下面小编给大家整理的23篇关于底线的记叙文高中作文，希望大家喜欢!
底线是什么？底线是我们情感的导游，底线是我们行为的指明灯，底线是我们为人处事的航标。每个人都有底线，底线是是非善恶的分水岭，因此，我们绝不能堕落于底线之下！
因为底线，他抛弃了一切，带着妻儿来到山脚过着清贫却悠然的生活，因此才有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。没错，他就是陶渊明，因家中的贫困让他三度做官，三度辞官，因官场上的黑暗腐败与他做人的底线格格不入，最后他决定“不为五斗米折腰”，毅然带上妻儿过着隐居的生活。看他隐居后那安贫乐道，看他那悠然自得，全凭他坚持自己的底线。假如当初陶渊明因生活的贫困而超越自己的底线，我们今天就不能欣赏到他那悠然的田园诗，感受那田园风光，正因为坚持了底线，才有田园诗鼻祖的出现，才为后人所仰慕和崇拜。
因为底线，他宁愿饿死也不接受美国的救济粮。当年国内混乱，爱国的朱自清久卧病床也要嘱咐妻子“宁愿饿死，也绝不接受美国的救济粮！”尽管家中早已一贫如洗，加上自己久卧病床，但他因为坚持自己的底线——爱国，宁愿饿死也不愿意接受救济粮，朱自清逝世后，家人也没有接受救济粮。看到这，有些人就会说：“朱自清真傻：宁愿饿死都不接受救济粮，有什么比性命更重要？”俗话说：千金散尽还复来！这种说法是大错特错，因为朱自清看重的不是性命，而是比性命更重要的——做人的底线！因为他心中有国，因为他坚持底线，所以他面临的即使是死亡，他也不畏惧，因为他觉得自己的底线没有越出，他对得起良心啊！
现实生活中，不时曝出某某局长上任几年，手持几十幢房，十几部豪华名车，或什么“表哥”，爱收藏名表的某地方官员等等，可谓是屡见不鲜。真想知道他们做人的底线是什么？难道是一切向钱看？这些官员贪污受贿，搜刮民脂民膏才有今天的名车、名表，却没看见他们能干做出什么政绩！跟古代的土匪没什么两样！假如政府官员、能坚持自己的底线——廉洁爱民，就不会有如此多的贪污、贿赂，假如坚持自己的底线，相信那些“走后门，攀关系”的通通无门，这样社会才会繁荣昌盛、国泰民安！
因为有了底线，才能更好地鞭策我们走好自己的人生路；因为有了底线，我们才能正确的追求理想；因为有了底线，我们才能创造未来！做人要坚持自己的底线，切勿越出底线！
底线议论文(一)：
曾几何时，在众说缤纷中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时。在众人得只语片言中迷茫，却一双飞离困惑得翅膀;曾几何时。没有选取坚定抑或听取得胆量。心中少一片照亮前路得阳光。生命的底线正在自身不妥协的灵魂中向各自的方向无限地延伸，没有尽头。令人肃然。是否能在这一切都茫然失措之时，超越生命的底线奔向心中的圣地，我能吗?
是那个“采菊东篱下，悠然见南山”的隐士吗?是那个“但识琴中趣，何劳弦上声”的雅人吗?是那个“戴月荷锄归”的农夫吗?是的，是他，享誉文坛五百年的陶渊明，不愿“为五斗米折腰”不愿冲破心中的底线，更不愿与官场中的贪官同流合污。陶渊明心中的底线处在是否置身与黑暗的官场和享受山水田园之乐之间，隐士选取了后者，他不会超越心中的底线，他超然洒脱，置身与底线之内的高洁，清明的世界，他拒绝底线之外黑暗，污浊的官场，写出了心中的圣地DD桃花源。
生命的底线在无限地延伸，我感到茫然，在众说缤纷之中失去了方向感。一次次的挫折早已使我遍体鳞伤，疲惫不堪，生命的最后一道底线将要崩溃，每次失败后燃烧的期望之火总被无情的大雨浇灭，心灵深处的那一道底线早已河水泛滥，随时都会决堤，但我依然坚守着最后一丝期望，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途宦达之际，他并没有冲破心中最后的底线，他并没有就此消沉，“长安市上酒家眠”，他保留着心中的最后底线，选取了与山林为伴，超然外物。于此，我更不能让心中最后的底线崩溃，生命中不如意事十常八九，我们要坚守生命的底线到最后一刻。
生活本身并不平静，有失意的雨，恼人的风，忧伤的霞，在生命底线的面前高洁，廉明，还是像李白般笑看人生百般挫折，选取生命底线之内的坚韧。在生命的长河中，我们每个人都是一颗放射光芒的星星，没有理由自卑，生命底线的另外一端是快乐，是忧伤，是成功，是失败，就看你是否坚守心中的信念，我们决不能超越心中的底线，让我们处于心中底线之内谱写辉煌的生命篇章。
底线议论文(二)：
世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽;坚守底线，会感受到人生的完美。
底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城，警示着匈奴这是秦王朝的土地;它也像沿河而筑的堤坝，如果没有必须的高度，遇上暴雨天，洪水便会如猛兽一样越过，带来不可估量的后果。不难想像，一个人做事如果没有底线，无所不为，他会比决堤的洪水更可怕。有了底线，也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用，它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候，警示着人们的是道德底线，作为生活在社会上的一份子，凡事必要为社会多做一份思考。
底线由意志决定，意志能够被升华成信仰，也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静，恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及，他们选取反抗战斗，而有的人甘心做亡国奴，他们即使保得一时平安，却被历史所唾弃。
想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守，如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主，我心有主”的完美愿望，但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下，有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场，以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足，却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们：金钱不是一切，更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾，寻找到心灵深处那一方净土。
即使此刻的中国不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸，就算不能为祖国的建设贡献全部力量，也要恪守做人的底线，营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。
昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海，今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯，坚守做人的底线，让这美丽的图景点亮人生，点亮未来。带着完美的愿望，振翅高飞，拥抱明天的云朵。
底线议论文(三)：
如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接应对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品?
单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族;中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了;中国人一天一杯牛奶，却“结石了”!我们难道不该自省一下，我们到底怎样啦?
“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业礼貌繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊!
