，所以也称“长短句”，古代的词，都可以伴乐歌唱，词有词牌名。在本课的教学中，我还注重学生想象能力的培养。
如《舟过按仁》中“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”这句话写的是吃饱饭的牧童休息时的情景。把以地为床、以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。
教学时让学生想象：是累了，想躺下来好好地舒展一下身子，还是喜欢月夜的景色，想好好欣赏一下？仰望明亮的月亮，牧童心里会想些什么？或者什么都没想，就睡着了……图中插图中河面上为什么起波浪？难道真的用伞作帆能前进？或许是顺风顺水罢了？
学完本课后，让学生尝试着把感兴趣的一首诗或词改写成一个故事，使诗中的人物更生活化。通过改写，让学生走进诗歌，与古代诗人进行心灵对话，领略古代诗歌的深邃意境，认识祖国古代文化的灿烂悠久，培养学生创造性地运用祖国语言表情达意的能力，帮学生从根本上把握诗词语言的含蓄凝练性与跳跃性的特点，从另一个角度感悟作品的境界。
教学目标：
1．会写“洛、榆、畔、帐”4个生字，能正确读写“洛阳、榆关、那畔、千帐”等词语。
2．正确、流利、有感情地朗读课文，背诵三首古诗词，默写《泊船瓜洲》《秋思》，激发学生在口语和书面语表达中引用诗词的兴趣。
3．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法，感知诗词的大意，体会作者的思乡之情；通过三首诗词的对比学习和拓展，初步了解思乡诗词的一般特点。
4．通过对三首古诗词的学习，体会作者对家乡思恋、挚爱的思想感情。
教学重点：
品味语言，积累并内化诗句，体会作者怀乡思亲的思想感情。
教学难点：
通过对比体会三首诗词在表情达意上的异同，感受思乡诗词的一般特点。
学习方法：
借用注释，查阅资料、工具书，质疑问难，自读感悟，朗读涵咏，讨论交流，撰写小论文等。
教学理念：
以文定教、顺学而导——根据古诗词的体裁和思乡诗词的题材特点和学生学习古诗词的经验和规律，确定了以朗读品味为主的教学方法；依据单元、课文的编排特点，设计了对比教学的教学思路。
课前预习：
1．针对课文内容有侧重地查阅资王安石、张籍两位诗人的资料，对他们的基本情况、籍贯故乡、人生履历有所了解，并做简要地记录。
简要的记录：
王安石
张籍
纳兰性德
2．借助注释、工具书、联系语境，正确流利地朗读三首诗词，并尝试读懂古诗大意。
教学过程：
第一课时
教学目标：
1．正确、流利、有感情地朗读两首古诗。
2．通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法理解诗词的大意及重点词的含义，能用自己的话讲述诗句的意思。
3．体会作者的思乡之情，揣摩作者的表达方法。经过对比学习，体会出两首诗词都表达了作者的思乡之情，但思乡的缘由、表达的方式、语言特点是不同的。
课前互动：
播放《思乡曲》，师生合作背诵思乡的诗词。
一、相机导入，揭示课题。
师：思乡是一种平凡而又高尚的情怀，她像血液一样，流淌在我们民族的历史中。由古至今，从未间断。今天我们再来读三首思乡的诗词。我们先来学习前两首诗。
（板书课题“古诗词三首”，诗词题目“泊船瓜洲”“秋思”。）
二、检查朗读，读通古诗。
（重点强调“间”“重”等多音字，并以此渗透联系上下文，分析字意，确定多音字读音的学习方法。）
三、借助注释和课外搜集的资料自读疏通诗歌大意。
1．学生运用积累的学习方法，自读古诗。画出不懂的问题。
2．同学交流，解决不懂的字词。
3．老师质疑检测：“你从诗句中读懂了作者身在何处呢？”引出两首诗的写作背景，感知古诗大意。
