下面小编给大家整理说安初一作文（共含26篇），希望大家喜欢！
说安初一作文
心安者，成万事。
——题记
观花者心安静待，才能看到昙花惊人的美艳；采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。
遭遇坎坷时，需要心安。李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。心安者，成万事。
身处逆境时，需要心安。史铁生，不到二十，下身就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星；海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模；史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。他们，都是生活中的不幸者，然而，他们却用内心的`安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。心安者，成万事。
面临成功时，需要心安。试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现？如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌？不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。心安者，成万事。
前方乌云密布，与其无方向乱窜，不如安心静待并不断积蓄能量，待准备好，调整好，以一颗安然之心，借风之势、山之力，还怕撑不出个晴空万里？
面对坎坷，安心处之；遭遇失败，安心处之；面对成功，安心处之。朋友，携一颗安然的心，快乐出发吧！梦想，就在不远处。
心安者，成万事。
说到“安“，我想到了很多词————安静，安定，安全，安逸，等等。但最让我心动的还是“安宁“。
我们需要一个安定的社会，但更需要保持一份安宁的心境，有一颗宁静淡定的心。只有这样，我们才能成万事，有一个闪亮精彩的人生。
陶潜有诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。“正是陶渊明悠闲安宁的心境，使它把生命熨帖着大自然心脏的跳动，归隐田园，把隐逸之士的清雅之风带上了后世永远无法企及的高峰。正是陶渊明悠闲安宁的心境，使他“行到水穷处，坐看云起时“，有一种“不喜亦不惧“的超然洒脱。
作为新时代的一代新人，我们面临着无数挑战，我们需要智慧勇气，更需要心境的安宁。如果我们有一份如陶渊明般安宁的心境，宠辱不惊，从容面对生活中的挫折与挑战，那么我们离成功也就不远了。守一方心境的安宁，我们将会有一种超卓的风采，一种潇洒的风度，一份玄远的神思，一种坦荡的胸怀。
人生如茶，有时候很苦。保持一份心境的安宁，你会发现“茶“虽苦却苦得有滋有味。从眉山到汴京，又从密州到杭州，苏东坡这个真率的生命一路歌唱评论，坦荡表达心中的感受。他半生受挫，却含笑而死。没有京官做，他就去西子湖畔为百姓修堤开渠；没有太守做，他就去大江东头登赤壁耕东坡。是什么造就了他驰骋诗坛，流芳千古的伟业？是什么造就了他“一蓑烟雨任平生“的傲然？我想应是心境的安宁吧！正是心境的安宁，使他在挫折来临时毫不退却，使他面对大小官吏的造谣中伤还保持傲然的风骨。苏东坡就如那独立怒放的秋菊，绚烂而不失安宁。
那么我们现代人呢？我们虽不是陶渊明，无需归隐自洁；我们虽不是苏东坡，无需有他那样的人生；但我们也有自己的理想，我们也需要绚烂有价值的人生。21世纪是一个充满挑战与竞争的大时代，竞争的激烈有时让很多人黯然神伤，对未来失去信心与希望。那么。人们啊，何不保持一种心境的安宁呢？如果我们守一方心境的安宁，就能像苏东坡那样宠辱不惊，从容面对人生中的荆棘，坦然面对无数激烈的挑战。如果我们守一方心境的安宁，就能到达成功的彼岸，有一个完美而闪亮的人生。
“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。“要想实现我们的梦想，获得成功，非“宁静淡泊“不可。这就要求我们要有一份心境的安宁，一种从容的心态。亘古至今，多少文人逸士英雄豪杰把这句话作为终生的座右铭，多少有成就的人不铭记在心？那么，让我们携一颗安宁的心，快乐出发吧！让我们在这纷繁复杂的当代社会中守一方心境的安宁，从容面对生活，让我们的生命如秋菊般绚烂而不失安宁！
蒹葭苍苍白露为霜。所谓伊人在水一方。
——题记
七月仲夏，已然困倦，却依旧无法入睡，无奈披了件薄毯，伏身在阳台上，仰望星空，脑海中一个念头闪过，又倏忽消逝：他特别喜欢星空，那迷人而又深邃的夜，繁星璀璨，星空美得依旧，他早已不是他。想起了那句：人面不知何处去，桃花依旧笑春风。寒夜蒸融了泪花，哭笑不得......
故人可安？那个愿意和我聊天聊到十二点的他，那个愿意忍耐我小脾气的他，那个让我愿意花一个小时将一道题的他，那个我知道喜欢喝奶茶的他，已经不在了……有时候我觉得自己很重要，有事却又觉得自己只是一个过客，没有我，他会不会更好？我不知道，我什么都不知道......
故人可安？为何一直躲着我不见？是否你的世界早已容不下我？你告诉我自己不在乎我，为何又要在背后帮我？为什么不能给我一个回答？一直。一直不再出现？就这样消失在我的世界？
故人可安？或许你我的相遇，只是时光的错乱？从什么时候开始，我们已经渐行渐远，你永远也不知道，我狠下心，叫你走出我的世界时，那比哭还难看的笑容和那破碎不堪的心......
伊人可安？这或许已经是最好的结局，你永远是我刻骨铭心的云淡风轻，是我最珍惜的曾经......