底线议论文(四)：
人，生于世间当中，物质这种东西能够没有，但是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是骨气，二是底线
人的生活方式有两种不同的形式，第一种方式就是像小草一样的活着，你虽然活着，每年都是野火烧不尽，春风吹又生的生长着，但是，你不要忘记，你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光，但是你却长不大。人们能够从你身体上踩过去，但是人们却不会因你的痛苦，给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了，从而可怜你。
第二种方式就是像树一样的活着，即使此刻什么都不是，但是你有一棵种子，虽在此刻被人踩踏，但是若干年后，你不断地汲取养分，终会变成那个不再弱留意灵的你。
所以，人呐，就务必活得有尊严，有骨气。
一副卑躬屈膝，阿谀奉承的奴才相，吃软饭的很是不好。人活着，就要活得要有自己的尊严，活在别人的影子下，是得不到好的成长，好的锻炼的。
但有时好死不如赖活着，应对着的现实，不得不寄人篱下的生活时，更多的学会隐忍，卧薪尝胆不算晚。
这个世界是一个完美的世界，和煦的春风吹在世界的每一个角落，温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时，这个社会又是一个复杂的社会，存在着残酷，阴暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不学坏，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步，但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀，带给我们每个人的却是一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。
中华五千年的优秀礼貌礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座，这就是捆绑的礼仪。所以，我呼吁所有中华儿女站起来，从心灵深处，从礼仪之中站起来，还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。
心灵深处不单单存在着骨气，有骨气还是不行的，更要有你做人的道德底线。道德底线，任何人不能所逾越的。如同军事基地一样，都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时，就要防护了，不能让他一侵再侵，也不要活在他的影子下，这对你没有好处，只有坏处。
人生在世，最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石，也是所为人处世的最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真的人。
泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案，宁愿赴死，也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案，不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们最好的答案，人生自古谁无死，留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案，宁肯饿死，不领美国的救济粮……
这才是中华民族的尊严，这才是中华民族的底线，中华民族的骨气。
要做人，就应当堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，谁都会有困境，都需要别人的帮忙，但别人的帮忙应是自己发奋图强的奠基石，待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮忙是要不得的，因为当你在这种帮忙的状况下理解时，却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运，国家心系于个人命运，一切，都要让你自己活得有尊严，就算死，也应当死得其所，死得有价值，死的有尊严。
骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线，没有底线就没有骨气。
作为一名中国人，一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气，而不是、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安，河清海晏、晴空万里的中国吧，公平、公正、公开，人人平等，在有利于国家的发展建筑工程
其实，我们每个人都掌握着国家的命运，我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象，人人做好一点一滴，维护自己的道德底线，要有骨气的活着，这才是国家的幸福、民族的福气。
传递正能量，携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体，却没有灵魂，就如同植物人一般了。
中国梦，从骨气与底线做起，携手共创复兴路，更是你的人生路!
底线议论文(五)：
当“生”与“义”不能得兼，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择
也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为;因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。
诗仙李白，对“出仕”有着强烈的渴望，期望凭借自己的绝世才情，真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子最后理解了他，却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时，他迷惘了：难道我要的就是这些最后，他选取了离开，选取了继续他那于青崖放白鹿，于轩辕台观雪的生活。官爵地位，无法突破他心中处世的底线。
文天祥，著名爱国诗人。应对高官厚禄和刑场殉国两者间的选取，他坚定地吟诵：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这，就是他的答案，掷地有声关于议论文范文800字_底线关于议论文范文800字_底线。死亡，都无法穿越他心中那忠诚的底线。
，三个小伙子远赴异国打工，他们能够无怨地每一天工作14个小时，他们能够承受异乡思亲的煎熬，他们能够忍受病痛对身体的折磨;然而应对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂，他们坚定地对他说“不”，并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确，金钱，无法突破他们心中尊严的底线。
105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕，住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内，但是善良的本心，却告诉他决不能理解这邀请。贫困的生活，动摇不了老人心中诚信的底线。
心中的底线，就是那摆脱迷雾的翅膀，就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线，我们将作出无悔的选取。
面对“诚信”这两个字，我们陷入了沉思中。诚信，在我们的生活中到底存在多少?在我认为，诚信乃做人之本。但在社会中，往往存在着金钱与名利的诱惑，使很多人失去了诚信。我们应该反思一下……也许，生活中往往都是如此，真真假假、假假真真。始终，有一层虚假的面纱罩在这片复杂的社会中，使多人误入其途。但在生活中，诚信依然存在。
‘诚信’一直是人们所讨论的话题，无论在做人处事方面，都讲的是诚信。诚信不光是国家与国家之间，企业与企业，人与人之间都讲的是诚信。做为你的朋友，我奉劝大家要“诚实守信”做为一个人来讲，你是否信守诺言，无论是你的朋友，还是你的家人。做为一个企业来讲，你是否对你一直所直持的消费者守信了。做为一个建筑商来讲。你是否对你这一楼盘中所有的住户的生命守信了。生活中，我们会多次在电视上。广播中听到或看到因食物中毒或房屋建筑不好而丧生的人民，悲痛在次上演。这些等等难道不是例子吗?难道这些不值的我们深思吗?
“诚信为本”是很多企业家。建筑商们所追求的知名品牌。你们想让消费者相信你们的产品。但是，你们要拿什么让消费者相信，难道是一句句的谎言吗?其实，诚信就在我们每个人的心中。如果你是一个诚实守信的人，那没你会有很多的朋友。如果，你是一个诚实守信的企业，那么你会得到更多消费者的亲睐。相信你，做一个诚实守信的人。
仅仅去年一个“三鹿奶粉”由于质量问题导致受伤害的孩子成千上百。许多个美好家庭受到伤害，多少少个孩子致身于疾病的痛苦之中。可恨的企业，你们失去了诚信，没有人会相信你们了。多人在心中留下了伤痕。首先，你们失去了做人的资格。其次，你们应该受到惩罚。你们所做的祸与民众。你们将会付出代价，你们也将会受到人民的唾骂，你们惟一不该做的就是让多少孩子幼小的生理上。心理上受到伤害。我们也可以换一个思路来想，如果你的孩子喝了这种奶粉，你会是怎样的心情?还有明星代言侯耀华，代言了许多虚假广告，后来，还不是遭到民愤而失去了大家对他的可信度了吗?电视中，我们常常会看到明星代言。明星代言本没有错，但是如果不提前检查质量问题，出现损害大家生命的现象，那么就会出现第二个侯耀华。不讲诚信，损人利己。
社会中还有多种坑蒙拐骗的行为，比如假婚姻，假文凭，假招牌，假考证等等这些都是弄虚作假的行为，不诚信，大大扩散，不仅仅侵犯别人的知识产权，更重要的是自己道德底线的失守。如果每个人都做一个诚实守信的人的时候，那么世界将达到完美的境界。
你可能会这样问“难道世界上就没有诚信可言了吗?”不，有。“诚信兄弟”孙水林和孙东林讲仁义，重责任的事迹让很多人受到教育。还有西安开办的“放心馒头”“方便早餐”工程受到大众的喜爱。他们就对人们的健康做了百分百的保障，对大众的健康负责。多重的检验，最后销售到消费者的手中，让消费者吃的健康吃，吃的高兴。好事传千里，因此这样的企业受到政府的表彰，受到人民的喜爱。我们难道就不能多做一些讲诚信的是吗?孙水林和孙东林他们就是我们学习的榜样。在金钱和名利的诱惑下，我们必须沉着冷静，必须做些利国利民又利己的事。做一个讲诚信的人，你会受到人民的好评。让“诚信”二字在今天飞扬，去世界各地传播人类文明的曙光。让我们用自己的行动去感动别人，即使你孤单一人，但只要你努力了，你也会自豪。
朋友，也许你路旁一棵普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人，但你做的了。也许你是山谷中一朵不知名的野花，无法同高贵的牡丹花相比，但你做的了。也许，你是山涧一条不为人知的小溪，无法入大海般波涛汹涌，但你做的了。也许，你只是芸芸众生中的平常人，无法如伟人般干一些惊天动地的是事但你做到了。
朋友，你可以如此平凡，如此普通，如此平常，如此默默无闻，但你决不能丢掉诚信这做人之本，这道德底线。立事只根，兴国之源，都源于这里，都必须做到“诚实守信”让诚信与我们一起奔跑一起飞翔!