四、朗读品味两首诗，体会诗情，感悟诗境。对比两首诗的异同。
1．小结过渡。
2．引导品读《泊船瓜洲》。
（1）自读批注，读解语境。
透过诗中哪些词语，你能体会到作者对故乡的思念。可以在书上圈一圈、画一画，还可以写写简单的批注。
（2）交流感悟，相机指导朗读。
重点预设“一水间”“只隔”“绿”“又”“何时”“还”。
（3）还原诗境，感情朗读。
（4）角色替换，自由吟咏。背诵诗文。
3．自读体会《秋思》。
（1）小结过渡：在奉诏进京的途中，是融融的春风，家乡的春景勾起了诗人无限的乡愁，那引发了客居洛阳的张籍乡愁的又是什么呢？思乡的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水边，明月下，想着自己的家乡，发出了感慨：“明月何时照我还。”那思乡的张籍又做了什么呢？请同学们自读诗文，深入体会。
（2）自由朗读体会。
（3）交流汇报，扣住“见秋风”“意万重”深化对诗文的感受。相机指导朗读。
五、对比梳理，整体朗读。
1．总结：两位不同朝代、不同身份的作者因为不同的原因离开了家乡，在不同的环境中又因为不同的缘由触动他们共同的情感——这就是思乡。
2．朗诵两首诗词。
营造情境，引读朗诵，体会情感，表达感情。
作业设计（课件出示）：
1．背诵、默写两首思乡的诗词。
2．积累摘抄课外的思乡的诗词。
板书设计：
古诗词三首
泊船瓜洲
奉诏进京
春意浓
追问
明月何时还
秋思
客居洛阳
见秋风
寄写家书
意万重
第二课时
教学过程：
一、背诵、默写两首古诗。
二、对比学习《长相思》。
三、总结三首诗词，整理对比学习本课的思乡诗词。独立或合作学习收集到的诗词，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）
题目
作者
背景
思乡缘由
作者表现表达特点
泊船瓜洲
王安石
奉诏入京
春意浓
追问明月
借景抒情
直抒胸臆
秋思
张籍
客居洛阳
见秋风寄写家书
叙事抒情
含蓄感人
长相思
纳兰性德征旅途中
遇风雪辗转难眠
写景叙事
倾诉心声
四、根据上面的表格，小组合作写小论文。
提示：
竖行分析表格，可以提出：“比较《×××》和《×××》两首思乡诗（词）的异同”“古代人离开家乡的原因略谈”“触动古人的思乡愁绪的意象有哪些”等题目写小论文。横行分析表格可以提出“《××》的赏析”论文题目。
王谦，男，25岁，本科学历，小学高级教师。任教于陕西省西北工业大学附属小学。陕西省小学语文研究会会员。曾获“陕西省基础教育课程改革先进工作者”“市级教学能手”“市级首届学科带头人”等称号。三次在省级阅读教学评优活动中获得一等奖，参与《为迁移而教》等多项省市级教育科研课题，发表论文多篇，参编《发展性评价教学用书》《快乐语文——语文阅读与全能训练》等教学用书共7册。
内容概括：这篇介绍了关于小学语文五年级上册05古诗词三首教学设计六,古诗三首，希望对你有帮助！
为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水平，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学习、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
一、教学目标的设置。
本节课的教学目标有三项：
1、提升学生诵读古诗词的能力与水平。
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水平放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。