“滴滴滴……”“呜呜呜……”每每在来往校园的路上都是鸣笛声。为什么这类的声音越来越频繁出现在我们的校园生活中？
假期到了，学生们纷纷拥出了校门，都赶着回家。可是前面的路，像是被堵住了，长长的队伍，都没有要向前移动的意思。
“前面的小车和电动车撞到了”，“撞到了，有人受伤吗？”“发生什么了？撞车？”学生们纷纷的议论了起来。不知道过了多久，维持秩序的老师终于为学生开出了一条路来。
“啊！回趟家不容易。我们一定要遵守社会秩序，不然这个社会就要乱套了，如此，大家都不方便了”我跟母亲念叨着。这时，看见满头大汗的蔡叔，我不禁的问“你去做什么了？”蔡叔皱着眉摆了摆手，说“繁忙的交通，再加上一部分人的不尊法律，使交通事故发生的越来越经常。工作忙的让我都没时间歇下，甚至连喝一杯茶的功夫都没有。”
听完蔡叔说的话，我陷入了沉思。在现代社会里，人们对“秩序”二字是怎样理解的呢？如果每个人过马路，都抱着一种“你会让我的”这种想法，那到底是谁会让着谁？又是谁先过的马路呢？
秩序是维持社会正常运转的必要条件，秩序的维持，需要每个人的努力遵守；秩序是文明的表现，遵守秩序，能够节约时间，提高效率。所以我们每一个人都要维护好秩序的正常运行。
有序则安。有句古话叫做“没有规矩不成方圆”，所以一个和谐的社会，必须是井然有序的。
妙声，丝竹为之，清如莺鸟，婉转悦耳，阳春白雪也；呕哑嘲哳者，黑鸟立于枝聒噪甚烈，邦邦摇橹小调亦能绕染三日。
“上善若水，水善利万物而不争。”老子以心如止水淡泊名利，“处众人之所恶，放几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，放善时，夫唯不争，故无尤”。以无为之姿态逍遥于世，拒王善于湖畔，垂钓安然自居。既不争名，亦无以低姿而折腰；以无为中庸于世，浅笑自然。商容，老子之师，临终前唤老子于床前，曰：“吾牙在否？”老子摇头，又曰：“吾舌在否？”老子回道：“在。”“以柔者易存而刚者非易也！”老子顿悟，不以刚强处世，不以低姿折腰，中庸易安！正如身列前者悲，列后者哀，不悲不哀亦是人生之高境界。
“乡里小儿，岂能为五斗米而折腰”。陶渊明以心不为形伇，毅然辞官不利浮名，不折腰，舒啸于东皋，掬菊以入盈樽，品得淡雅。不以名利而为之，不以饱暖而折腰，中庸之道。解甲归家，“恨晨光之熹微”，脱帽摔岸，鄙折腰于五斗，得闲适，得悠然，不遑遑而碌，酌以壶觞，策而流憩，善以万物，轻飏洒脱，富贵名利，不可求也。贫困折腰，不愿为之。愿处南山一角，植杖耘籽，登高舒啸，赋诗于清流，以中庸以易安。
澹居红尘，名不列前，身不列后，不悲不喜，安于岁月，不遑于名利，不怒于困苦，恬淡位于中庸。如若花开之时，不品高贵者牡丹，不闻低贱者杂花，拾得些许白菊以入酒，淡香四溢，浅笑安然。
万安集团，一个全店口人都知道的名字，我也不例外。虽然没有真正去过，但听别人说万安是做汽车部件的。既然是做汽车部件，肯定需要大量的水，那么那些水排放出来会让其他河受到污染吗？这个问题让我对万安这个集团一下起了兴趣，一直想去看看。
心想事成。星期三，五年级组织三十六名同学去参观万安。大家排着浩浩荡荡的队伍来到万安厂，一路的景色让我惊呆了。一条条清澈的小溪摆在我面前，四周竟没有一点垃圾，这又增加了我对万安的兴趣。快下午二点时，我们来到了大名鼎鼎的万安集团。沿着路旁走过去，两边是绿化带，长满了大树小草，旁边的工人向我们点头微笑。随着心情的变化，我们越走越快。走到最深处，万安办公室主任正站在那里。我们走在一个大瓶子那里停了下来。同学们，我是万安的办公室主任，在你们身后，是我们的废水调节池，由于工作需要，我们每天都排放出很多水，我们就靠那几个池来净化水。我们先把这些水物化再生化，然后经过店口镇污水处理所排放······她的介绍让我惊叹不已，沉淀池、废水调节池、气浮池、反应池···深深吸引了我。他们并没有像其他公司那样随便排放污水，使我们的坏境受到伤害，而是费劲周折，花了巨额把污水转为净水再排放出来。这种技术及精神应大力宣传，让其他人一起行动起来，保护我们周围的环境，转污水为净水，还祖国一片蓝天！
我终于知道万安集团为什么是五百强了。
戴安在书中是个假小子，我决定改变她，让她淑女一点，不然白白浪费了漂亮的外形，还真可惜。
我现在化身成了“张嫣伦版”戴安，再也不穿宽大的运动衫了，改穿裙子，不然好身材放着也没用，这样最起码追求的男生多呀。我还要慢条斯理地吃饭，就好像得了厌食症一样，慢慢吃，总比先前的狼吞虎咽的样子好吧。走路也得慢慢走猫步，就跟在地上找钱似的，可再也不能整天外八字大摇大摆地走路了。
最最重要的是，我一定痛改前非，和男生保持一定距离。我要和男生做陌路人，一定不会再和他们勾肩搭背，做什么哥们，这样指不定哪天人家会说：好俊俏的小伙子呀！多冤。再说了，漂亮女生应让男生追，怎能做哥们。不过，我也不会欺负男生，更不会天天把男生拎起来转圈跳“芭蕾”，换成友好的态度对待他们。
戴安在游泳时候，男生们都不相信有那么好身材的人会是戴安，后来戴安把他们一个个都拖下了水。如果是我，我一定让他们看个够，他们爱欣赏就欣赏吧，没必要搞得让男生们害怕。