朋友们，让我们携起手来一起为“诚信社会”而加油，而奋斗吧!
人，生于世间当中，物质这种东西可以没有，但是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是骨气，二是底线。
人的生活方式有两种不同的形式，第一种方式就是像小草一样的活着，你虽然活着，每年都是野火烧不尽，春风吹又生的生长着，但是，你不要忘记，你依然是一棵草。虽然你和万物一样的吸收着雨露和阳光，但是你却长不大。人们可以从你身体上踩过去，但是人们却不会因你的痛苦，给予他自己的痛苦;更不会因为你被踩了，从而可怜你。
第二种方式就是像树一样的活着，即使现在什么都不是，但是你有一棵种子，虽在现在被人踩踏，但是若干年后，你不断地汲取养分，终会变成那个不再弱小心灵的你。
所以，人呐，就必须活得有尊严，有骨气。
一副卑躬屈膝，阿谀奉承的奴才相，吃软饭的很是不好。人活着，就要活得要有自己的尊严，活在别人的影子下，是得不到好的成长，好的锻炼的。
但有时好死不如赖活着，面对着的现实，不得不寄人篱下的生活时，更多的学会隐忍，卧薪尝胆不算晚。
这个世界是一个美好的世界，和煦的春风吹在世界的每一个角落，温暖的阳光普照在每一寸土地上;同时，这个社会又是一个复杂的社会，存在着残酷，阴暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不学坏，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，连做人的最后一点自尊都丧失了。社会在进步，但人们的思想意识却在后退。因为这礼仪文化在慢慢的腐蚀，带给我们每个人的却是毒品一般的文化。有些人宁愿丧失骨头也要去换取那个剩菜剩饭。
中华五千年的优秀文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座，这就是捆绑的礼仪。所以，我呼吁所有中华儿女站起来，从心灵深处，从礼仪之中站起来，还一个礼仪之邦的国度。做一个当代有思想、有灵魂、有感知、有骨气的中国人。
心灵深处不单单存在着骨气，有骨气还是不行的，更要有你做人的道德底线。道德底线，任何人不能所逾越的。如同军事基地一样，都不可逾越的。别人侵犯了你的人权时，就要防护了，不能让他一侵再侵，也不要活在他的影子下，这对你没有好处，只有坏处。
人生在世，最重要的品质就是坚守着心灵的底线。心灵的底线就是做人的基石，也是所为人处世的最起码的准则，坚守心灵的底线，做一个真的人。
泪罗江畔的屈原给予了我们最好的答案，宁愿赴死，也不愿随其流而扬起波;幽幽南山的陶渊明给予了我们最好的答案，不为五斗米而折腰;从容就义的文天祥给予了我们最好的答案，人生自古谁无死，留取丹心照汗青;被冤屈而死的于谦给予了我们最好的答案，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间;瘦弱的朱自清给予了我们最好的答案，宁肯饿死，不领美国的救济粮……
这才是中华民族的尊严，这才是中华民族的底线，中华民族的骨气。
要做人，就应当堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，谁都会有困境，都需要别人的帮助，但别人的帮助应是自己发奋图强的奠基石，待他日功成名就辉煌腾达之时加倍奉还。但是侮辱性的帮助是要不得的，因为当你在这种帮助的情况下接受时，却是对你自己、你的家族、你的国家一种侮辱、维护做到个人的底线及其民族的尊严。个人心系于国家命运，国家心系于个人命运，一切，都要让你自己活得有尊严，就算死，也应当死得其所，死得有价值，死的有尊严。
骨气与底线是相辅相成的。没有骨气何来底线，没有底线就没有骨气。
作为一名中国人，一名中国人应有的尊严、应有的骨气、应有的底气，而不是_、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个国泰民安，河清海晏、晴空万里的中国吧，公平、公正、公开，人人平等，在有利于国家的发展。
其实，我们每个人都掌握着国家的命运，我们与我们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象就是国家的形象，人人做好一点一滴，维护自己的道德底线，要有骨气的活着，这才是国家的幸福、民族的福气。
传递正能量，携手同命运。做人的骨气与底线不可丧失。纵有肉体，却没有灵魂，就如同植物人一般了。
中国梦，从骨气与底线做起，携手共创复兴路，更是你的人生路!
和“山羊过独木桥”一样，所有的体育活动或者社会活动都是有各自的游戏规则的。规则是任何游戏和活动得以正常和顺利开展下去的重要依据和基本保证。
作为校园运动会，学校举办的目的，是为了增强学生体质、培养学生的竞争意识和拼搏精神。这一组比赛者貌似合作的方式其实是投机规则的纰漏之处，通过这样的取巧轻松地达到各自的目的，但这种合作的代价就是，遵守规则的其他参赛者有一半被激烈地淘汰，不遵守规则者却不费吹灰之力而共同通过。这样就使得比赛失去了竞争的意义和价值。这是一种典型的劣币驱走良币的做法。
如果这样的行动还能被认可甚至被称赞的话，我们的所有运动会就都不用比赛了，大家一团和气的各自表演一番，人人都是赢家，所有参赛者都是第一名，我们再也不需要强悍的体质，不需要激烈的拼搏精神。就如网上的笑话说华山论剑：“点到”为止。于是组织者一点名，大家一喊“到”，比赛就结束了……这样一来，我们的比赛还有何存在的意义和价值?
