《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，警示人们姚防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果将不堪设想。为同学们带来了扁鹊治病教学设计（最新9篇），希望能对您的写作有一定的帮助。
教学目标：
1、认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：①查阅有关扁鹊的资料。②自制PPT课件。
教学过程：
一、故事导入，揭示课题
1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、
同学们，请看屏幕，让我们一起读读这些词语，想想它通常用来形容什么人？
今天就来认识一位神医，他的名字叫扁鹊——板书：扁鹊
2、交流扁鹊相关资料：
中国古代有四大名医，分别是扁鹊、华佗、李时珍和张仲景，其中扁鹊又是四大名医之首。说说他给你留下了怎样的印象？
3、揭示课题：今天我们就来学习一则关于扁鹊的寓言故事，题目叫《扁鹊治病》（板书：治病）
二、通读课文，总体感知
1、纠正字音，自由读课文，读准确，读通顺。
2、指名轮读，听的同学思考：课文讲了一件什么事？
3、指名概括主要内容：谁能用简单的几句话概括主要内容呢？
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
1、扁鹊是怎样为蔡桓公治病的？默读课文，把相关的句子划出来。（板书：扁鹊）
2、指名说，课件出示治病过程。
3、出示四诊法
看来同学们都把治病的过程找出来了，同学们你们知道吗，扁鹊那时侯的人看病用的都是中医的手法，也就是望、闻、问、切。（课件出示四诊法）它是扁鹊创造出来的。望就是看气色，闻就是听声音，问就是问病情，切就是按脉搏。
4、（出示扁鹊治病的四个句子）我们来看一下（指着投影）扁鹊为蔡桓公治病用的是哪种方法呢？自己读读这些句子。
5、你是怎么看出来的？（点红：站了一会儿、老远望见、只看了几眼）
你的观察很仔细。是啊，望这种方法是最难的，扁鹊一望就知道蔡桓公的病情，他的本领可真是（）（板书：医术高明）
6、我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
7、指名说（着急、担忧）
8、你能把你的体会读出来吗？指导朗读（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
9、扁鹊为什么这么担心啊？指名说。
10、小结：医者父母心，可见他不仅医术高明，而且（）。（板书：医德高尚）
难怪书中说他是一位（名医）
（二）了解蔡桓公
1、可是这位名医最后有没有治好蔡桓公的病呢？那是怎么回事呢？
2、让我们看看扁鹊几次为蔡桓公治病时，蔡桓公有什么表现？找出相关语句，划一划。
（板书：蔡桓公）
3、学习三次表现
①指名读第一次。（课件出示第一句）
想像一下，蔡桓公说这句话时表情是怎样的？（引导：所以你不以为然地说、毫不在意地说——）
②是啊，第一次蔡桓公根本就不相信他。第二次呢？指名读（出示第二句）
看都不看他一眼，也不跟他说话，课文是怎样表达的？（没有理睬）
嘴巴不说，可心里怎么想呢？你能把这种语气读出来吗？指名说一个，读一次。
（引导：他很不高兴地说）
③这一次（指着课件扁鹊说的第三句话）蔡桓公又有什么表现呢？指名读（出示第三句）（作为一国之君，扁鹊居然在众目睽睽之下三番四次说自己有病，这回蔡桓公可真生气了，他会对扁鹊说什么呢？）
（评价：大王龙颜大怒了，大发雷霆了）难怪吓得扁鹊连忙退了出来。是啊，大王是不好惹的。
5、同学们，让我们再来回顾整个治病的过程。我们分角色朗读，女生做扁鹊，男生做蔡桓公，读蔡桓公表现的句子，老师读旁白。（课件出示四次看病过程的对话）
三、桓公之死，追溯原因
1、这就是整个治病的过程，我们结合课文，帮扁鹊为蔡桓公建个病历。快速浏览课文，补充完整。（出示病历）
2、指名补充病历。相机指导书写。（我们来看一下这个字）
烫：汤水用火一烧就烫了；上面一个汤，下面一个火就是（烫）
肠：肠是身体的一部分，所以它是月字旁。扁鹊看出来蔡桓公的病已深入体内了；
汤：不过没关系，用中药加水熬成汁，服用这剂汤药依然可以治好。但是一旦深入骨髓，就（无能为力）了。
3、仔细观察病历，从这个病历中你发现了什么？（时间短）
4、明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是要了蔡桓公的命？（课件出示：是要了蔡桓公的命。）
5、小组讨论，指名说
6、小结：我们发现了原来是蔡桓公的不听劝告和固执己见要了他的命。
（板书：不听劝告、固执己见）
四、穿越时空，体会寓意
1、面对这样一个蔡桓公，此时你想对他说些什么呢？请写在书本142页下面。
2、指名说，（学生说到小病不治成大病时）相机总结防微杜渐。
是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），不致于酿成大错，这就是（防微杜渐）
也就是《扁鹊治病》这则所蕴涵的道理。（指着防微杜渐）
五、结合生活，迁移运用
1、聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学习、生活，能说说你受到了什么启发吗？
2、指名说
例如如果不注意写字的正确姿势，久而久之导致了近视眼。
如果沉迷于网络游戏的话，就会浪费学习时间，甚至导致一事无成。
有不高兴的事憋在心里如果不及时与人沟通消除的话，心中抑郁，导致自杀。
3、小结：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了。
六、布置作业
1、推荐阅读《韩非子》
（《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等）。
2、小组合作排演课本剧《扁鹊治病》
一、教学目标
1、学习8个生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。
3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。
二、教学的重点
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
三、教学准备
1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。
2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语
四教学过程
一、导入新课。
课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、望闻问切
几个词语之间有什么联系？如果老师说他主要是形容一个的人的，你能猜出老师要形容谁吗？简介扁鹊。
二、初读课文（出示导读提纲）检查预习
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读解释生词：自由读——指名读——齐读（出现生字词，归纳主要内容）出示课件
1、汇报交流，思考课文讲了一件什么事？
