声调

礼乐既正。神人所以和。玉帛有序。志欲静干戈。各分符瑞。俱誓裂山河。

今日相乐。对酒且当歌。道德以喻。听撞钟之声。神奸不若。观铸鼎之形。

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风力是举。而台阶序平。重黎既登。而天地位成。功无与让。铭太常之旌。

世不失职。受骍毛之盟。辑瑞班瑞。穆穆于尧门。惟翰惟屏。膴膴于周原。

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树君所以牧人,立法所以静乱。首恶既其南巢,元凶于是北窜。

居休气而四塞,在光华而两旦。是以雨施作解,是以风行惟涣。

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运平后亲之俗,时乱先疏之雄。逾桂林而驱象,济弱水而承鸿。

既浮干吕之气,还吹入律之风。钱则都内贯朽,仓则常平粟红。

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百川乃宗巨海,众星是仰北辰。九州攸同禹迹,四海合德尧臣。

朝阳栖于鸣凤,灵畤牧于般麟。云玉叶而五色,月金波而两轮。

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太上之有立德,其次之谓立言。树善滋于务本,除恶穷于塞源。

冲深其智则厚,昭明其道乃尊。仁义之财不匮,忠信之礼无繁。

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定律零陵玉管,调钟始平铜尺。龙门之下孤桐,泗水之滨鸣石。

河灵于是让圭,山精所以奉璧。涤九川而赋税,乘三危而纳锡。

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正阳和气万类繁,君王道合天地尊。黎人耕植于义圃,君子翱翔于礼园。

落其实者思其树,饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远,士会为政群盗奔。

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纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻,虑远防微乃不倾。

云官乃垂拱大君,凤历唯钦明元首。类上帝而禋六宗,望山川而朝群后。

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三光以记物成形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。

武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。

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圣人千年始一生,黄河千年始一清。摄提以之而从纪,玉烛于是而文明。

东南可以补地阙,西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉,运锸则南山可平。

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淳风布政常无欲,至道防人能变俗。求仁义急于水火,用礼让多于菽粟。

屈轶无佞人可指,獬豸无繁刑可触。王道荡荡用无为,天下四人谁不足。

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乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。达人以四海为务,明君以百姓为心。

水波澜者源必远,树扶疏者根必深。云雨取施无不洽,廊庙求才多所任。

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匡赞之士或从渔钓,云雨之才乍叹幽谷。寻芳者追深径之兰,识韵者探穷山之竹。

克明其德贡以三事,树之风声言于九牧。协用五纪风若从事,农用八政甘作其谷。

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止戈见于绝辔之野,称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食,五材并用谁能去兵。

虽圣人之大宝曰位,实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能,琴瑟并御雅郑殊声。

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移风广轩历,崇德盛唐年。成文兴大雅,出豫动钧天。

黄钟六律正,阊阖八风宣。孤竹调阳管,空桑节雅弦。

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帝游光出震,君明擅在离。岩廊惟眷顾,钦若尚无为。

龙穴非难附,鸾巢欲可窥。具茨应不远,汾阳宁足随。

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郁盘舒栋宇,峥嵘侔大壮。拱木诏林衡,全模徵梓匠。

千栌绮翼浮,百栱长虹抗。北去邯郸道,南来偃师望。

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明明九族序,穆穆四门宾。阴陵朝北附,蟠木引东臣。

涧途求版筑,溪源取钓纶。多士归贤戚,维城属茂亲。

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握衡平地纪,观象正天枢。祺祥钟赤县,灵瑞炳皇都。

更受昭华玉,还披兰叶图。金波来白兔,弱木下苍乌。

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我皇承下武,革命在君临。应图当舜玉,嗣德受尧琴。

沈首多推运,阳城有让心。就日先知远,观渊早见深。

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气离清浊割,元开天地分。三才初辨正,六位始成文。

继天爰立长,安民乃树君。其明广如日,其泽厚如云。

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百川乃宗巨海。

众星是仰北辰。

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