二、教学环节的设计。
共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最高潮，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水平，并为下节课的复习提问环节奠定扎实的基础。
三、教学效果的评价。
客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
1、让学生在古诗苑中有灵性的成长
古诗词往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中。在教学中，让学生从不同角度去探究古诗词的内涵。而“自主、合作、探究”是《语文课程标准》倡导的适合时代要求的全新学习方式，在语文古诗词教学中，要坚持贯彻和落实这一教学理念，大胆放手，引导学生自主探究，尊重学生的独特感悟，激发学习兴趣，让学生真正成为“语文学习的主人”，激发学生体会古诗词中诗人的爱国热情以及思乡惜友之情，同时教给学生阐事明理，为人处世之道，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。反复朗诵，探究古诗词之情感“熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟”，“三分诗七分吟”。可见诵读是培养感受力的一个重要方面。在古诗词教学中，要尽可能让学生多诵读，通过诵读去体味古诗词中的韵味，在诵读中品味古诗词的情感。在教师的`指导下进行诵读，让学生放开朗读，尽情投入；让学生在朗读中把握古诗词的节奏；让学生在朗读中融入感情，读出作者要表达的情感。在不断的诵读中，学生定能增强对古诗词有一定的感悟。
2、发挥想象，探究古诗词之情境
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸” “僧敲月下门”，一字风流，意境全出。“山随平野尽，江入大荒流”，紧抓一个“尽”和“入”字，脑海里就能展现“高山渐渐隐去，现出空旷的平原，迢迢江水，仿佛流进广阔的荒原”这样的画面。学生先得要读懂诗歌，之后再展开联想和想象，画面效果自然就出来了。再比如《次北固山下》，次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”《姜斋诗话》卷上。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、风平浪静等等的大景也表现出来了。引导学生这样一细细体会，学生理解就能很全面了。在古诗词苑漫步，含英咀华，就更离不开想象，只有驱遣想象，才能读出诗词背景，读出作者感受，读出画意真情。学生通过想象才能走进古诗词的意境、诗人词人的世界。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。想象是这个过程的催化剂和通衢大道。
3、备考之法
第一，咬定《附录》中的篇目不放松。每篇古诗词力求烂熟于心。课文中所选的古诗词篇幅都不长，且句式整齐，意境优美，朗朗上口，做到这一点，对于同学来说，应该是易如反掌的事。
第二，理解、分析，整体把握和抓住重点相结合，在背诵的基础上，要透彻理解每句诗的含义是什么？每首诗的意境是什么？表达了作者什么样的情怀？分析找出哪一句或哪一联是这首诗词的点睛之笔，每一首诗都有脍炙人口的名句，抓住这些“诗眼”便是抓住了重点。