2、扁鹊是怎样劝的，劝了几次，你能在文中找出来吗？
3、蔡桓公的态度又是如何的呢？
三、细读文章
根据学生反馈进行教学
（一）三劝——扁鹊三劝蔡桓公
·扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（学生自由找、划）
·指名读
·扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
·谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）扁鹊为什么三翻五次地想给蔡桓公治病呢？谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
评议：你能够发表自己的看法；
从你的发言中，老师也看到你了你有一颗爱心，谢谢你！
对啊，医生的本职告诉他，就应该这样做！你体会的非常好！
·蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
8、面对着扁鹊的三劝，蔡桓公的态度又是如何的呢？我们来解决导读提纲的第2个问题，围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
出示句子：
a、蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
b、蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
c、蔡桓公听了非常不高兴。
·学生读一读这个句子
·想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
·从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
·自己体会着读一读句子
·指名朗读
·让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
3.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4.三劝之后扁鹊是怎么做的呢？
a谁跑了？（扁鹊）扁鹊是三劝蔡桓公治病，他为什么要跑呢？
b、出示：“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。”（找出病情发展的句子）
自由朗读
5、你读出了什么？
6、课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
·学生思考
·引导回答：
蔡桓公：不听劝告自以为是固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚是个令人尊重的神医
立人之本就是德！作为一名医生，他不仅医术高明，最重要的是他医德高尚。不仅仅想到了为了一个蔡桓公，更重要的是他为了整个国家。
对于扁鹊，你还有什么不同的看法吗？
四、交流启示
1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，扁鹊是否徒有虚名？导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。
五、拓展想象：大家有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：
2.对扁鹊说：
3.对自己说：
4.对所有的同学说：
（1.对蔡桓公说：（蔡桓公，你应该听从劝告，那样，你的病就不会这么严重了，也不会最终病死了；
蔡桓公，你错了，你应该认真听取别人的意见，不要固执己见；
蔡桓公，你现在终于知道扁鹊说的话是真的了吧！）
评议：对啊，如果能够在一开始的时候，蔡桓公就能够引起重视，病情一定会治好的，事情就会得到有效控制的。这就叫做防微杜渐。
俗话说：“忠言逆耳利于行”啊！
正确对待自己，防患于未然，才能够不断进步啊！不要讳医忌疾！
2.对扁鹊说：
（扁鹊，你真是一个神医啊！在蔡桓公的身旁一站就知道他患病了！
扁鹊，你尽到了医生的本职工作，给蔡桓公看病，他不听你也没有办法，不用太伤心难过了！
扁鹊，你一次次的拜见，看出你不仅医术高明，而且医德高尚！）
评议：立人之本就是德！
夸奖他：就是对他工作的肯定！
3.对自己说：
评议：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，真了不起！
生活中，我们也要正确对待自己的缺点和错误，及时克服。
能够联系自己的实际情况谈出自己的看法，看来你确实读懂课文了！
4.对所有的同学说：
善意的批评，会让我们不断的进步！
“金无足金，人无完人”，我们要学着正确对待自己的缺点和错误
前不久执教小学语文第八册《扁鹊治病》这课时，最后的环节是总结全文，我问学生： “ 学完了本课，你有什么收获和感受？ ” 学生小手林立，争着回答问题。
a 生说： “ 我学会了文中的生字词，知道了 ‘ 讳疾忌医 ’ 的含义，就是说有了病 , 一定要听从大夫的嘱咐 , 老老实实地医治。有了缺点错误 , 也一定要听取大家的批评 , 认认真真地改过。。 ”
b 生说： “ 我知道扁鹊的医术高超，不用任何检查就知道你的病情，比现在的医生强多了，他真了不起。 ”
c 生说： “ 我知道蔡桓公太骄傲了，听不进别人正确的劝告，我们要虚心接受别人正确的意见。 ”
学生们都各抒已见，说得都很好。
突然，学生 d 站起来说： “ 我跟大家想法不一样，我认为扁鹊不该跑到秦国去。因为救死扶伤是医生的天职。即使不能挽回蔡桓公的命，总可以延长蔡桓公的寿命吧！生命无价！ ”
听了 d 的发言后，学生们都把手举得更高了，有的甚至站了起来，或离开座位，有的则和旁边的同学私语起来，似乎在小声讨论扁鹊的对与错。此时，我想这是个让学生充分展示自我，体现他们个性的时候。于是，便稍稍做了个安静的手势，说： “ 同学们，扁鹊应该怎么办呢？请你们有秩序地发自己的见解，并说明理由。 ”
有的说： “ 扁鹊应该跑到秦国去，不然他不但不能救回蔡桓公，说不定还会搭上自已的小命。 ”
马上就有人提出反对意见： “ 虽然蔡桓公开始不听扁鹊的劝告，但现在他已知道错了，肯定会配合治疗，说不定会治好呢！ ”
紧接着，一学生反驳说： “ 蔡桓公的病已深入骨髓，就像现在的癌症，肯定是不能救活了。 ”
又有一生说： “ 扁鹊在初遇蔡桓公时，就应想法设法让蔡桓公配合治疗。这样，扁鹊不但救了蔡桓公的命，也许还会得到好多珍宝呢。 ” 就这样你来我往的，下课的铃声响了。
作为教师， 我并没有 到此为止， 急于下结论 ，而是趁热打铁，让学生在课后去把自己的想法写下来，写话题目就叫《假若你是扁鹊 …… 》
以上教学片段真可谓 “ 一石击起千层浪 ” ，也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的，他们思维的发散性很强，并富有开拓性，他们对课文的理解有自己独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想，以上教学片段主要体现了三个方面的新观念：