规则不仅仅是判定一场活动最终结果的最重要标准，它的存在还有另一重价值，那便是，为了公平起见，也为以后活动的顺利进行，必须要防止破坏规则情况出现。
和体育竞技规则一样，我们的社会有各种各样的规则，甚至很多时候我们说，规则无所谓公平，而只是一种秩序。就像交通规则一样，世界上有“靠左行驶”和“靠右行驶”两种规则，那种规则更合适其实只要习惯了两者就都一样。大家可以假想一下：如果在马路上，大家都各自按照各自认为合适的方式行进，那岂不要交通事故频发?
规则的制定是为了有序，以便有更高的效率，从这个意义上说，规则虽然不一定就是公平，但规则制定出来之后，在规则面前人人平等，只要是参与这样的游戏或者活动，任何人都没有权力破坏规则，否则这样的游戏或者活动就没有办法继续玩下去。面对规则，我们必须坚守，而不能随意破坏，否则这个世界将乱成一锅粥。
而且我们说，在这个世界上，本来就没有绝对公平的规则。当发现规则不公平时我们可以提意见，可以提建议，甚至动用各种力量，通过各种方法来修改规则，但规则没有被修改之前，我们还是必须要遵守规则，这也是一个社会得以正常发展的基本保证。
守住规则其实就是守住我们基本的社会底线!
每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更就应做到不超越界限，坚守底线。
现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎样了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”
然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不明白会导致他人生命受危害吗?不，他明白。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人-――__一样。作为一名官员，应持续公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮忙亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在应对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。
应对逾越底线的种.种现象，我们就应采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，透过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线务必坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是应对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，应对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。
学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么;你怎样样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。
高中作文：坚守道德底线
第一篇：坚守道德底线
春夏秋冬不断地往复着，时间也在一日三餐中不紧不慢地走着.幸福的人们从不感觉时光的存在;而遭受不幸的人们却感到时光太难熬;对于作出死亡选择的欧阳志成，更是集痛苦，担心，想家，欣慰于一身……
，本应在讲台上带同学们纵观历史，畅游数字的时候，欧阳志成却不得不撇下孩子们渴望知识的目光，独自呆在四周都是白色的病房里.
白血病，可怕的字眼，人人都望而却步，但它却自己找到欧阳志成，然后折磨他.原本健壮的小青年，现在毫无血色，头发因化疗而掉光了……
然而，一切的一切，也摧毁不了好人的那颗善良，质朴，仁爱的心.
就在欧阳志成感到寂寞的时候，病房里来了一位白血病患者，名叫彭敦辉.他跟欧阳志成长得酷似，连医院里的人们都说他俩是亲兄弟.唯一不同的是，彭敦辉有一个刚生下来不久的小孩子.
这时，医院为他俩都找到了配型的骨髓.但是，困难又来了：钱.做这项手术得十五万元，对于穷教师欧阳志成跟同样贫穷的彭敦辉两人而言，无异于天文数字.
这一天，欧阳志成想来想去，觉得两人中有一个人可以手术，但另一个人必须“牺牲”.他悄悄地退了病房，到医院旁边租了一个小屋子，一夜没睡，写了一封让彭敦辉跟欧阳志成至今难忘的信.他把这些放回到彭敦辉的抽屉了，立刻转身坐车回家去了.
当彭敦辉看到那封信时，他哭了.信封里面有一封二百字左右的信跟三万五千员钱.信里说：“敦辉老弟，当你看到这封信的时候，我已经走了.这是我仅有的三万五千元，无偿地送给你，帮你做手术.我知道你还有一个几个月大的孩子，孩子不能没有父亲啊……”看完信，敦辉立刻拨通了欧阳志成的`电话，电话那头的欧阳志成刚刚上车，他只说了几个字：“保重，老弟.”欧阳志成坐着车走了.他是把生的希望留给了好友，为自己选择了一条死之路.
欧阳志成坐在车上，想来想去，最后在离家二十华里的地方下了车.因为，他的父母，妻子肯定不会原谅他中途回来的，更何况他还把他救命的钱赠了人.就这样，他在这个小镇上租了一个小屋子，准备在这里度过生命的最后时光.
但是，欧阳志成太想家了.最后，他鼓起勇气，拨通了妻子的电话.电话那头，妻子哭着说：“你不想要命了吗?……” 然而，妻子最后还是原谅了他，原谅了这个好心人.
这时，整个城市的媒体都在宣传这件事.一位潘先生了解到情况后，就为欧阳志成捐助十五万元替他治病.好心人详细地了解了情况后，把钱放到欧阳志成的帐上，突然间就消失了.
本以为可以做手术了，但又横生枝节.欧阳志成接到了两次来自同一个人的陌生电话，那陌生人在电话上哭着说自己的了白血病，现在要做手术了，但一下子拿不出十几万元，希望欧阳志成能把那十五万元先借给他，做完手术后，他回很快还给欧阳志成的.欧阳志成动了恻隐之心，准备拿出那十五万元先给那位陌生病人救急，但这十五万元只能用于手术，不能提取现金，没办法，欧阳志成跟妻子商量了一下，把仅有的五千元全部送给了那陌生人了.
过了一个星期，欧阳志成拿着陌生人留给他的地址去看望那陌生人，但地址是假的，再拨电话，电话号码是空的.
就这样，一位生命垂危的好心人，却有人要骗取他的救命钱，世上真的有披着人皮的狼吗?
社会媒体迅速披露了这件事，看那“狼”却昧着良心，背着社会舆论的骂声，消失了……
这时，医院再次传来消息，欧阳志成的姐姐的骨髓带有丙肝病毒，暂时还不能移植.一丝生的希望又在风里摇曳不定了.
不过，这时的欧阳志成却很高兴，因为彭敦辉老弟的手术做得很成功.
还好，他姐姐骨髓里的丙肝病毒不影响移植，所以欧阳志成终于能上手术台了.就像大多数人说的那样，好人有好报.2010月，欧阳志成手术成功，恢复得还不错.
欧阳志成做完手术后，第一个想到的是那群由于他不在早已失学的孩子们，但是，他的妻子早已想到了这一点，自己接起了丈夫的班，继续浇灌这群祖国的花朵……
有时候，生活就爱捉弄人.但是，有一根线，叫道德底线，你抓住它，它就会让你幸福快乐;你抛弃它，它就会把你拉进深渊，永远黑暗.
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘;转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有李白与你的.对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨;面对一片天地，他千古诗才;面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家;好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲;好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线!