第三，多做练习，在使用中理解，在实践中强记。在联系中理解诗句含义。在诵读中体会作者的情感，在古诗古韵中放飞自己的思想，和古人交流对话，高屋建瓴的从深层次认识把握古诗词的神韵。
古诗风韵
——评王建平老师的《古诗词鉴赏》
这节王老师的《古诗词鉴赏》课给我一些启发及思考。
值得借鉴的地方：
（一）从目标定位来看，王老师的古诗词复习课都把目标立足于“读懂古诗词”。长沙市语文中考对“古诗词阅读与鉴赏”这一考点的考查目标主要有两个：一是初步鉴赏诗词作品中的形象、语言和表达技巧；二是初步评价诗词作品中的思想内容和作者的观点态度，而这两个目标的大前提都是要“读懂古诗词”。但日常的古诗词教学中，不少语文教师是忽视了“读懂”这一必需的环节，而直接进入“鉴赏”，使学生对诗词的感悟只是被动接受老师的观点，进而死记硬背，并不能形成能力。王老师的教学目标都是定位于先读懂古诗词意思，后感悟诗词表现的情感，王老师的目标还更进了一步——品语言。应该说这王老师的目标定位对大部分学生学习古诗词的实际情况而言是很准确的，对教师的日常教学也有明显的导向作用。
（二）从教学目标的陈述来看，王老师都能按照目标导向的教学策略的思想来叙述教学目标。王老师对目标的确立、达成、检测三方面的问题，可见教学目标对整个教学过程起到了重要的导向作用。王老师的教学设计为我们提供很好的研讨示例，他的教学目标的叙述都注意到行为主体是学生，他没有要求学生必须按照所谓的标准答案，而是，如“能够说出意思”“能够说出及写出表达的情感”等。
（三）从课堂教学来看，我觉得有以下的亮点：
①王老师都注意到了在初三的复习课上发挥中考真题的作用，无论是导入还是精讲、练习，都以中考真题为材料，拉近了学生与中考的距离，也让学生具体认识中考考什么、怎样考。
②王老师的阅读指导都能重视紧扣文本，这在古诗词阅读中尤为难得。
③王老师重视方法的归纳总结，而且方法很到位。会给学生及听课老师带来不少的启发。如：《次北固山下》中“平”“阔”“正”“悬”等词炼得好。王老师归纳出来的推敲古诗用词的主要思路（意情法、联想法、替换法）以及感悟古诗词情感的基本方法（找情词、巧联想、品手法），还有一些答题的规范句式，都较好地为学生进行古诗词阅读的答题指出方向。
④王老师的课在一定程度上体现了复习课的特点，讲练结合，即时反馈，而且练的形式比较多样化。
听完这节复习课，我也有几点困惑之处：
①古诗词复习课与日常的古诗词教学课，目标的定位有何区别？王老师的教学目标似乎放在任何一节的古词教学课都可以，该如何区分新授课和复习课的目标呢？
②作为复习课，似乎教师讲得多了一点如何在复习课上真正是学生在“复习”值得思考。
③有效的复习课，除了到位的方法归纳外，更重要的是让学生会用方法，所以我比较倾向于复习课采用“讲——练——评——练”这样的模式，尤其是教师的精讲方法，师生的相互评点（赋分评点更能激发兴致），而一些有缺陷的答案可能更会引起学生的思考，促进吸收，这应该是复习课精华所在，这节课在“评”的环节上可作一些修改。
以上只是我对王老师古诗词复习课的粗浅看法，总的来说启发很大。
古诗词是我们中华民族的特有遗产，是伟大中华文明的重要组成部分，作为一个民族优秀文化一部分，它永远不会过时，并且值得我们去研究，学习，发扬。这不但是祖宗智慧与心血的继承，更重要的是通过对它们的学习，研究与解读，去构建今日有民族特色的优秀文化。然而中学的古诗词教学却不容乐观，存在诸多误区，因此我们需要进行反思。
一、当前中学古诗词教学中存在的误区
1、忽视学生主体地位，忽视诗歌的多种解读。