总之，如果我是戴安，那戴安就会是一个美丽的淑女，而不是一个假小子。她曾经对她妈妈说：“我要变成男人，我要保护你。”换了我，我才不会这么说，我会说：“妈妈，我会做你最可爱的女儿，贴心的小棉袄，我不会让你伤心的。”当然，要是这样，恐怕《假小子戴安》这本书也该改写为《淑女戴安》了吧。
上古四圣，膏泽华夏；皖西六安，炜煌汗青。山依大别以北，地处江淮之间。屈指流光，感沧桑之巨变；关心桑梓，悦世局之崭新。史溯皋陶，称郢战国。寿春文化，独具一格。楚王重器，大铸客鼎。鸟篆错金，越剑珍品。重佛舍利，地宫金银之棺；鄂君金节，运输通行凭证。
历史撩开迷人面纱，人文潜懿独特魅力。崇教兴学，政典文翁功绩；遥想风流，心仪周瑜雄姿。丹青妙手，宋画当推公麟；喻氏兽医，兄弟堪称鼻祖。一代帝师，腹笥渊然孙家鼐；元勋战将，军旅壮哉皮定均。巍巍大别山，犹闻刘邓挺进声；悠悠万佛湖，永系红色策源情。
红色土地，根系共和国之魂；英雄儿女，襟怀皖西人之志。吟咏之间，吐纳桑梓之恋；眉睫之前，不尽绿色之缘。金安河口，景观丹霞地貌；毛坦时空，好看石笋蓝天。万佛湖上，妩媚群峰林立；万佛山颠，美色时令动人。闻名世界，佛子岭甜静如画；江北黄山，铜锣寨天然似诗。千年古镇，汤池因温泉驰誉；万壑紫烟，天堂以多云夺奇。 顾盼之间，壮观瑰丽之情；挂怀之际，入梦为文之境。
夫皋城者，皋陶儒家学术思想生成之地也。夫六安者，寿春楚国文化珍贵史料之库也。顶天立地，铭红军之伟绩；继往开来，展时代之新猷。金色六安，创意辉煌，富裕六安，科学发展，绿色霍邱，诗意盎然，和谐欢乐，祥瑞舒城，美丽金寨，魅力霍山，幸福健康，寿春延年。赞曰：
天龙迎驾兮八皖腾飞，
中华玉泉兮情涌皖西。
龙行天下兮津润四海，
六安日新兮满眼生机。
在越南的边缘，岘港，坐落着一座古镇。它，没有胡志明的车水马龙，没有芽庄珍珠岛的艳丽风景，更没有美奈的无际海岸线。但是，在这一座平凡的古镇中，却保留着几个世纪之前的贸易气息。
傍晚，似血的残阳染红了天际，毛毛细雨伴随着我们一起进入了这个繁华而又静默的古镇，初入古镇，就给人一种清新的感觉，整洁而稍有颠簸的道路，褪了色的墙壁，便是历史在这里留下的痕迹。房屋顶上的飞檐峭壁，似乎还蕴含着些许中国的气息。这里没有商场的繁华热闹，也没有路边小摊的无人问津，来往游客数量不多又不算少，仿佛在线了几百年前的贸易现场，商人给买家们耐心的介绍，而买家则细心打量着商品。
月亮升了起来，夜幕笼罩了天空，镇中的灯笼亮起了点点星光，照亮了整个古镇，在海边行程，雨渐渐大了起来，给宁静的古镇带了一点繁华的气息，镇中的人流也多了起来。来到古镇的中心，一条接通胡泊码头的溪水将古镇分成了东南两部分，中间连接着一座桥，在灯光的掩映下，颇有风情，果真是千百年前著名的东方大港，滴滴细雨，点点星光，来往的人们和灯火通明的店铺将这座千年古城装扮得绚丽多姿。
遍地的红墙绿瓦，没有战争的摧残，没有水泥钢筋的改造，这座静默的千年古镇悄然无声的散发着人类心底最质朴的气息。
MISS安大概有五十多岁，有一头银白色的头发，红彤彤的脸庞，灰白的眉毛，一双智慧的眼睛，加上鼻梁上有时架着的一副眼镜，显得很有学问。英文是他的母语，他能说得特别流利，中文却吞吞吐吐，经常要“指手画脚”。他来自遥远的加拿大，暂时住在奶奶家的大院里，我每天放学后都能见到他。他总是微笑着向我摆摆手，热情的说：“HEIIO!”我也礼貌的用英文回答他。
MISS安给我们上课的形式多种多样，有时儿歌，有时舞蹈，有时游戏。其中，我最喜欢的是在课堂上跟他着做游戏。记得一次上课，MISS安教我们玩“抢卡片”的游戏。他把英文卡片在地板上一字排开，挑选我和另外几名同学做选手，根据他说出的英文单词，快速的在地板上找到对应的卡片，谁的动作快谁胜利。当他说“MONKEY”后，我迅速的冲向 “猴子”卡片，因为地板太滑，我的动作太猛，我一下子滑到了卡片跟前，刚好用手碰到“MONKEY”。“我赢了！”我大声说，MISS安却一边笑眯眯的对我说“NO”，一边做了个趴在地板上的动作，意思是告诉我要注意安全。其他的同学看到我们俩笨拙的动作都哈哈大笑起来。在他生动有趣的课上，我们既轻松又快乐的记住了五个单词。
如果我能快点学好英文，就可以教MISS安说流利的中国话了。
说“安”高考作文
幼苗长成参天古木，是因为它安于土壤，不求凌云之高；石砾被冲刷成卵石，是因为它安于河底，不求跨洋之远；沙石被浸成珍珠，是因为它安于蚌壳，不求骄阳之暖。人又岂非如此，只有安于现有的，才能最终有所收获，过多地追求享受，反而会阻碍前进的步伐。
这个道理其实谁都懂，可人偏偏是不安份的生物，总喜欢不断追求所有东西，到头来往往是一无所获。汉初三杰之一的韩信，当年战功赫赫，封为齐王。而他却毫不满足，拥兵自傲，索地觅封侯，终被降为淮阴侯，又因谋反罪被杀，三族诛灭。若他也能像张良那样，拒绝刘邦的封赏，而甘居小小的留地，又怎会莽送了一世英名？身居高位，已属不易，为何不好好珍惜，非要更上一层楼呢？自古圣贤，都是懂得安于现状而谋大计的，晋文公重耳身受迫害，亡走诸候，饱尝颠沛流离之苦才成为一代霸主；勾践二十年卧薪尝胆。才有了一字千金的《吕氏春秋》，试想这些人当初如果都不肯安于现状，岂非是重耳扶剑自颈，勾践以卵击石，不韦愤愤而终？安于现状，并非是让人不求进取，而是在一种不断磨炼中，完善自己，厚积薄发。正如楚庄王“三年不飞，一飞冲天”，“三年不鸣，一鸣惊人”。