一、以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑 …… 教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。
二、开放式教学思想的体现。新课程所提出的开放式教学思想的渗透，并不是放任学生，而是对教材的开放，对学生评价的开放，提倡多元化教学，这当中包括学生对教材的不同体验和感受。以上教学片段就是体现了学生对课文人物的不同理解，从不同角度去欣赏。
三、 重视语文的熏陶作用，注意教学内容的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调，情感、态度、价值观的教育，要从学生发展的内在需要出发，注意不脱离语文学科的特点，将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。《扁鹊治病》是一篇非常有趣的故事。它以短小、简单、浅显的故事表达了一个深刻的道理。在本教学片段中，教师在注意上述教学内容的价值取向的同时，适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
教材简析：《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
学情分析：
四年级的学生已经具备了一些的学习基础，具备了一定的听、说、读、写的能力，而且掌握了多种学习方法。但是这个阶段的学生具体感性的思维正向抽象的思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟、从读中品味。
学习目标：
1、通过课前预习，会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
3、通过把握课文的内容，理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学习重难点：
重点：
通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
难点：
通过把握课文的内容，理解寓言的寓意——防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学习准备：
教师：多媒体课件
学生：病历单
课时安排：
一课时
学习活动过程：
一、图片质疑，引入课题
1、（出示听诊器图）师：同学们，知道这是什么吗？（听诊器）
在一百多年前，聪明的法国人雷内克发明了最原始的听诊器，它可以通过静听病人的心跳来诊断病人的病情。然而，你们知道吗？早在两千五百年前，智慧的中国人秦越人就独创了一种跟听诊器的作用类似、并沿用至今的诊断方法——切脉。（出示切脉图）
2、师：了解秦越人吗？（指名说）秦越人是春秋战国时期有名的民间医生，因为其医术高超，医德高尚，所以当时的人们就借用了上古神话里黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。相传中医上的“望闻问切”四诊法就是扁鹊发明的。
3、师：今天我们就来学习一篇关于扁鹊治病的寓言故事。（板书：扁鹊治病）
二、初读感知，学习生字
1、自读课文，把生字读准确，把句子读通顺。
2、（出示生字）师：你们看，课文中的生字朋友们排着队来了，你们猜一猜它们为什么要这样排队？指名说，指名读。
Biǎn cài wèi cháng tāng tàng
扁 蔡 胃 肠 汤 烫
cǎi jì què
睬 剂 鹊
3、（出示生词）师：现在难度升级了，你们发现了什么？指名说，齐读。
扁鹊 蔡桓公 肠胃 几剂汤药 敷烫 理睬
4、师：请同学们把目光再次送给课题。刚才我们已经读了一遍课文，我们知道，课题与课文内容紧密相关，谁能在课题的基础上说一说你刚才读懂的内容。
（扁鹊给蔡桓公治病；有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，结果就病死了。）
5、教师总结学习方法：从课题入手，可以帮助你总结一篇课文的主要内容，这叫课题扩展法。
三、小组探究，合作学习
1、既然病人死了，作为医生的扁鹊应不应该承担责任呢？先不要下结论，事实胜于雄辩，针对这个问题，我们成立几个调查小组，来调查一下事实的真相。
2、自由轻声朗读课文后，小组讨论，填写扁鹊专用诊笺。
3、师：我这个大组长也作了一份记录，你们看，从记录上看，你看出什么？（蔡桓公病情在不断地发展，一次比一次严重。）
4、过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓公治病的语言？用“﹏”勾画出来。
学生回答，教师相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
B、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
（1）师范读，师：同样是劝说治病的句子，你觉得老师在读这三句话时有什么特点？（一次比一次快）指名读。
（2）师：如果让你在这三句话的前面加上一个词语来概括扁鹊在劝蔡桓公治病时的心情，你会填什么？（诚恳地、焦急地……）
（3）指名读，齐读这三句话。
5、学到这里，你觉得对于蔡桓公的死，扁鹊还应该承担责任吗？指名交流。（蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……可是，蔡桓公一次又一次地拒医，直到病情加重，无法医治而亡。）
6、采访蔡桓公：您临终前有什么话要告诫您的子民吗？
四、课文小结，揭示寓意
1、师：是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。也就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴涵的道理。
2、老师有一副对联要送给蔡桓公。上联是：悔不听神医扁鹊金玉言。下联是：叹桓公吃亏丧命在眼前。横批是：防微杜渐
3、还有很多的俗语格言也都是讲这个道理的（课件出示：小洞不补大洞吃苦、千里之堤溃于蚁穴、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。）
五、结合生活，迁移运用
1、（出示图片）师：这些同学也有病，你诊断出来了吗？指名说。
2、小结：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了！
六、布置作业，推荐阅读
同学们你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
板书设计：
扁鹊治病
医术高明
扁鹊
医德高尚
防微杜渐
善于听取别人的正确意见
不听劝告
蔡桓公
固执己见
扁鹊诊断蔡桓公病症专用病历单
诊次
日期
病状
治疗建议
患者表现
第一次
第二次
第三次
第四次
教学过程
一、走近人物：知人知面知心
（一）评头论足话扁蔡
1．揭题。
2．学生谈谈课前了解到的关于扁鹊和蔡桓公的人和事。
3．论扁鹊。
（1）出示学生在自学中对扁鹊的看法。
（2）学生自由朗读课文，然后谈谈对上面三种观点的看法。
（3）研读扁鹊向蔡桓公劝告的句子，学生说说从这三次劝告中读明白了什么？