重灌输，轻体验，重权威，轻引导，即使教师的观点是对的，但这样把自己的结论轻易地拋给学生，使得学生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意义的学习应该是将知识同化于已有的心理图式中，并建构新的认知图式，学到越来越多的有关认识事物的程序。另外，有些教师看似“循循善诱”，实则将学生引|向标准答案，只训练了聚合式思维，却忽视了发散式思维。
2、过度强调知性分析，肢解诗歌的倾向明显。
有些教师在教古诗词时，将其划分段落，总结段意，在此基础上掌握诗词的思想情感，分析艺术手法。这是将古诗词当作无生命的东西进行分解，把诗词鉴赏当作分析、综合、推理的逻辑思维过程，而不重整体把握和感性体验。有些教师的讲解过于直露，貌似讲透了诗歌，实际失去了诗歌的意境之美，甚至做出过度阐释。古诗词教学中需要知性思维，但要和感知、体验、想象、联想等感性思维统一在一起，否则就扼杀了诗词的生命力，也有碍于学生审美感受力的发展。
3、滥用多媒体。
古代诗词意境的体验需要学生的形象思维，需要调动储存在大脑中的表象，并在想象和联想的基础上形成新的表象。如《念奴娇.赤壁怀古》中的抒情主人公完美地存在于在我们的想象中，而有的教师在上课时将一喝酒老翁展现在学生面前，顿觉风采大减。此外，滥用多媒体淡化了课堂上师生情感的交流，炫目的电脑画面占用了学生的大部分注意力，表面上热热闹闹，实际上投射到诗词本身的情感与体悟却不够深入。
诗词本是浪漫的产物，然而在实际的教学过程中，古诗词教学的现状却非常尴尬：学生对古诗文学习索然寡味了无兴趣，大有一种望而生畏甚至望而生厌的感叹。
为什么会出现这种情况呢？主要原因有两大方面：
1、学生认知上的偏差。
学生对古诗文不感兴趣的原因，除了对古诗文难理解、难背记，把古诗文视为第二门外语；更有不少学生认为学古诗文十分枯燥，现代人都用现代汉语说话，古文无实用价值。正如南怀瑾先生所担忧的：“很是可惜,现代人所认识文化教育的基本目的，只是为了'谋生'，有好的专业，有高的待遇，或能赚很多的钱。”《都市快报》曾刊登了这样一则新闻:杭州某业余学校开出“古诗文诵读班”，却因仅招到一名学生而只得暂时停办，而与此形成鲜明对比的是，同时开办的英语等班早就爆满。学生对古诗文对漠视，实质就是对传统文化精髓的漠视，这种类似于数典忘祖的做法，不能不令人痛心。
2、教师教法上的偏差。
不少教师认为，初中古诗文教学仅是让学生多积累，多背诵，于是，“解词释句—串讲全诗—背诵默写”的教学方法成了不少教师一成不变的做法，把古诗文脍炙人口的美感和韵味讲解得消失殆尽，课堂气氛沉闷无趣单调无味。所以，教师教法上的单一，自然会使古诗文中的营养丢失，进而造成学生在古诗文传统文化积淀方面的“贫血”。
二、面对这些现状，我们应该做出反思：
1、注重引导学生通过吟诵来体味古诗词的情感。
要体味古诗词的情感，最原始也是最好的方法或许就是吟诵。诗词格律所表现的音乐性和由此表达的感情，都必须在吟诵中体现。在教学中还应传授一些有关吟诵的知识，比如平声读得长而轻，仄声短而重；四言诗一句两顿，五言诗两顿，七言诗三顿，顿的位置略延长、提高、加重等。此外，教师的范读非常重要，好的范读能直接打动学生，使他们克服害羞心理。
2、运用艺术通感。
在教学中，教师要充分利用艺术通感，化实物为情思，化情思为实物，化抽象为直观，调动并贯通多种感官，从多个角度加深对诗词意境的理解感受。
用音乐来配合古诗词，就是一种有效的手段。对古诗词的感受，往往就是这样朦胧含混而涌动着情感的，而流动不居、情感充沛的音乐，正适合于帮助学生增强这种感受。例如，讲授《春江花月夜》一诗时，配以《春江花月夜》的古筝曲，无疑是相得益彰、境界顿生。又如，引导学生体会诗词的意境，然后找出与之相合的音乐，甚至自己创作一段音乐，也是很好的方法。