如今的人们，过多地被物质迷惑了双眼，越发不安份起来了，追功，逐名，谋禄，那一个不是充满诱惑力，世人只有擦亮双眼，看清自己真正追求的是什么，安于现状，方可获得想要的一切。如何做到安于现状？子路和孔子有这样的对话，子路问曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而安份，富而好礼也。”孔子的`话精辟地阐述了如何安于现状，不论贫富，都对现有的一切感到满足，没有过份的追求，并不断完善自己的人格，这便是真正意义上的“安”，换句话说，便是人格上无休止的追求，在物质上适时满足，“君子务本，本文而道生”，“安”是一种人生的智慧，是一种更高境界的生活方式。
“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”，我们纵没有先哲那超脱一切的气度，十之取其三，安于现有的一切，也还是做得到的！
说安高中生作文
北京高考作文题
以“说‘安’”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思，自行选定角度写议论文，仿写北京高考作文：说“安”作文。
以《安》为题，写一篇议论文，字数：不少于800。
“安”是一个美好的词汇，由她产生的联想总是让人心情舒畅的，比如安全，安宁，还有安静。总之，她表达了我们一切美好的愿望，国泰民安，人们安居乐业，都是构建一个和谐社会的基石，也是中国人民几千年来前赴后继无悔地为之奋斗的。
对安全与安宁的追求，化作中国人民的团结勇敢，改变了中国内忧外患的历史，创造出现在胜过李唐盛世和康乾盛世万倍的和谐安定的环境。在这样的环境中，中国人民描绘自己美丽的生活，建设我们深爱的祖国；只有在这样的环境中，中国人民才能创造出更多更大的奇迹。
范仲淹说：“生于忧患，死于安乐。”这不仅是警示，也是教训。历史上中国曾经因为一时的强大，安于现状，看不清国内，看不到世界，放慢甚至阻碍了中国的发展。直到今天，我们依然为一些那时遗留下来的历史问题所困扰。安逸是毒药，会让我们忘记前进的脚步。不安于现状，才能推动我们进步。就像刘翔在雅典说的：“谁说亚洲人跑不进奥运会前八，我就是奥运会冠军！”掷地有声，我们就是要打破所谓的和谐，创造属于我们的辉煌。
和谐安定的历史环境和不安于现状的追求，推动中国人民用五年时间完成了从“神一”到“神五”的跨越，让中国的声音和五星红旗的问候从太空传到地球；她让小巨人飘洋过海，出现在美国NBA的赛场上，成为历史上第一个入选NBA全明星的`亚洲人；她邀请世界的客人来中国参加APEC会议、博敖亚洲论坛和财富论坛；她让海峡两岸的双手握在一起；也让我们对世界不和谐的声音说不；她让奥运会和北京携手……
现在，我们即将成为这个和谐安定的环境的维护者和美好生活的创造者。历史赋予了我们安宁的生活，我更渴望我的祖国变得更加强大，人们更加安乐，这将促使我坚定“不安”地奋斗下去。
说安作文800字
提起“安”字，你多半会看到国人微笑的脸，是啊，有谁不喜欢“安”呢，“安”就代表了稳定，代表了幸福，至少，国人多是如此看的。
这时想起了一个王朝的都城——长安。这座都城，古老却蓬勃，清淡而辉煌，它是大唐历史的见证，它有着动听的寓意——“长治久安”。在我看来历史不外乎乱世及治世，因此以治而安，安而成功，在这个“长治久安”的都城中，唐王朝的统治者实现了一统天下的大业，成就了大唐在历史中的盛世，缔造了中国在世界的辉煌。而长安，仍然是静静地矗立，即使它有当时的繁华，纵然在百年的历史中也有过动荡，它仍矗立着，宠辱不惊，因为它的名字中充满了人们的希冀——“长治久安”，因而我们说，“安”字绝妙。
人们希望获得“安”，历代的统治者也在努力制造一个“安”的局面。
然而，真是“安”吗？为何我耳边总在回响着屈原哀怨的绝唱，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，求什么呢？求君主的圣明，求百姓的福祉，求国家之“安”。为何我脑海中总是浮现出一位僵卧孤村的老者，那是陆游在吟诗吧，虽然“镜中衰鬓已先斑”，却仍挣扎着，“尚思为国戍轮台”，这位忧国忧民的诗人，至死仍盼望着“王师北定中原日”，而他不知道，宋王朝的统治者只求一隅之“安”，在那风景如画的'临安，哈，恰又是一个“安”字，只可惜是“临时安定”。
那个在不安中求安的宋朝啊，悲凄的宋朝有易安居士携所有家当追随朝廷，而最后也只得叹一句，“至今思项羽，不肯过江东”，只是那执政者不是“人杰”，更不会，也不愿做“鬼雄”，她只愿在风雨飘摇中“一晌贪欢”，莫“辜负了窗前月明”就好。
于是我感叹，从古到今，国人一直在追求“安”，可能真如鲁迅先生所述，即使只是做奴隶吧，只要有安定的环境，那也是万幸了，所以我们一直坚信“跟着安定走，幸福向你招手”吗？所以我们可以抛弃土地，抛弃尊严吗？所以在动荡的晚清，我们签下了那么多丧权辱国的条约吗？
不要因为“安”而丧失了我们中华民族的气节，我们喜爱“安”，然而我们也要提防“安”，不要因一晌贪“安”，而蒙蔽了双眼。想吾泱泱大国，几千年基业，定要将“安”字慎选。