4．说桓公。
（1）出示学生在自学中对蔡桓公的看法。
（2）根据上面三种观点，说说比较赞同哪一种观点，或者对哪一种观点有补充。
（3）想象写话，入境体验。
①出示扁鹊的三次劝告和蔡桓公的反应。
②小练笔：根据第一次说话内容，展开想象写一写蔡桓公第二次、第三次会怎么说。
③师生、生生角色朗读。
（二）是非功过任评说
问题一：蔡桓公到底傻不傻？
1．正因为如此，所以有人说蔡桓公真傻。你觉得他傻吗？
2．学生自由辩论：
3．小结：有人说，蔡桓公之死其实并不是因为他的病，而是因为——
问题二：扁鹊究竟该不该跑？
1．有人说，蔡桓公之死既不是因为他的病，也不是因为他不听劝告，而是因为扁鹊见死不救，管自己悄悄地跑了。你觉得扁鹊究竟该不该跑？
2．学生自由辩论：
二、走出文本：得意得言得法
（一）明其理
1．说说你从蔡桓公身上领悟到了什么。
2．了解作者及写作背景。
（1）简介韩非子。
（2）这篇课文改编自《韩非子·喻老》篇。故事的前面有这样一段话：
有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。故曰：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰：“图难于其易也，为大于其细也。”千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
（3）着重理解“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”。
3．出示学生课前对本文寓意的理解，说说哪个观点比较符合作者的写作意图。
（二）抒其怀
如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么？蔡桓公听了你的话又会说什么？请用几句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
共6页: 上一页123456下一页 教学目标：
1、学会“拜见、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治”等词语。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重、难点：
1、重点：联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德，正确、流利、有感情地朗读课文。懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
2、难点：懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学准备：
重点词句和词语的PPT
教学过程：
一、导入
1、出示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医）
2、今天我们就来认识一位这样的神医——扁鹊，知道扁鹊吗？(生结合收集的资料介绍扁鹊。
3、这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们今天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。
二、初读课文，感知课文
（一）了解课文，分组读课文，学习生字词，说说课文的主要内容。
提示：扁鹊几次见了蔡桓公？说了什么？结果怎样？简要地讲述课文内容。
（二）检查自学情况
三、深入学文，理解寓意
1、自由读课文，思考：扁鹊是神医，从哪些看出来？
2、读后交流出示：
一天，您皮肤上有点小病。……
过了十来天，您的病已经发展到皮肉之间了……
十天后：您的病已经发展到肠胃了……
（1）读了这些句子，你体会到了什么？
（2）老师相机补充介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
3、扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。
你怎么理解这段话。（采取多种形式的读）
4、知道扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？读读课文，看看蔡桓的表现？读后交流
5、明知道蔡桓公不相信，扁鹊为什么一而再、再非三地去劝说？
指导读对话。
6、扁鹊为什么要跑到秦国去了？
7、是啊，蔡桓公没有听从扁鹊的劝说，五六天之后，他浑身疼痛，不久他就病死了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，导致蔡桓公之死的根源是谁呢？
你觉得蔡桓公是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
是啊，病不等人呀，如果你今天不理它，它就会越来越猖狂，从皮肤一直往里面钻，但如果蔡桓公能像一个寓言故事一样——（亡羊补牢）那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。可是，他没有亡羊补牢。此时此刻，你想对蔡桓公说什么？（学生说）
8、师总结：蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中，你明白了什么？（不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。）这么短小的故事却蕴含着深刻的大道理啊！
四、★课内延伸
1、如果能跨越时空，你想对蔡桓公说什么？用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说些什么呢？也用一两句话写下来。题目可用《跨越时空的对话》。
2、写后交流
3、总结：这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们的身上重演！
五、作业：
完成《课堂作业本》K29。
六、板书：
扁鹊治病
病在皮肤 不相信
皮肉之间 很不高兴 防微杜渐
肠胃 非常不高兴 听取别人的意见
骨髓 病死
共6页: 上一页123456下一页 教学目标：
1、能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。
2、展开合理的想象，把课文句子补充完整。
3、理解寓言的寓意——防微杜渐。
4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。
教学重点难点：
理解寓言的寓意——防微杜渐。
教学过程：
课前谈话：
一、介绍名医，导入新课
1、同学们，今天我想给大家讲个故事。
这是一位古代的医生，出示图像和名字，师：他是——（生接：
扁鹊）来，我们一起写他的名字。
（师板书：扁鹊；生书空）
2、你们知道扁鹊吗？对他有哪些了解？（指生说）
师：同学们了解得可真多，老师也找了一些资料，看——
3、课件出示人物简介：（指生读）
（1）扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验，创造的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用。