苏轼评王维的诗说“诗中有画，画中有诗。”诗与画的相通为我们提供了另外一个教学通道。例如，在上白居易的《忆江南》时，展示一些江南风光的图片，为欣赏《忆江南》一词营造出了韵味十足的背景氛围。当然，艺术通感的运用不能喧宾夺主。
3、系统比照，纵横勾连。
传统的古诗词教学中，很多学生学完一首诗词，了解的就仅止于这一首诗词，对作者其人、作者的其它作品，对同题材、同风格的作品都鲜有了解，这样的教学是使学生“只见树木不见森林”。
在讲授一位诗人的某一首诗时，若能全面地介绍这位诗人所处的时代背景、个人经历，介绍他创作的其它诗歌，既有利于学生较为深入地理解教材.上的那首诗，也有利于培养学生的古诗词积淀与素养。例如，在讲授李煜的《虞美人》时，若能兼及李煜的详细生平，兼及《浪淘沙》(帘外雨潺潺)、《相见欢》 (无言独上西楼)、《破阵子》(四十年来家国)等词，其教学效果应该比单讲一首《虞美人》要好得多。
4、开发校本教材，开设选修课。
20xx年3月，国家教育部颁布了新的语文教学大纲，其中初中要求背诵50首，高中50首。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”，接触足量的古诗词，对于培养学生欣赏古诗词的兴趣和感受力无疑具有重要意义。在“古诗词背诵篇目”的基础上，学校可以根据实际情况开发校本教材，开设选修课,拓宽学生欣赏古诗词的视野。比如，有的学校专门开设了“诗教’'选修课，有的学校还有自己的古诗词教学的教材，这一做法值得借鉴。
5、教师自身水平提高。
教师首先应提高对古诗文教学价值的认识，明确指导学生掌握一定数量的古诗文并非可有可无之事，而应视之为对教师的一种要求，一份无可推卸的责任。同时，要努力克服浮躁不定、急功近利的心态，钻入“故纸堆”中潜心会学，丰厚自己的文化积淀。其次，还须进一步深入学习《课程标准》，领会精神，更新教育观念，在实践中不断探索、反思，提高自己的教学水平。
另外还可以运用研究性学习的方式。如在文本阅读基础上引导学生进行原型意象的研究性学习。首先让学生思考高中古诗词里出现了哪些原型意象，并根据自己的兴趣，选择一个作为课题，课题相同者组成一个研究小组。然后让学生分工合作，通过网络、书籍等途径收集、整理并分析信息，写出小论文，并制作相关课件。最后进行交流总结，组织学生上台做presentation，展示研究成果，在班级中传阅各小组的论文，并进行自评、互评。
古诗词作为千年文化积淀的代表性文学作品，其文学价值历来为人所推崇。作为中学语文教学重要内容之一的古诗词教学，对学生有着励志、修德、陶情、劝学等积极作用，在对学生进行德育、美育方面有着不可替代作用的同时，它更是学生继承中华民族传统文化的重要途径。然而随着时代的发展，时至今日古诗词的欣赏价值远高于其实用价值。且随着白话文的发展与普及，古诗词越发让学生觉得抽象，晦涩。为此，中学阶段的语文教师对于古诗词教学只得多数停留在梳理诗词的字词、大意等浅层教学阶段。为了不让传承千年的文化瑰宝在我们这一代没落、消亡，我们对古诗词教学的重视必须加强。
这是第一单元的第三课，这三首古诗词在之前的教材中都有所接触和学习，本想轻轻松松就能结束，但实际的课堂上并非如此！
备课时，走进教材就发现，本册教材拓展的内容非常广泛，不仅介绍作者生平和写作背景，还要拓展相关题材，或者是同一作者的古诗词；同时，对于古诗句中词语和诗句的意思理解，分析的非常透彻，对于诗人的描写手法和思想感情也分析的非常到位全面，所以，在教学中，学生理解起来有一定的困难！所以相当于上了一堂新课！并没有节省下多少课堂时间。