安全是一条港湾，微风轻佛，浪花朵朵，从这个港口涌出的是幸福的源泉，伴你走向爱的尽头。重视安全的人家像一叶幸福的小舟，能够随时停靠在安宁的避风港口，尽情享受阳光雨露和自由。
那天，我下班回家，路过新能量的厅，径直往新能量的厅门前的大棚下走去，前面有两个小男孩背着书包正往家走着，一前一后，后面的小男孩迈着懒懒地步子边走边说：“真累，走不动了”。前面的男孩没理他抬起头看着棚顶说：“安不安全，都是冰，咱们绕着走吧”。后面的小男孩跟着前面的小男孩走着。听完小男孩的话，我向棚顶看去，的确有许多冰凌，真有点危险。我就跟在他们的后面走了过去，心里感悟很深：他们这麽小就有很强的安全意识，而我们在单位天天学安全、讲安全，连这点意识都没有，还不如小孩子，真有些惭愧。
从这小小的事情里可以看到，重视安全是每个人的事，不光在单位重视安全，还要在生活中重视安全。如果在工作中稍不留神、麻癖大意就会出现安全事故，造成人身和设备伤害。生活中，心不在焉也会出现安全事故，交通事故等。这些事故都是在不经意时侯发生的，都让人后悔莫及。漠视安全的，安全也会无情地背弃他，留给他的只能是破碎的回忆，还有心灵上无法愈合的伤口。所以说：“安全对于我们没个人来说都非常重要！”我们要时刻牢记“安全第一、预防为主”的口号。
“安”字有很多含义，其中之一便是“安逸”，“安逸”其实是很多人追求的一种生活态度。
“开荒南野际，守拙归园田”是一种安逸；“小桥流水人家”是一种安逸；然而，“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”后的一杯清茶、一壶酒也是一种安逸。安逸是一种释然，是一种随心，是一种大风大浪后的平静与享受。
佛祖释迦牟尼放弃自己王子的奢侈生活，宁愿漂泊于世，苦求真理。最后终于在菩提树下大彻大悟，得到完善。他所追求的，就是一种安逸。这样的安逸不同于安于现状，是他在艰难的自我否定与自我升华中寻得的。这样的安逸也不等同于安乐。他在找到完善的自我之后，并不满足于此，而是巡游世界、暗渡众生。因此，安逸，是找到真理后内心的平静，是修行自我后无私的奉献。
陶渊明抛下尘世的功名利禄而归隐田园。无论是他曾幻想的武陵桃花源，还是他自己所经营的“草屋八九间”，他都在追求一种安逸。他“不为五斗米折腰”，是不想让物质的铜臭味破坏他心中的圣境。他的这份安逸，有别于一些人的逍遥快乐，有别于一些人的事不干己，而是希望回归农村的质朴、纯洁，回归人类本性的善良与自然。
李白终生仕途不顺，屡遭排斥，但他可曾想到，后人眼中的他，没有被官场失利的阴影所遮蔽，而是一个“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”的豪情万丈的诗仙！他“安”能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜，流传百年，世人称赞，又胜过了多少苦苦追求一官半职，终生逃不出科考的人！他的释然、豪爽，不也是一份安逸吗？不被名利所束缚，这份安逸，就是当时的皇帝也难以享有。没有这样的安逸、洒脱，李太白怎能留给后人这前无古人后无来者的千古名句呢？
安逸给予世上所有人都是平等的，它不是众人分食的一块蛋糕。而是每个人内心深处都埋藏着的一种态度。当我们奋斗一生，努力追求过自己的理想后，我们也许有了白发，也许皱纹爬上眼角，但此时，我们能够说，自己的能量曾经真正的释放，自己曾经真正拼搏过、付出过，即便没有来生，我们也不后悔。这时，我们得到了一种非常宝贵的东西——安逸，我们此时才真正能够微笑，能够宽容，能够无悔。
说学习初一作文
“天行健，君子以自强不息。”这句话是今年新乡市高考状元高洁姐姐送给我的人生格言。她告诉我：“学习是获取知识的过程，也是心灵成长的过程。”
积流成海
要想学习好，首先要养成良好的学习习惯。其实，养成好习惯并不难，只要持之以恒，自然地好习惯就养成了。我就有很多好习惯：一、上课认真听讲，不做小动作，不开小差，积极举手回答问题；二、做作业精神集中，不边玩边写，一气呵成；三、按时复习，每学几个单元，就把学过的.知识复习一遍。
宁静求索
在学习过程中，学习态度至关重要。学习看似枯燥，一旦取得成就，就会让你感到快乐。学习是为自己而学，一旦做了，就必须做好。让我们以认真的态度投入到学习当中吧！
矢志前行
前进不止，拼搏不息。在学习当中遇到困难是免不了的。遇到困难，要冷静，找出问题所在，以后不犯同样的错误。
“彩虹总在风雨后。”高洁姐姐说：“阳光曾照亮我前进的道路，风雨未阻挡我匆匆的步履。一路走来，收获的不仅是路旁的风景，还有成长中的心灵体会。”学习也是这个道理。我要向高洁姐姐学习。我的理想是当一名科学家。我现在要努力学习，比别人多付出，把学习当成快乐的事情。相信我的理想一定能够实现！
说礼仪初一作文
'礼仪'是一个名词，那加上'对劳动者'就是所谓的'专有名词'了。今天，我们就来谈谈'礼仪'这个词。
对于现在这个社会来说，如果不是在什么重要场合用礼仪的话，给劳动者鞠个躬，道个谢这样的基本礼仪，在别人看来就是小题大做。所以说，在这种看法的基础上，诞生了三类人；第一类是见到劳动者不理不睬，认为他那样做是应该的人；第二种是想用基本的礼仪和行为对劳动者表示感谢，但出于碍面子，认为别人会看轻自己所以没有做得人；第三种就是认为劳动者值得尊重，用礼仪和行为来答谢的人。这三种人，你会是哪一种？