（2）泡泡出示望——看气色；闻——嗅体味；问——问病情；切——把脉搏。
4、现在，你对扁鹊有了哪些更深的了解？（指生说）
早在2500多年以前，他就是家喻户晓的“名医”了。（板书：名医）
5、这位神医是怎样给人治病的呢？今天我们来学习关于他治病的一个故事。
二、初读课文，整体感知
自由朗读课文，要求：
1、读准生字新词、读通课文，难读的多读几遍。
2、想一想课文讲了一件什么事？
过渡：同学们读得真认真，这些词语你留意了吗？
3、反馈
（1）出示字词，师：读读这些词语，你发现了什么？
扁鹊、蔡桓公
皮肤、皮肉、肠胃、骨髓
敷烫、几剂、汤药
第一组：这是故事中的主要人物。
板书：蔡桓公
（同学们留意到“蔡”字了吗？我们来写一写。）
点击出示：蔡桓公，姓田名午，是战国时期齐国的诸侯王。
第二组：都是身体的一部分；从外到内变化。
第三组：都与中医有关。
（比较：肠、烫、汤）
谁来读一读？教师适时纠正读音。
评价语：你们很能干，不但读得字正腔圆，还发现了规律。齐读。
（2）扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事？点击课件
出示句式：
扁鹊_______________蔡桓公________________最后___________________________________。
（扁鹊4次拜见蔡桓公，劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝，以致小病酿成大病，最后无药可救。）
（补充板书：治病、拒绝）
三、抓住“名医”，感悟课文
（一）过渡：扁鹊是如何劝告蔡桓公的？从哪些地方可见他的确是一位名医呢？请默读课文，找出有关的句子，细细体会。
（二）依次出现“劝告”，体会扁鹊的特点。
a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
b.过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
c.十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
1、师：我们来当当扁鹊，就会对他有更深的了解。
（师读旁白，生齐读扁鹊的话）
2扁鹊大夫，你是用什么方法诊断出大王的病情的呢？（望）哇，你只用了这一招，就能把病人的病看透了，真是名不虚传！
3、谁再来当当这了不起的神医啊？（其他同学仔细听神医的话，你又能发现什么？）师引，指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看，不慌不忙地（有点儿着急了；迫不及待地）说——生读扁鹊的话）
4、听了扁鹊一次又一次地劝告，你又发现了什么？（蔡桓公的病情越来越严重，扁鹊也越来越担心、着急了。）
5、师：遭到蔡桓公的连番拒绝后，扁鹊却还要去劝告，从中，你认识到了一个怎样的'扁鹊？（为病人着想；以病人的健康为己任；善良；关爱他人等）真好，你从一个人的言行看到了他的思想。（指生说后，师概括：医德高尚）
6．是啊，救死扶伤是医生的天职，只要还有一线希望，扁鹊又怎能放弃呢？于是他又一次来见蔡桓公（出示第四句，学生接读）——
又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。
师：这一次，他为什么不再劝告了呢？蔡桓公觉得奇怪了，你知道其中的原因吗？（指生回答）
7、出示句子：
皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即
使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
（1）谁来读一读
（2）你从这一句中读懂了什么？（蔡桓公的病是从小病发展成大病的；治疗方法越来越复杂了；但是前三个阶段，如何对症治疗，扁鹊是成竹在胸的。）
a.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：对，蔡桓公病情的发展程度和趋势，扁鹊了如指掌。
b.皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。
师：是的，前三个阶段，尽管蔡桓公的病是越来越严重了，但是该如何对症治疗，扁鹊却是成竹在胸的，真是医术高明啊！
8、小结：也许医术高明的医生很多，可只有像扁鹊那样，既拥有高明的医术，又具有高尚的医德，才是真正的“名医”。
四、分析蔡桓公死因
1、过渡：既然有这样一位“名医”给蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还是病死了呢？请大家默读课文，划出与蔡桓公病死原因有关的句子。
2、学生交流默读自学结果。
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
蔡桓公听了非常不高兴。
（1）扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
a.请发挥想象，当当蔡桓公，他会怎样地说？（动作、神态等）
b.师加提示语，指生读。
（拍着胸脯、不屑一顾？?）
师：扁鹊只好走了。
（2）扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！”
a.扁鹊走后，蔡桓公又会怎样地对左右的人说？加提示语。
师：此时的蔡桓公，真的不知道自己身上有病吗？那他为什么要这么说呢？（也许不以为然；也许鄙视小病？?）
b.你来当一回不以为然的蔡桓公，读。
（3）感悟“生气”。
A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
B、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
蔡桓公听了非常不高兴。
a.师：你能不能用四字词语形容一下蔡桓公生气的样子？（怒气冲冲、勃然大怒等）
b.师：同学们，从他一次又一次地生气中，你认识了一个怎样的蔡桓公？（傲慢、固执、不听劝告、自以为是）
五、学习最后一节
1、因为蔡桓公的固执，自以为是，最后的结局怎么样？出示：
五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来请他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公死了。
2、谁来读？
3、在死之前，他才想起了扁鹊，于是派人去请他，可是——
4、小练笔:如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说些什么？
（交流、归纳）
六、理解寓意
1、与其说蔡桓公是病死的，还不如说是他自己害死自己的。他的死，的确令人深思！（像这些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等，都有可能逐渐地酿成大错，我们要懂得——防微杜渐。（师板书：防微杜渐）（在错误或者坏事很小的时候就应该制止，杜绝它渐渐变得严重）