在教学时，我利用课件教给学生学习古诗词的四个步骤：解诗题，知作者，懂诗意，悟诗情。在课堂上，我通过这样的四个步骤来学习古诗词三首，讲解分析的比较透彻，同时，让学生随听随记，做好课堂批注，同时，结合课后思考题进行古诗词的对比学习，然后再背诵记忆达到能默写的程度。
课后反思存在的问题：讲解很细致，所以占用课时较长；学生作业中存在个别问题；学生对于古诗词的意思不能准确地用自己的语言来表达。
本周进行了第二单元描写童年的儿童诗的语文教学，第一课便是《古诗词三首》的教学。进入了五年级，学生对于古诗的学习已经不再感到陌生，对于古诗的学习方法也不再感到生涩，于是在教学的过程中我采取了复习古诗的学习方法导入，从而引导学生自学、汇报的方式进行学习。
课堂伊始，我以童年的美好引入课文的学习，引导学生体会自己童年时光的幸福和美好，激发学生探究一千多年前的儿童是怎样度过自己童年的兴趣。进而引入本课的教学。在学生初读古诗，互读古诗，提示容易出现错误的字的读音，并且落实重点生字“牧”“蓑”之后，我便引导学生复习古诗一般的学习方法。由于以往一直都在渗透古诗的学习方法，所以学生很自然就回忆起了：解诗题，知作者；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情，这几个学习古诗的一般过程。于是我放手让学生按照方法进行自学。学生很快就儿童诗两首教学后记进入了学习的状态，由读到悟，在整个的自学过程中，学生不断抓住相应的字眼，品味到了古诗所传达的意境。有的同学从“三四”“一二”上下行文中的关联感悟到了，古诗的对仗关系。有的从“卧”字中体会了那种随心所欲的牧童生活。有的在“月明”体会到了古时候生活的静谧，儿童与自然的亲近。还有的'，在学生自学的过程中，他们的小脑瓜里就涌现出了学多不同的理解，迫不及待的希望与老师和同学们分享。在汇报的过程中，更是精彩纷呈，充分展示了孩子们个性化阅读背后的个性化理解。他们往往从古诗的一个字入手就能体会到其中深蕴的意味，很轻松就将古代儿童那种自由自在的儿童生活体会的淋漓尽致。在理解的基础上，学生对于朗读也就不费吹灰之力了，读得入情入静。并且在当堂就完成了古诗默写，教学效果非常好。
本课古诗词教学总体看很成功，这三首诗都是脍炙人口、情意绵绵的思乡诗，都表达了作者对家乡深深的思恋和热爱。
五年级的学生是积累了一些表达思乡怀亲的诗词的，所以，我就利用学生的积累，引入新课的学习，让学生一下子就能抓住课文的思想情感。
三首古诗词所要表达的主题是一样的，但是表达的方法各异，《泊船瓜洲》是写景抒情，《秋思》则是叙事抒情，《长相思》则融写景与叙事于一体，来表达作者的思想感情。基于这个特点，我在让学生初读课文，理解内容之后，把三首诗放在一起进行比较教学。在体会相同感情的同时，感受语言的各自特点，揣摩表达方法的不同。效果比较好。
同时，在教学中我也很重视诗词的朗读指导。采用多种方式训练学生诵读。避免单纯的朗读技巧的指导和机械的朗读腔调的模仿。联系学生对诗词的理解和对作者感情的体会，引导学生把握住作者的感情基调，读出自己的感受。所以，学生在这课的学习中，表现最突出的就是朗读的质量比较高。
成功之处：是“小练笔”将本课古诗词任选一首改写成小短文。孩子们的兴趣十分高。想象也比较丰富有趣。如；张籍写的《秋思》情意绵绵的思乡诗，被学生们改写的丰富多彩，就连语文很差的学困生吕哲很勇敢地诵读了自己改写的短文，写得也很有意思，她读完后班级立刻响起一片掌声，全班为她鼓掌。本课的二诗一词同学们都有选择习作。习作效果很好。以往我有时教学时间紧常常忽视这种小练笔，而今看来着实是个失误。往往这种小练笔更能提高孩子们的语文素养，激发他们学习语文，运用祖国汉字表达的激情。这篇小练笔我布置孩子们写在小作文中，我准备进一步引领孩子们去欣赏品评，并在今后的习作中引领孩子们品评欣赏更多的快乐！