我相信，大部分人都应该是第二种，心里想做但碍于面子。但为什么我们就不能克服这个困难呢？就拿一个实例来说吧，三星手机是大众熟知的一种手机，但在这之前三星手机只是一个不为人知的小众品牌，究竟是什么原因让这个品牌走向世界呢？有很多原因是让他们走向成功的，但最重要的原因就是三星老板对公司劳动者的尊重和勇放下面子对他们'行礼'。在三星手机公司刚成立时，他们生产的手机很一般，与其他公司生产的手机没什么两样，无非是能打电话、能接电话，没有特色。当然，售量自然也不高不低，但他们新上任的老板李健熙有了危机感，如果他们公司一直这样停滞不前，没有创意是不行的，是会被消费者遗忘的。于是，李健熙开始创造三星手机的风格，提高手机性质。当这一切都安排妥当时，时间却不够了。为了日后三星手机走向世界消费群，李健熙决定将上班时间从九点改为八点，下班时间也推迟一小时，这一举动使得全体员工反对，但这并没有动摇李健熙的决心。第二天一早，他独自一人站在公司大门口等待员工到来。到了八点整，没有一人到达公司。过了大概二十分钟，稀稀疏疏的来了三四个人，而且每一个人经过李健熙的身边时，李健熙都会鞠九十度躬，直到九点钟人员来齐为止。这让员工很惊讶，不由得打心眼里敬佩这位老板。连续两三天，路过三星公司的人都会看见这一景象。由于这一举动，使得三星公司的员工恢复干劲。直至现在，当记者提问李健熙为什么要向员工低头时，他都会说；‘‘那不是低头，是对劳动者的一种基本礼仪和尊重。’’
是啊，鞠躬是对劳动者的'一种基本礼仪和尊重。可真正做到这些的又有多少呢？你是否向在打扫卫生的学生说声‘‘谢谢’’，你是否在放学时对讲了一天课的老师说声‘‘你辛苦了’’然后在发自内心的鞠一个躬呢？如果你是这样做的话，那请继续保持，不必担心多此一举，因为任何一个有素养的人对这种行为是不会奇怪的。如果没有，那就从现在开始，对劳动者保持最起码尊重和礼仪。
你说我没有兴趣爱好？我就问你有那个条件给我培养吗。
你说我性格孤僻？我跟谁玩你能同意。
你说我就知道玩手机？你又不让我出去。
你说我不认真学习？成绩是你考的还是我考的。
你说我不笑？我一跟你们说话，十句话，九句半是批评和教育，剩下一句是唠叨……
你们跟不上时代，却说我虚荣攀比
你们曾经没有努力，却将遗憾当做我的压力
我已经喘不过气……
你们曾经没有好好学习，现在连老师发的文件都不会填，还把自己的无能当做理所应当，其实你们并没有好好陪伴过孩子，关心过孩子。对啊我忘了，你们又怎会关心孩子，你们对于一个孩子的判断只在于他们的成绩……
我亦有自己的梦想，我想去做军事科研，但你们只知道当白领挣钱，你们只知道读书出来后能当白领……
我实在想不清楚，为什么大的要让着小的，我也不知道为什么你们自己不遵循……
你们还喜欢道德绑架。一边说着做好自己就行，有一边阴阳怪气的内涵别人要尊老爱幼，明明自己也可以去做啊……
你们玩手机，还跟孩子说：别跟我比，我是大人了，我不用读书了。但是你们不用工作么，你们工作还抱怨个不停，再说了孩子是人，你们也是人，人人平等，为什么不能比？
你们自私自利，压榨孩子，却恬不知耻。
每当有人戳破你们伪善的面孔时，你们却借以生气的名义来伪装心虚……
你们总是人前一套，人后一套。我不明白，你们说过人与人之间最基本的就是坦诚相待。
该不该说-初一作文
教室里顿时欢跃起来，刚才还是鸦雀无声的同学们，现在只听见“叽叽喳渣”，吵个不停，教室里成了”鸟的天堂”。
大约过了五六分钟，有个耳尖的同学听见楼梯上”咚咚咚……”的脚步声渐渐传来。”糟了，老师来了！”这个同学立即喊了出来。串位的忙跑回来，喝水的马上把水壶收起来，看动画书的也忙把书藏起来，还有一大堆同学刚才还在空谈的`也闭紧了嘴……都坐得端端正正。有的在写字；有的慌忙中抓起了桌上的书或者作文书胡乱地翻了几页，书拿倒了也顾不得；有的人还故意把书遮住自己的脸，装作专心致志的读书样子。热闹得快，静得也快。一会儿，一个身影从窗口走过，没想到来的竟不是您，而是五年级的一个同学。大家吊在嗓子眼的心终于放下了。教室里又恢复了刚才的“繁华”，不时又有了一阵阵笑声。
女生，忙着编自己的东西， 在自己的纸上乱涂乱画，还有的窃窃私语……男生呢，急忙下位置，跑前跑后，说着笑话……仿佛这比郊游还高兴。我真想“闭着眼睛藏人--装不见”，可一想到自己的职责，作为班长(新当选)的我立即行使班长的责任，向那些同学大声地说：”请不要说话！不要再说话－－“同学们则是无动于衷，更有几个男生还油腔滑调，气得我立即搬出”尚方宝剑“，我拿出纸来：”谁再讲话就记谁的名字，写检查!”大家这才稍微安静了下来。
过了一会儿，您真的来了。同学们一看您来了，真是“秤砣掉在棉花上――一点响声都没有了”。您看见大家认真地在读书写字，脸上露出了欣慰的笑容。我感到自己作为班干部，是“老虎斗猫――有劲使不上”。刚才发生的“**”，该不该告诉您?说了就怕您生气；不说就是班干部不负责任。还是写下来吧，您自己慢慢看吧！哎，大家何时才能改掉这个毛病呢?