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴;面对荣华富贵，他用行动作出承诺;面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者;在富贵与贫困之间，他选择了后者;在屈服与坚守之间，他同样选择了后者!历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释;用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇;用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能***，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿;面对天下百姓，他以身作则;面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明!他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
坚守道德的底线在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军***厚禄的***，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。
文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。***呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!
记忆中，十多年的沿路风景，一直是那不变的春秋。如今，最幸福的莫过于，夜深人静。，耳畔琴音清脆，轻轻闭上双眼，顺着记忆寻回那温馨的故里。
儿时的快乐，多半是在那里度过。一年前来到中山区求学，却仍心系着那个熟知的区域，仍日思夜想着那个六十平米的小房。怀恋每天傍晚炊烟里飘出的朗朗笑声，怀恋那简陋的晾衣杆下生机勃勃的蒲公英，近日，频频从此路过，终于有机会重游故里。
缓步慢行的我，猛然发现，对于周围的景色，我已变化巨大。从前在我眼里熟视无睹的一草一木，此时竟觉得它风光无限；从前在心里暗自抱怨太长太远的那条小路，此刻也已短了许多，从头到尾，瞬间便至尽头，却仍意犹未尽。又是多少次在梦里将目光投向阔别已久的那扇窗，内设已变，却温馨犹在。曾几何时，我开始盼望长大。年幼的我曾在这窗前极目远眺，向远方送去一阵阵向往与期待。从踩着小板凳到努力踮着脚，再到后来毫不费力抬眼望去，十三个春秋的成长只是弹指一瞬间。响声过后，才发觉曾经身临其境的美好，这时已是遥不可及；曾经触手可及的幸福，都不曾仔细留意；曾经那些简单的烦恼，俱已成了现在求之不得的快乐。身后的平坦大道游已渐渐远去，我只好留恋着那份安逸与单纯，乘风破浪，一点点征服漫漫前路。而那个属于我的一屋的童年，被永远贮存在那扇窗内。从出生到小学毕业，这里有超越一切的美好回忆，困难也好，挫折也罢，那一点明亮的灯光能治愈任何伤口。每次失败过后，是这个微醺的灯在心底点亮。离开的这一年，依然满心幻想着，房门里，有弥漫着幸福的气息，有久违的菜香扑面而来。
我心里的家，只有它，是少年曾愿岁月长，是已经离开一年却还心心念念，是手机里从未改变的地址。昔日沿街市场的嘈杂叫卖声，在此刻竟也如此悦耳；路边摊悠闲飘来的炭香，已丝毫不觉刺鼻，而是羡慕的望向老板娘热情待客的笑容，和童年记忆里的一模一样；广场上你追我赶的孩子们，笑声爽朗不绝，在默默的注视中，我看见了自己的影子；终于回到了母校的面前，空荡的操场上曾有我踏遍的足迹，只是不知，母校可曾记得。六年前的童真已荡然无存，只剩一个成长过后又开始怀旧的的少年，一阕深情难掩。
一份单纯末了，随后乘风破浪。当下的流金岁月，许是未来留恋的时光。有了过去的错过，我终于学会了珍惜当下。愿这一份拼搏的美好，能够成为日后回忆的点睛之笔；是以后谈论起来的酣畅淋漓；是往后细细品味后的淡然一笑。
小时候，大伙什么都不懂，常常会做傻事，令人哭笑不得。
我在童年也干了很多傻事，现在回想起来真是太好笑了。
有，妈妈带我去一家餐厅吃饭，吃饭前我去洗手间，突然看见墙角有一个小香炉，里面插了三枝燃着的香，那些香长短不一，散发出一股浓郁的香味。我还以为是寺庙里烧的香呢，感觉很奇怪，妈妈带我去旅游，见到佛寺的香都是放到正中央，这里如何会放到墙角呢？而且这里没有什么菩萨、等一些神像。但我又想，既然是香就应该是拜的吧，不管有没有神像，拜一下总是没坏处的。于是我就恭恭敬敬地拜了三拜才出去。
见了妈妈，我大声地说：“妈妈，我在洗手间里发觉了三炷香，还拜了三拜。”妈妈听了我的话，眼泪都快笑出来了。我大惑不解，以前妈妈带我去旅游，碰到寺庙总看到很多人拜香炉、上香，我也跟着拜过。为什么今天妈妈就捧腹大笑呢？妈妈看出了我的疑惑，给我解释说那不是寺庙里烧的香，而是为了净化气味而点燃的熏香。听了这话，我哭笑不得。
人非圣贤，孰能无过，更何况是什么都不懂的小小朋友呢？连大名鼎鼎的科学家爱迪生小时候都出过孵鸡蛋的笑话，更何况是我们呢？而且，小朋友不便是在这些错误中懂得更多的事情而渐渐长大的吗？
这是我的童年傻事，你的童年傻事是什么呢？
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无腿飞行将军
无腿飞行将军苏联卫国战争期间，阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。
凯库勒
德国化学家凯库勒是个勤学的人.有一天，他在紧张的工作之后，感到非常疲倦，坐在一辆马车里昏昏入睡了.这些天来，他聚精会神地研究苯分子的结构，大脑极度疲乏.进入睡眠状态后，他的大脑的许多神经经过暂时的休息，便不由自主地兴奋起来，他似乎觉得碳分子都活了，在他眼前翩翩起舞，结成了一条长链.长链像蛇一样扭动着，突然一口咬住自己的尾巴，盘成了一个圆圈.这时，凯库勒从梦中惊醒，忽有所悟地喊一声：“我找到答案了，苯分子是一环状结构.”如果凯库勒是一个懒汉，是不可能有这一发现的.