2、机动环节：这篇课文选自韩非的古文《扁鹊见蔡桓公》，古文与我们现在的文章有什么不同呢？同学们比较一下。
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
七、课堂总结
聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那一条条弯路。寓言故事，就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局，永远是我们的前车之鉴！
八、布置作业，课文延伸
１、把这个故事和你受到的教训讲给家人听。
２、有兴趣的同学去看看《伊索寓言》。
1、认识本课生字。
2、有感情地朗读课文，能简要复述“扁鹊治病”的故事，体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重难点：
重点
找出文章中表先后顺序的词语，复述故事。
难点
体会到要防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学过程：
一、创设情境，导入新课
同学们，你们生病的时候一般都会怎样做？那你们去看病的时候，医生让你们什么时候吃药、药该怎样吃，是不是都照医生的话去做了呢？今天我们来学习一个跟医生有关的故事，故事叫做《扁鹊治病》。（板书：扁鹊治病）
二、品读体验，理解内容
1、自读课文，说说这个故事讲了什么。
2、扁鹊既然是名医，那蔡桓侯为什么死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第5自然段扁鹊所说的话。（采取多种形式读）
3、蔡桓侯的病情是怎样一步一步发展的？
（皮肤上→皮肉之间→肠胃→骨髓→病死）
4、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓侯却是怎么对待的呢？是哪个自然段讲的？理解“毫不在意”。
5、扁鹊对待治病的态度发生了哪些变化？说明了什么？（站了一会儿→又来拜见→再一次来拜访→只看了几眼，就掉头跑了→几天前就跑到秦国去了）
6、你认为蔡桓侯病死的根本原因是什么？
（他隐瞒疾病，害怕医治，不接受他人劝告）
7、蔡桓侯是怎样对待扁鹊的劝告的？
（不高兴→很不高兴→非常不高兴→奇怪→派人去请）
8、你觉得蔡桓侯是怎样的一个人？（不听劝告、自以为是、固执己见）
三、巩固延伸
1、假如蔡桓侯现在就站在你的面前，你想对他说些什么呢？
2、有病不医，只是危及自身；一国之君，如果不善于听良言，则会亡国。在我们日常生活中有没有类似蔡桓侯这样的事呢？举例说一说。
3、分角色表演课文内容。
现在我们找三位同学来表演这个故事。一位同学朗读课文，另外两位同学分别扮演蔡桓侯和扁鹊，根据课文的内容进行表演。（表演时注意人物的动作和神态）
板书设计：略。
教学目标：
1、会读会写生字新词。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、联系有关词句，体会人物的想法，体会到“要防微杜渐，不要讳疾忌医，听取别人正确意见”的道理。
4、练习提出问题和大家讨论，发表自己的想法和看法。
教学重难点：
联系有关词句，体会人物的想法，体会到“要防微杜渐，不要讳疾忌医，听取别人正确意见”的道理。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、导入新课
1、（板书：扁鹊。）同学们，知道扁鹊是谁吗？生答。（预设：是我国古代的名医，是战国时期齐国人，他被人们成为神医。）
2、下面我就给大家讲一个扁鹊的故事。
有一次，扁鹊和他的弟子路过虢（guò）国，虢国的太子正好生了大病，人们都以为他要死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子只是休克，假死。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学习《扁鹊治病》这则寓言故事。（板书：治病）
二、自读自悟，完成以下自学要求。
1、同学们自由朗读课文，借助拼音读准字音，读通句子，把这个故事读正确读流利。
2、同学们这篇课文里人物的语言特别多，和你的学习小伙伴一起，把这篇再读读。
3、出示词语，这课里出现了一些生字词语，谁来带领大家读一读？
扁鹊、蔡桓（huán）公、理睬、肠胃、汤药、几剂敷（fū）烫、骨髓（suǐ）。
4、（指导写字：蔡）
5、请几位同学把这这则寓言读一读。其他同学认真听，拿出铅笔把他们读得好的或者不好的地方做出标记，等读完后告诉他们。
6、现在能用自己的话说一说这则寓言讲了什么吗？练习简要地讲述课文内容。
7、读了刚才这则寓言，你们还有什么问题吗？
三、潜心阅读，品读明意。
1、你提出了哪些问题与同学们讨论？
预设：
1、扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？
2、明知道蔡桓公不相信，扁鹊为什么一而再、再而三地去劝说？
3、扁鹊为什么跑到秦国去了？
4、扁鹊明明是名医，他在蔡桓公的国家里，蔡桓公居然死了。
2、你们真是爱思考的孩子，提出了这么多问题，我们先看这个问题。扁鹊明明是名医，他在蔡桓公的国家里，蔡桓公居然死了。这其中的原因是什么？再来读读这则寓言想一想原因是什么。画出有关句子，和学习小伙伴讨论讨论。
一起来看一看他说的四次话吧。PPT出示：
“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”
想想扁鹊对蔡桓公说话的态度是怎样的？谁来读读他说的第一次话？指名读。第二次他又是怎么说的？指名读。第三次呢？指名读。一次比一次严重，再来看最后一次，谁来读？指名读。
从这四段话中，你感受到扁鹊是一位怎样的人？（医术高超、医德高尚、为病人着想，诚恳耐心）再读体会。
3、面对名医的劝说，蔡桓公又是怎么做的呢？请同学们画出相关语句。
预设：
A、当蔡桓公第一次听扁鹊说，他（觉得扁鹊是在显示自己的医术高明）。
B、当蔡桓公第二次听扁鹊说（病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深），他（很不高兴没有理睬他），他会想些什么？
C、当蔡桓公第三次听扁鹊说（），他（），他会做什么动作？生答。看来他是真的生气了。
D、当蔡桓公看到扁鹊老远就掉头跑了，他（）。左右的人会怎样转述扁鹊的话呢？
（多媒体显示蔡桓公对扁鹊3次劝告不屑一顾的表情。）
4、请看第三、四、五、六段的开头，自己读一读，看看发现了什么？时间。一个多月。是啊，这前后一个多月的时间，蔡桓公的病就由轻到重，最后甚至是无药可救。
5、课上到这里，大家对课本中的人物都有了一定的了解，你能评价一下蔡桓公这个人吗？（理解讳疾忌医：，讳就是忌讳的意思，疾是指疾病。这个成语的意思是隐瞒疾病，不愿医治。蔡桓公就是这样的人。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误）
6、现在我们把扁鹊说的话以及蔡桓公的回应对应起来读一读。分角色朗读课文。教师相机指导学生读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话诚恳耐心，蔡桓公的态度不断变化“对左右人说、很不高兴、非常不高兴、觉得奇怪、派人请扁鹊”。