牛说初一作文
来到这世间也有很长时间了，今天就说点自己的心里话吧!在众多动物中，我算是相当不错了，几乎给所有人都留下了很好的印象，在动物中也是如此。无论何时，我都不是大家的领袖，大多数时候，我也是默默无闻，但大家都觉得我很不错。对此我很欣慰，也很满足了。
其实，我算是动物中最谨慎的一个了，无论办什么事，我都要反复思量后才做。我明白，有时办事无意中伤了别的动物，也许现在没什么，但以后就不好说了。在动物中，我和谁的.关系都特好，但要说谁是我最好的朋友，我还真说不上来。大家都是朋友，好像又都不是，所以大家在一起时，和谁我都很开心；但大家不在一起，我也不会主动去找谁，我更愿意自己独自呆着，看看小溪的水，闻闻青草的香。
大家都说我勤劳努力，老实肯干。我话确实很少，那是因为我明白少说多干才能和方方面面都处得很好，说得多了难免会祸从口出。因此，很少有别的动物知道我到底想的是什么，其时也没必要让它们知道。不过说起努力、勤劳，我一直都心里有愧，我真的很少使出全力干活，大多数时间，我只使六七成的力，能到八成就不错。我很清楚自己的能力，我使出全力，会让大家都感到震惊，但我不希望这样，也不可能这样做。一是我更喜欢这种安逸的生活；二是我明白，做得太好了，把自己放在一个耀眼的位置是很令人羡慕的；但这样张扬，终归会招来别的动物，甚至人的不满，惹出祸来。大家各个都是神通广大，谁也不服谁，难说究竟会怎样，所以还是这样静静的比较好。不过到了最关键的时候，我会拼的，这时即使是狮虎，也不一定能胜过我，要不怎么会有“牛气冲天”这词呢?不过这种时刻总是一闪而过，大家一惊，还没反应过来时，就已经过去了，然后，一切就又和原来一样了。
有件事我一直就没有说过。十二生肖排座次的那天，我压根儿就没想得那第一，我只不过是习惯了办什么事都早点出发，赶早不赶晚。老鼠跳到我背上，我哪能不知道?它那点心思，我早就琢磨透了。它愿意当第一，那就当呗！我就知道，当第一不会有什么好结果，怎么样，老鼠今天就落得这般下场，人人喊打。没办法，当初要是我当了第一，现在大家还不一定找点什么东西骂我呢！老鼠其实挺聪明，就是办事不留心。这回不就是?只顾争强，早上也不叫猫起来，得了第一又怎样?人人骂，还把猫得罪了。
我知道，我的处世方法、原则一点也不好，也不希望有人学我。但我也知道，对我来说，只有这样，才能长久地立于世间，我也才能有这样好的口碑，你说是不是？
说安的高中优秀作文
在中国的历史上，“安”字显得格外的醒目。天安门，地安门，祈年殿，来自远古的建筑，跨越千年，诉说着帝王的那份最朴素的希冀：国泰民安，递万世之业。
“安”的重要性，在此可见一斑。
平旷的土地，俨然的屋舍，杂植桑林，良田阡陌，鸡犬相闻，这一切的`一切，不仅仅是陶渊明的桃源村，同时，也是我们所向往的乐土。远离战争的硝烟，远离诸侯的纷争，用袅袅炊烟勾勒出醉中翁媪，倜素琴，阅金经，用涓涓的流水划出安定的边境，独享生活的气息，亦或只有这份安定，才能得到恰然与恬静，生命，只能在这里呼吸。
民兴，独安。
大唐盛世，总给人一种从容的感觉。贞观之治，流传至今，但这并不是空穴来风，而是经过千百次的锤炼：以轻徭薄赋，劝课农桑，求民之安；以儒为师，戒奢从简，求思之安；以广开言路，虚怀纳谏，求政之安；文武并用，垂拱而治，政治清明，民生安定，以此开创贞观之治的盛事景象。
国兴，独安。
或许我们没有忘记“国破山河在，城春草木深”的悲凉，或许长安日下万户的捣衣声还在耳畔回响，或许昔日的春闺梦里人，今日已成河边无定骨…骨肉分离之苦，亲朋成新鬼之恨，凋敝的山河，无不让我们厌恶失去安宁的社会，亲人失散，民不聊生，战乱连年，失去安定的社会，等待它的也只有深渊。
**的历史是民族的伤疤，它无时不刻警醒着我们，有安，则国兴，无安，则国灭。
秦王以武器治国，执敲扑鞭笞天下；隳名城伏尸百万，杀豪杰，流血漂橹；亦受纷奢，大兴土木，修阿房，筑骊山，暴政连连，征夫无边，流离失所，社会动荡；正是缺“民安”，使其“身死人手，为天下笑”，正是缺“国安”，使秦朝变得如此短暂。
康熙却懂得“修德安民”之理，修葺长城，也仅能够多几个孟姜女，多些戎卒叫，守国之道，惟在安民，民心悦，则邦本得，边境自固也，所谓“众志成城”是也。于是便在那莽莽苍苍的山岭中，修建几座园林——避暑山庄，常在园中住住，即加强了与少数民族的关系，又可以起到威慑的作用，即可安抚边关的民心，广传仁德，又视察驻守，保持彪勇，他把复杂的政治目的和军事意义转化成一片幽静安民的园林，这比用白骨堆成的万里长城可要高明的许多。康熙也亦是有高出那个年代的安兴国之道，才缔造康乾盛世的富饶。
孔子曰：“不患贫而患不安”，“安”已深深刻在每个人的心中，由古视今，于己，求家安，家安，以求万事兴，万事兴，则国安，国泰民安，社会安宁，递万世之上业，生息，繁衍。
说“安”为题作文500字
古人造字，喻形寓意。何为“安”也？室中有女即为“安”。
女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此的卑微，终日闭户不出，端坐家中，或织布纺纱，或挑水浆衣，有女子在家，室中平安。女子，也应为一家之顶梁。
可这世上又有多少流言诋毁女子！什么“红颜祸水”，什么“唯女子和小人难养也”，似乎所有的罪恶安在女子身上是那么合情合理。