纪念
纪念，就是为了面向未来、承认历史、正确对待历史，才能超越历史，写出新的篇章。二战后的德国努力正视历史，不断采取措施积极反省，得到国际社会广泛认同。相反，日本企图掩盖其侵略历史，极大伤害了亚洲国家和人民的感情，也引起了警觉。纪念，为了警钟长呜。60年来，和平与发展逐步演变成为人类社会的两大主题。但是，地区冲突或局部战争持续不断，恐怖主义威胁全人类的安全。纪念，就是提醒人们，和平诚宝贵，但是和平是脆弱的，需要全人类一起来呵护，以忠实于父辈的教诲，捍卫基于安全和公正的世界秩序。
日子一天天的就过去了，真的不知道在说些什么。曾经以为青春很美好，但是看来青春也不过如此。我的青春一天一天就是做题做题做题，虽然有时也有欢笑和快乐，但是大多数的时候还是痛苦抑郁。
成绩成了我童年时的噩梦，直到现在我还保留着童年时的恶病，有的时候睡着睡着就梦见考试，然后自己就惊醒。摸摸一身冷汗，自己还有点释然。到底是什么让我得了这一身病？
只记得小时候爸爸妈妈最关心我的成绩，但是我的成绩一直都很不理想，在学校里被老师批评，被同学嘲笑。回到家里还要挨爸爸妈妈的批判，真的童年就是成绩缠身。到底是什么让我们变成这样子的？我们真的需要成绩吗？我们真的需要用成绩来成就我们的人生吗？
你现在什么也没有，在一定程度上那6张试卷改变命运的高考，就是你一生的开始点。没有办法，你的父母不是高官，不是富商。你没有机会去到最高层。所以中国方面的高考，是对老百姓的开放收容。因为不可能每个人都用那种高层的机会，所以必须从中选拔，层次残酷，没有什么宽容可言。选拔就是选择，制度方面的规矩不可能更改。
或者某一天你会发现，曾经学习好的小伙伴们都回来比不上你好。也许你也会发现，那些曾经比你学习强的人比你混的还好。你真正伤心的不是这，而是自以为是却混的头头不是。有点悲哀，甚至有点害怕。
你终究无法逃避高考这一幕，你只有勇敢的去面对这一幕，因为你是全家的希望。面对老师的期盼，父母的期望，你不得不去做这个。你不得不去逼自己好好学习，你不得不逼自己去努力理解这些知识。即使你知道他们没有用，但是为了高考，你还是要豁出去。
高考不仅仅是为了自己，也是为了家人。这是一个出人头地的机会。所以你要坚持要努力，只有这样才能显示强悍的自己，利于高考的不败之地。
加油，少年！为了父母也为了自己拼搏吧！奋斗吧！青春就是用来奋斗的！
我把脸贴在冰冷的石碑上，如同多年前将它抵在外婆的胸口，如今，回应我的已不是熟悉温暖的心跳。
我所记得的最初与外婆的相处就是那个繁星的夜晚，我们一起坐在树下看星星，外婆把我搂在怀里，她的大手握着我的小手。“看，那些星星像什么？”“半个蝌蚪啊”我脱口而出。“那像不像一个勺子呢？用来喝你最喜欢的八宝粥。”“有点像，可是我觉得更像婆婆的耳朵呢，呵呵~”我钻进外婆的臂膀里捏她厚厚的耳垂。“对对对，像耳垂。”外婆笑哈哈地陪我看着看着那七颗闪烁的星，还时不时地把我搂得更紧，我趁势靠在外婆的胸口处，鸣蝉，星星，眼前的大片田地绘成了我的仲夏夜之梦。
虽然我还有一个妹妹，一个哥哥，但是我觉得婆婆最爱的还是我。听妈妈说，我的棉鞋，夹袄都是婆婆做的。我依稀记得，那个寒冬的夜晚，外婆抱着我给我讲故事，唱催眠曲，直至我睡着了。由于灯没有关，所以我一直都是半睡半醒的状态，微张着眼，看着外婆拿过一大片棉垫和白天为我量好尺寸并裁好的鞋底。在那暗黄的灯光下，一针一线的为我做着棉鞋，穿针的时候是试了又试才找着的针孔，这是年幼的我第一次发现爱的踪迹，虽然那个时候，我根本不理解什么是爱。
记得小时候我最喜爱的食物就是红薯，不管是红薯饼还是丸子。每次秋季的时候，我总是能吃到以不同形态呈现在我面前的红薯。我吃的丸子是最多的，每次都是外婆提前做好准备，就等下锅的时候才通知我，给我一个硕大的惊喜。惊喜之后，我总是拿着一双筷子，站在离油锅一米左右的地方，看着那一个个圆球在外婆灵巧的手下从淡黄转变为金黄，从生的转变为熟的，最后都一个个钻进我的小肚子里。我一直认为，外婆做的红薯丸子是世界上吃的，我一直把那个味道牢牢地记在心里，希望有机会可以满足我的小肚腩对那个特殊的独一无二的丸子的渴望。
如今，再没有我看星星时可以依靠的臂膀了，再没有为我做棉鞋的那双巧手了，我也没有再吃到那独特的丸子了。我觉得外婆的才干，宽阔的心都埋没在了这样一个普通的家庭，不然她一定是一个可塑的栋梁。
中秋的晚上，我推开那扇粗糙的木门，昏黄的灯光安静的流淌出来，接着看见你瘦小弯曲着的背影，对着墙上的挂历，用手指着，一格一格地数着。我悄悄走近，突然从后面环住你的肩膀，“外婆，我回来了!”你转头，放下手仰起脸，看着我，眼神里刹那间绽放出光芒，“刚刚还在算时间，估摸着你们这几天该回来了!”你笑着，皱纹一道一道的。你开始忙起来，拿水果，拿你亲自烤的零食，边拿边说，“本来准备给你卤点鸡翅的，你小时候最爱吃了，天热，又不知道你们什么时候回来，怕坏，就没弄。早知道就应该买来做的。”你急急的说道，又愧疚又自责，好像怪着自己没算好日期而亏了孙女。“本想打个电话的，又怕你们忙，怕耽误你们的时间。”你又说道，一边还把各种点心端到我手里。
黑白电视机闪烁着模糊不清的画面。看到你忙前忙后的身影，听到你口中喃喃的自责，我靠在破旧的沙发上，无法平静。外婆，你的牵挂一直那么安静，安静地算着孙女归来的日期，安顿的准备着孙女爱吃的点心，安静到不肯用电话打扰孙女的学习，安静到独自一人坚持着这份牵挂。
回老家后的第二天上午，我搬来小凳坐在你身旁，你默默的剥豆，我做作业，你一边剥着，一边认真的看着我，拿笔盒，削铅笔，拿橡皮，在作业本上涂涂改改，我抬头撞见你的眼神，你仿佛在看一件稀世的艺术品一般，微微的笑着，满足地欣赏着。你低下头，嘴巴动动，说，“丫头，好好写字。”说得很认真，很严肃。你不会说“好好学习，”你不会说“刻苦努力”，你不会说“好好奋斗”，你会说的，你说的，也就只有四个字——好好写字。可我却仿佛读懂了你的牵挂，你牵挂着孙女的学业，牵挂着孙女的未来，牵挂着孙女的生活。你从来不会过多地过问孙女的成绩，也从来不会说出振奋人心的名言警句，你只有这四个字，却字字千钧!你把祖辈的荣光寄予在孙女身上，你用你独有的安静，牵挂着一代人未来与光芒。
三天的假期很快结束了，临走时，你从里屋拎出一大袋子卤鸡翅，卖力地提着，放上我们的行李箱。你又拿出一包包的野菜，一边边叮嘱着爸妈怎么煮，怎么做。终于，车轮慢慢转动，你支撑着年迈的身躯倚扶着门栏，安静地看着我，送着你绵延而又甜蜜的牵挂。
那天的行李箱很沉，满载着你的牵挂，而现在，我的心也很沉，盛满着孙女对你的牵挂。外婆，你的牵挂一直很安静，而你的爱却总在孙女的心头荡漾着幸福，从未平息。外婆，你又在数日历了吗?孙女的牵挂你收到了吗?