不足之处： 从作业反馈来看，个别孩子不能准确把握本课基本翻译，如：绿、还、见、开封…看来他们没有认真学习，有走神的大有可能，今后我要加强对他们的引导。
《古诗词三首》中其中有两首《独坐敬亭山》和《忆江南》已经在平时的古诗词积累中学过，如何把学过的诗上出点新意来，备课前我深入的思考了一下，本着以诵读为主，以调动学生经验背景、引进学习资源为辅，在感悟语言情感、体会诗词意境中，把握诗文的审美韵味与。同时，在积累语言与情感的基础上，注重对生命的感悟，展示学生自己对古诗的个性解读，培养初步的文学作品欣赏能力，丰富学生的精神世界。
课上下来，感受颇深：
一、给学生充分的想象空间，就有意想不到的收获。
古诗词具有语言凝练、意象丰富的特点，而小学生因为生活积累不多，情感体验有限，在阅读中获得的表象往往很笼统、模糊，此时就要让学生通过语言文字本身的品读尽情展开想象，通过“猜猜诗人的心情”、“你就是诗人”、“创设情境，想象说话”等，让学生与古诗词进行灵性的对话，从古诗词生动的语言中猜度诗人的心境，进而陶醉在诗词所描绘的意境之中。如在教学《独坐敬亭山》时，学生从诗的题眼就看出诗人李白此时心情很是孤独，还可以从前两句感受到，尤其是“飞尽”和“独去”等感受到的。然后我便追问：“那假如你就是诗人，你看到鸟儿们都离你远去，就连天上的云也离你而去，此时此刻，你最想说什么？”一生说：“鸟儿们，你们为什么都走了，留下 来陪我说说话吧！”还一生说：“云儿莫走，同我一起聊聊天。”还有一生说：“我本来就很孤独了，你们为什么还要离我而去，真让我伤心呀！”这样，学生切身体会到诗人孤独寂寞的心情。当学到后两句的时候，有学生说：“老师，我觉得李白并不孤独，因为有敬亭山在陪伴着他。我是从‘两不厌’感受到的。”“那你觉得李白会把敬亭山当作什么？”“当作他的最知心的朋友。”“我觉得李白把敬亭山当作自己的亲人。”“是呀，既是朋友，又是亲人，所以怎么看也看不够。那么李白可能会对敬亭山说些什么呢？”我追问道，“请拿起笔，你就是李白，你把敬亭山当作什么，你就对他说说话吧！”几分钟过后，有学生说道：“李白说：‘老朋友，谢谢你，在我最孤独的时候能陪我说说话。’敬亭山好像在说：‘别灰心，我支持你！’”“多好的一对知心朋友呀！”我评价到。又有一生说：“我把敬亭山当作是自己的母亲，母亲好像在说：‘孩子，别怕，有娘在，要大胆的往前走。’”还有同学说：“我把敬亭山当作朋友，好像说：‘朋友，别泄气，有我这个朋友在，与你同行。’”透过这一句句想象的话语，我们似乎又感受到李白此时并不孤独，对诗的意境有了更深的理解。
二、采用多种方法，便于理解诗的意境。
“诗是无形画，画是有形诗。”诗情和画意融为一体。如果把字、词、句的意思嚼烂了喂给学生，这样的诗歌教学意象全无，学生也必生烦腻之心。但如果放手让学生去自学，教师少讲或不讲，又怕贻误了某一个知识点。有没有两全齐美之策？我想到的是：把简笔画引入到古诗课堂教学中。让学生了解诗意，有感情地朗读，然后动动手，动动笔，用“画”激趣，借“画”入境，以“画”悟情。
如在教学《望洞庭》和《忆江南》两首诗时，我主要采用用简笔画的形式把你所理解的古诗所描绘的画面画出来，请一两名同学到前边画，其余学生在本子上画，然后再去评议。如在画《忆江南》一诗时，有同学画了一个圆形的江，有的学生就指出，“江”应该是长的，“湖”才是圆的。有的同学只画出一条江，两岸的树木开满了花，也有同学提出疑议说：“诗句中说得很清楚‘日出江花红胜火’，江边的花在太阳出来的时候比火还要红，所以应该把太阳画上。”瞧，既能调动学生学诗的积极性，又能将诗句理解得更为深刻。