纣王好色，民不聊生，但为何总说妲己是祸国的元凶？
唐玄宗的沉沦迷醉似乎扯到杨玉环的痴缠而变得更加容易被宽恕，那又何须吟上一首《长恨歌》来歌颂其天长地久？吴三桂的“冲冠一怒为红颜”使他的情圣身份抵过“乱臣贼子”，但为什么陈圆圆变成了“祸水”而遭人鄙弃？林觉民的壮烈来自对妻子的薄幸，一纸《与妻书》成就了他一生的辉煌，千古的美名，可谁又曾想到那可怜的如花娇妻凄苦迷离的下半生呢？
女子使国不安？女子使家不宁？
那么是谁“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”？放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来，窈窕而去的长安，甘愿远赴黄沙大漠，经受亘古不变的猎风与沙石吹打，而换取和平免受战火？是王嫱，那个名唤昭君的绝美女子，她为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的.天空。
那么是谁“回眸一笑百媚生”放弃了名声和深爱的人，远赴吴国，为自己国家的复兴奉献了一切？那个“沉鱼”的浣纱女使得百姓能安居乐业，使得国家能安定团结。
那么又是谁“无字碑头字皆满”，功过留于后人评？是中国历史上唯一的女皇帝！她兴科举、用贤能，治国严谨，兴修水利，广开言路，打造了一派盛世安平的景象。
由明妃到武皇，女子亦能独撑起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。
室中有女便为安，有女子的家才真正像个家，有女子的家便是个安定的家，安详的家，安逸的家，安然的家。
以说安全为题目的作文
开学了，大家都在准备开学用的文具、书、书包，而我准备的则是“安全”。不管在哪儿安全都是最重要的，正如老师在“开学第一课”中所说：“珍爱生命，安全第一！”下面我要例举的分别是在校园内、家、公共场所的.安全问题。
在学校，大家不要在教室、楼道等地方追跑打闹，上下楼梯不拥挤、靠右行，不带锋利容易有危险的文具，比如说小刀、剪刀、钢制尺子等，不乱挥水壶，不靠近快掉了的沉重物体。在进行体育运动之前，要先检查这些体育器材是否存在安全隐患，比如说不玩松动了的单杠，不玩自己控制不了的运动器材，不玩有破损的运动器材，以防划伤身体。
在家里小朋友最好不要一个人在家，不玩火，不碰电，不动煤气，不随便开水龙头，不乱动药品，更重要的是不攀爬窗户，尤其是高层。不随便给陌生人开门。
在马路上，行人不要闯红灯，过马路要左右看清再过，不乱横穿马路，要走斑马线，司机不要酒后驾车，不要闯红灯，在高速公路上不超速等。
安全虽然是平平凡凡的两个字，但它却是生命的保护伞，没有安全就没有生命，我们就更没有未来。让安全时时刻刻伴随着我们，让快乐陪伴着我们每一天！
古人造字，喻形寓意。何为“安”也?室中有女即为“安”。
女子，柔软如水的人儿，在古时，地位是如此的卑微，终日闭户不出，端坐家中，或织布纺纱，或挑水浆衣，有女子在家，室中平安。女子，也应为一家之项梁。
可这世上又有多少流言诽毁女子!什么“红颜祸水”，什么“红颜薄命”，似乎所有的罪恶安在女子身上是那么合情合理。
纣王好色淫乱，民不聊生，但为何总说妲己是祸国的元凶?
唐玄宗的沉沦迷醉似乎扯到杨玉环的痴缠而变得更加容易被宽恕，那又何须吟上一首《长恨歌》来歌颂其天长地久?吴三桂的“冲冠一怒为红颜”使他的情圣身份抵过“乱臣贼子”，但为什么陈圆圆变成了“祸水”而遭人鄙弃?林觉民的壮烈来自对妻子的薄幸，一纸《与妻书》成就了他一生的辉煌，千古的美名，可谁又曾想到那可怜的如花娇妻凄苦迷离的下半生呢?
女子使国不安?女子使家不宁?
那么是谁“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏?”放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来，窈窕而去的长安，甘愿远赴黄沙大漠，经受亘古不变的猎风与沙石吹打，而换取和平免受战火?是王嫱，那个名唤昭君的绝美女子，她认为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。
那么是谁“回眸一笑百媚生”放弃了名声和深爱的人，远赴吴国，为自己国家的胜利奉献了一切?那个“沉鱼”的浣纱女使得百姓能安居乐业，使得国家能安定团结。
那么又是谁“无字碑头字皆满”，功过留于后人评?是中国历史上唯一的女皇帝!她兴科举、用贤能，治国严谨，举修水利，广开言路，打造了一派盛世安平的景象。
由明妃到武皇，女子亦能独撑起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。
室中有女便为安，有女子的家才真正像个家，有女子的家便是个安定的家，安详的家，安逸的家，安然的家。
这篇高考命题作文中引用事例丰富如昭君、西施、则天武后，而且语言表述精练而有文采。
有个故事，在开始
雨如泣，肯别离。
当情节不再重要，车辆排着尾气
生命是一场孤独的旅行
沉默是妻子的眼睛
有人吹笛一个晚上。
等待的凋零如一场华丽的梦
风，是个人的名字
在季节的末梢
有着重复的故事，有着白骨的凄凄
人间蒸发到天上，只不过一场暴雨
再没有任何的隔阂
雨就如此轻易的连接。