在经济全球化的背景下，各国都面临着各种机遇和挑战。有人选择自保，有人选择携手互助。中国，一个屹立了五千年不倒，一个以和为贵的大国，在这一特殊时期展现着她的大国风范，自身腾飞，也为世界经济的发展作出了突出贡献。
随着前往荷兰的火车在义乌出发，随着巴基斯坦第一大港建成，中国倡议的“一带一路”建设有了实质性进展。为西欧带去物美价廉的小商品，给中国带来各种欧洲的高端消费品，还拉动了沿线蒙古、中亚各国经济的发展。这条铁路不仅加快中国供给侧结构性改革、推动去产能去库存，也满足了欧洲市场的需求，可谓一举两得。
相比于英国脱欧，美国修墙，中国反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，帮助第三世界国家走出困境，帮助陷入死胡同的国家重回正轨。经历史验证，闭关自守不是出路，开放合作才能共赢，这也是深入中国人民内心的一个真理。
“不建中国的后花园，而需建设世界各国的百花园。”中国的高铁技术于世界，甚至有外国人专程来中国感受，惊呼：“座位很宽敞舒适，速度快到我们感受不到！”中国高铁不仅速度快，服务好，环境舒适，最重要的是——平稳。
前段时间有外国人在中国高铁上作了个试验，将硬币立在车窗边，可以全程保持不倒，只是在列车进站减速时才有晃动。不服气的网友在日本高铁也做了同样的试验，结果硬币根本立不起来。可见中国高铁平稳度多高了。
但中国没有吝啬自己的技术，积极推动高技术“走出去”。不仅承包工程，还让美国的技术人员来华学习，开设专业课程专门培训，将中国的高铁标准推向世界，促进世界铁路的革新与升级。
除此之外，中国也积极承担国际责任，在联合国气候大会、G20杭州峰会上多次表态，倡议各国改善气候质量，在国内敢打敢抓，严控大气污染，致力于还人民“蓝天白云”，打响“蓝天保卫战”。
大国风范其实就是责任意识，中国在尽自己所能地谋求与世界各国的合作共赢，实现共同发展，致力于推动以和平共处五项原则为基础的国际政治经济新秩序的建构，处处彰显责任意识，展现大国风范。
告别懵懂的童年，轻启岁月之门，花季朝我们扑来。霎时，我们眼界大开，它让我们目瞪口呆。那是怎样一个境界啊，如同我们从陋巷一下子来到了花的海洋，从冰封万里一下子来到了融融春天，从谷底一下子升起了五彩霞光，从幽室一下子步入人声鼎沸的殿堂。
花季，如此美丽！
它是春花初绽，身披艳阳，沐浴清风，吐着芬芳。那些花儿，滚动着露珠，蓬勃着力量，一朵朵，一团团，一簇簇，一片片，满眼皆是，缤纷夺目；婷婷，娇娇，艳艳，欣欣着，装点在生命之路上。还有那蜜蜂在丛中忙碌，蝴蝶在空中舞蹈，黄鹂在枝头歌唱。
花季是黎明的绚烂曙光，是令人迷醉的林荫小路，是浩瀚太空中的满目星光。它美丽、梦幻、充满激情，挟裹着不可阻挡的力量，奏响着一曲驰骋豪迈的乐章。
花季，当珍惜；花季，当好好经营。花季中，我们看着花开，嗅着花香，品着花韵，留恋丛中。我们还从智慧树上采撷知识之花，他们滋养着我们成长，引领我们走向如花前程。
花季又是多么短暂！花无百日红啊，顷刻就要凋零。看，那枯萎的花朵伴随岁月的风雨，已落红一片。听，青春的风铃，叮叮作响，那是唱响的花季挽歌。
啊，花季之门正在轻轻合上。花季，总让我们血脉喷张；不再来，总让我们深陷忧伤。
打开行囊，清点花季带给我们的珍藏，那里有相机捕捉到的吸满阳光的花朵，和一张张青春的脸庞。还有吗，还有吗？花季绝不是仅仅为了装点脸庞。
花季当浸润在我们的头脑中，我们的魂魄中。花季中我们目染了美，懂得了美，我们应带着美的目光，去看待生活，创造美。花季中我们拾取花瓣，编织花冠，以后无论我们身处荆棘中，荒漠中，总有花的影子萦绕心头，散发馨香。
花季如此美丽，我们还要自问花季之花从哪里来？它生于我们童真的心，我们天然的梦，我们青春的憧憬，我们无畏的信念。它更来自于父母，老师，所有爱我们的人精心的将花种植在我们身旁。感谢生命，感谢所有的种花人吧！
清晨，闹铃的声音划破起初的宁静。正是假期，我把头蒙回被窝，准备睡个回笼觉。可是老爸老妈可就不这么轻松了，他们还得打起精神去工作呢!
不一会儿，他们的声音里充满了翻箱倒柜的声音。不用猜了，用脚趾头都能想出，一定又是我那个忘性很大的妈妈又“丢”了什么。不用担心，十分钟之内便一定能找到。
屋子里的声音越来越大。而且，我第一次失算了，十分钟早过去了，还是没有找到。
看来……这一次的事情没有想象中的那么“简单”。眯着眼，穿上拖鞋，打着晃走出房间。一出门便被眼前的景象下傻眼了——简直是一片狼藉，像被小偷光顾过了一样。同样被吓着的.，还有爷爷奶奶。看来，又得全家总动员了!手机啊，你在哪?
方案一：小范围内搜寻，一起冲进爸妈的房间，便自动散开搜寻各个角落，妈妈甚至打开了大衣柜，把衣服一件件扒开找。可是，尽管我们努力了，可方案一还是失败了。
方案二：全家地毯式搜寻，不论是卫生间还是厨房，都挨个找，甚至连鼠妇这个生物都没有到的地方，我们也都找过了。可结果却令人很悲痛!方案二也失败了!