面对这样的大王扁鹊深知怎么规劝都没有用了，所以他赶快逃跑了。
四、揭示寓意，总结。
1、同学们，学了这则寓言你明白了什么呢？
（在错误或者还是刚刚发生的时候我们就及时的制止这叫做防微杜渐。
这则寓言告诉我们一定要听从别人的劝告，要防微杜渐，千万不要讳疾忌医，关键在于要学会正确地分析、判断遇到的各种情况，否则小事变成大事。）
2、同学们知道吗？《扁鹊治病》这则寓言选自于《韩非子·喻老》，它的作者是战国末期的思想家韩非（出示图片），他经常运用历史知识和寓言故事来说明道理。在他的书中还有《郑人买履》《买椟还珠》等寓言故事，同学们下来以后可以选这本书来读一读，了解更多的寓言故事。
教学目标：
1、学会生字，理解重点词语的意思。
2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“不要讳疾忌医，要防微杜渐”的道理。
3、有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学重点
有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。
教学难点：
理解寓言的寓意——不要讳疾忌医，要防微杜渐。
一、寓言导入，简介主角。
1、有一种文体被人们称作“一个简短的故事，一个深刻的道理”，同学们知道这是什么吗？（寓言）
2、出示图片猜猜这是什么寓言，告诉我们一个什么道理？（拔苗助长、亡羊补牢）
3、今天我们也来学习一篇新的寓言，感悟一个新的道理，先来认识它的主角吧！他踏着时光的隧道来到了我们的身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（齐读）。
4、这位古人到底是何许人士，让我们从这些成语里猜想一下。（自读）
课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满
3、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人？（板书：医术高超医德高尚）
4、这些成语都是对医术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）
5、希望大家能牢牢地记住这些美妙深远的成语，并把它们运用于自己的学习和写作中。
6、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，并广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）
二、初读课文，整体感知
1、自由读课文，读准生字词，想一想课文讲了一件什么事？
2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？
扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治
3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么？
三、寻找蔡桓公病死之“因”。
1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有成功地救治蔡桓公，他竟然病死了。这怎么回事呢？请同学们快速的浏览课文，看看扁鹊在给蔡桓公治病的过程中到底有没有施展他高超的医术，高尚的医德？
2、学生交流默读自学的结果。
（1）A、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）
对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）
从这及时的劝说可以看出扁鹊是？（关心蔡桓公）
B、那么蔡桓公为何会死呢？
蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才容易显示自己的高明！”（因为他不相信医生，只相信自己，很傲慢）
（2）A、过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”（只隔了十来天，扁鹊就看出了蔡桓公的病的已经发展到皮肉之间了。）
当扁鹊发现病情变化时，他又一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
B、那蔡桓公又是如何表现的？
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
（3）A、十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”（隔了十来天，扁鹊又看出蔡桓公的病的已经发展到肠胃了，知道病情已经十分严重了。）
当扁鹊发现病情严重时，他再一次劝说到——（引读扁鹊说的话）
B、这时的蔡桓公虽然没有说话，但已经怎样了？（很不高兴了）如果再劝下去，蔡桓公有可能说什么呢？（请注意蔡桓公说话的语气）
C、所以扁鹊连忙退了出来。
（4）又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。（扁鹊只是望一下，就知道。）
是啊，只是远远地看了几眼，就得知蔡桓公的病已经无法医治了，可真是厉害！
（5）扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好；发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好；即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治！”（病到什么程度，怎么治分析得十分清楚，胸有成竹，不愧为名医。）
3、蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险，因为他知道国不可一日无君，因为他知道救死扶伤是医生的天职啊，那怎么读才能够体现出扁鹊当时那急切的心情呢？
4、同学们，请你们扮演一回扁鹊，读读这3次劝告。（学生练读）
请3位学生合作朗读；男——女——全班合作朗读。
5、在给蔡桓公治病的过程中，扁鹊确实体现了他高超的医术和高尚的医德，致使蔡桓公死亡的原因是什么呢？（是他的自以为是，不相信医生）
6、如果可以穿越时空，你想对蔡桓公说什么呢？让我们来进行一次跨越时空的对话吧！
（小练笔）
7、像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们可以用一个成语概括，那就是“讳疾忌医”（师：板书“讳疾忌医”）
8、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，这最开始的皮肤上的小病，却要了他的命，如果在一开始的时候，蔡桓公就能够对这个微小的毛病引起重视（板书：微），进行及时的防治（板书：防），就能杜绝病情的`渐渐变化（板书：杜渐），毛病就一定会治好的。这就叫做防微杜渐（齐读）。
9、在我们的生活中，有没有像蔡桓公这样的人或事呢？（举例说明）
四、拓展延伸
1、我们不能像蔡桓公那样讳疾忌医，要做到防微杜渐，这就是这则寓言告诉我们的一个做人道理，老师还想跟你们推荐几则寓言几本寓言的书，相信你们读了后一定会有许多发现和收获的。
（出示课件图片及寓言名字和书名，让学生边看边读题目，有“滥竽充数、画蛇添足、狐假虎威、郑人买履”《伊索寓言》、《大树下的激战》）
教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，概括课文主要内容。
2、联系有关语句，体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
3、懂得不要讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
体会人物内心想法，感受名医扁鹊神奇的医术和高尚的医德。
教学难点：
懂得不能讳疾忌医，要防微杜渐，善于听取别人正确意见的道理。
课时划分：1课时。
教学过程：
一、课前谈话，导入新课
1、同学们，今天我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？
2、你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点——小故事，大道理。
3、（板书）语言文字多么神奇啊！
4、第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？你能说出一两个你知道的名医吗？
5、（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。
6、（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？
7、让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。
8、板书课题。
9、齐读课题。
二、初读课文，概括内容
1、请同学们朗读课文，概括课文的主要内容。
2、只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。
3、再请一个同学来说一说。
4、我们来一起概括一下本课的主要内容。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。
5、小结：我们刚才不仅仅了解了课文的主要内容，更重要的是我们收获了一种概括主要内容的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够，应该读得更深入一点。这样才会有深度，才会有内涵。
三、通过词句，品读人物
1、你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢？默读课文第二自然段，说说你体会到人物的内心什么想法？
2、带着理解的这种感情去读。
3、扁鹊是名医，还应带着关心去读，还有谁来读。（指名读；齐读。）
4、同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心，还可以从什么体会扁鹊的内心？
5、那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了？
6、是啊，扁鹊不愧是名医啊，只用了“望闻问切”中的“望”，而且是一会儿就看出蔡桓公有病，这可见扁鹊的医术高明。（板书：医术高明）
7、再读读蔡桓公的语言，你能从蔡桓公的言行中体会到什么？
8、你能读出来吗？
9、体会得好，读得也流利，还有谁能读出傲慢的？（生读）
10、蔡桓公是国王，他的声音很大，还有谁能读吗？（生读）
11、声音大多了，你还能体会到大王的什么吗？
12、板书：自以为是
13、那请你读读。（生读）
14、确实是一位自以为是的蔡桓公啊。
15、刚才我们是通过人物的语言、动作体会人物的内心，从而了解人物的性格特点。（课件出示学法：品读言行——体会内心——感悟性格）
16、大家用这种方法学习第二三次拜见的情形，你能体会到人物的内心想法的变化了吗？
四、自主学习，加深理解
1、学生用以上方法自学，教师出示自学目标：
（1）扁鹊心情有什么变化？
（2）揣摸蔡桓公的心理？
（3）在课本的空白处写出他的内心想法？
2、扁鹊的心情有什么变化？你从什么地方体会到的？
3、会学以致用了，他为什么会越来越焦急了呢，你抓住了重点。课件出示重点语句：
第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”
第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
4、（引导朗读）扁鹊是一位有责任的名医，看到蔡桓公明明有病，却不肯医治，他急啊！
生（朗读）：大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。
师：看到大王的'病越来越严重，他急啊！
生（朗读）：您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
师：看到大王的病更加严重了，国不可一日无君啊，他心急如焚。
生（朗读）：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
师：我们把扁鹊的三次劝说放在一起，分男女生来读，要读出扁鹊的心情一次比一次焦急。
5、男女生对读。
6、可是蔡桓公呢，对扁鹊的劝告有什么表现？
7、蔡桓公面对扁鹊一次又一次的劝说，会怎么想？
8、作为蔡桓公要怒了，他怎么想？扁鹊一遍又一遍说他有病，蔡桓公却一次又一次否认，蔡桓公怎么样？
9、有个词叫“固执己见”。（板书）
10、我们把人物的性格特点了解得更深入了，扁鹊一次又一次冒死进谏，你觉得扁鹊怎样？
11、小结：是啊，这都体现了扁鹊的医德高尚。（板书：医德高尚）
12、再次总结学法：那么作文时我们可以通过（生：描写人物的语言动作来表现人物的性格特点），这就是高明的写作方法。
13、扁鹊第四次见到蔡桓公时，他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习，完成一份蔡桓公的病历。引导读病历。
14、蔡桓公是一个明君，他在位时到处招贤纳士，想有一番作为，可惜年仅44岁就病死了，蔡桓公死于什么呢？
15、不听别人的劝告，自以为是。
五、理解寓意，拓展延伸
1、找到了死因，再看病历，刚开始只是微小的毛病我们用“微”来概括（板书），结果不治，不听劝告，病情渐渐加重，我们用“渐”来概括（板书），最后病死。这说明要活好，需要听取别人的意见，要“防”啊（板书），用一个词来概括“防微杜渐”（词语补写完整）。这充分说明了小错不改会量成大错。
2、激情小结：为了不让蔡桓公的悲剧发生在我们身上，我们要听取别人的意见，要改微杜渐。知道了寓意，我们在学习方法上有什么收获呢？
3、课件出示学法：
生（齐）：品读言行，体会内心，感悟性格，寓意深入，获得更多。
4、希望同学们用学到的方法，下去后读更多的寓言故事，明白更多的道理。
六、板书设计
小故事：扁鹊治病
扁鹊——蔡桓公
医术高明——自以为是
医德高尚——固执己见
大道理：防微杜渐