一个小小的手机会躲到哪里呢?找了半个小时都没找到。我四脚朝天地躺在沙发上有气无力的问道：“妈，你最后一次见手机是什么时候?不会真的丢了吧!”妈妈转了转眼珠，然后小声说道：“嗯，不可能丢了，因为今天早上还是它用闹铃把我叫醒的呢!它怎么能离我而去呢?”“呃!老妈，是您把他它抛弃了吧!”此话一出，老妈便用杀人的眼光看向了我。
突然，一个突兀的电话铃声想起救了我。我一个激灵，像是想起了什么!对!这是妈妈的手机铃声。顺着铃声，到了冰箱的跟前，疑惑地打开冰箱门，手机在冰箱里乖乖躺着。老妈忙着说：“对，我找早餐的时候，不小心就……”声音越来越小，像个犯错的孩子。全家集体对她进行了注目礼就各自回到了卧室，忙了一早上，真是累!
老妈电话又响起，妈妈忙应和着：“好，好，我马上就到了。”接着便是关门的声音。我亲爱的老妈大概不知道，她一会儿还得再回来，因为她的包又丢下了!
唉!忘性可真大。
妈妈的头痛不是一天两天了，总说去检查，可总也没去。每每都说是生我时月子里落下的毛病，一样样的症状仿佛也像，久而久之，大家也都默认了。就在前两天和老爸“激战”之后着急上火的“武则天”老妈，再也经受不住疼痛的折磨，终于主动去了医院。可这一去不打紧，着实把我们吓了一回：脑骨瘤。
不得不住院了，再也不用我和老爸苦口婆心。刚好是暑假，我也辞去了夏令营，在医院好好照顾妈妈。可就是这次病房经历，妈妈病友们的反应却是那么千差万别。常言道：儿苦养，女娇养，殊不知，养儿育女的艰辛过程，令她们也发生了如此大的天壤之别。这不?你们瞧瞧……
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妈妈的病房共住四位病人，除了靠窗的是位危重奶奶，没几天便被她的儿女转去别处静养。另有一位和妈妈同时入院，同时做手术的奶奶，其余便是出院了又来，来了又出院的。几经轮换，除了感叹医生的医术高明，妙手回春，同时我也见识了妈妈的病友们的不同反应。这不?妈妈右边床位的奶奶又开始叫了：“痛啊，痛啊，我不挂了”。打着吊瓶的手还停的有节奏的“活动”。这可苦了护士阿姨和她的女儿，她们不停的劝慰，不停的和她说话，以转换她的注意力……
这还是好的，至少她的表现始终如一，只有最疼的女儿在身边，手动得厉害点，护士阿姨扎针多几次。靠窗新来的奶奶真是有点“变本加厉”了。不管任何时候，儿子陪护，她是那么安静，仿佛常人一般，不吵不闹。只要一听见女儿的声响，她便立马“吼”声如雷，嘴里还不停的叫喊：“啊、嗯、呀……”至少有的像声词都能从她的嘴里嘣出。女儿一走，她又顿时消停，仿佛疼痛也被女儿带走了，也许这就是养女儿的好处吧。只有细心的女儿才能体会母亲的痛处。所以，只有叫给女儿听，才能得到心灵的安慰吧!
养儿篇
那位和妈妈同时入院的老奶奶，已是七十四岁高龄。有三个儿子没有女儿的她，也和我的妈妈一样，是动手术，而不是做珈玛刀，麻药过后的伤口疼痛是可想而知的，却很少听见她喊叫，舒服时和妈妈聊聊天，甚至连呻吟声都很少，实在难忍时，她便默不作声，满是羡慕的看看邻床女儿对妈妈的呢喃细语。时不时的感叹一句：有女儿真好!连护士都不得不惊叹奶奶和妈妈的毅力。是我和叔叔的粗心大意忽略了妈妈和奶奶的感受吗?我们也够细心了啊!我就这么冥思苦想着，可总也没有答案，直到妈妈的一句话：痛不是主要的，其实疼痛谁都能忍，就是看是否愿意去忍。我终于明白了：也许母亲在养儿育女的过程中自己也无形中被同化了吧：苦养儿的妈妈变坚强了，而娇养女的妈妈自己也变得脆弱了。
遥想曾经走过的路，那就是叁千里的风云，那就是叁千里的浮尘，是豆豆的时光，就是你成才的代祷。
当你走们踏过这些风流，遥想曾经的一点一滴，人们都会不经意间中发生变化，好像多次成长，是人们性命实质的多次飞越，是人们务必经厉的成才。终究人们有应属自身的苍穹，也有应属自身的梦和信念，人们应当成才，人们也务必成才。人们必须踏过这命运线的泥泞，经厉这时间的风吹雨打，我们一起进行多次性命的洗礼，去应对大量的风吹雨打，大量的磨炼。
每个人都应当成才，也许人们常有过稚气。但那早已以往，以往的记忆是每段蕴含的沧桑，陷在里边就好像1个永远醒不来的梦，把自身深情的安葬。
以往的以往，如今的如今，未来的未来。
记忆仅仅自身心里的这份幸福，如今的岁月算是人们所经厉的，明日的希望也一直在等着人们迈着步伐，一步步的走去。
性命应当有更强的希望，成才带来人们的没有追忆，只是对明日的憧憬，对明日的期待，对希望的掌握。
立在这一戏台，就必须去创造精采。
未来的地球人们协手去造就，人生意义人们自身去进行。
人们一丝不挂的赶到这一尘俗，踏过了漫漫长路路，经厉了绝情时光，每一刻手上剥落的时间都会证实着人们的成才。日历一天天的阅览，宇宙在不断的变化，我，们也在慢慢的成才。躯体的顶天立地，内心的旺盛期，观念的更改，把握了自身的命运线，愿意自身的将来构建一整片篮天，愿意给自己的性命添上一缕颜色。当你回首往事的当时，才不容易由于虚度年华、虚度光阴而悔恨，也不容易因无所作为而追悔。当你性命结束当时因为我能够挥一挥手，不带去一整片云朵，却归还了全球这份享受快乐。
以前的年少，已变成了内心的这份幸福。留到心里，或许多年以后也是心里这份暧暖幸福。站在哪一整片枫叶林里，唱出童年的歌谣，也是如何的这份幸福?是不是会坐着一棵大树下，摸着树杆上的沧桑，想到自身一路走来的成才——那保存情绪深谷的记忆。
刚刚走进书店，迎接我的不是图书管理员，而是一只尖嘴大蜂。这只蜂我不知道它是从哪儿进来的，因为书店里门窗都是紧闭的，更不知道它是什么时候进入这里的，我只知道我一进书店我就看见它了，它也可能看到我了，没准可能正在等着我呢？你可能会问了，我为什么会自作多情认为它是在等着我呢。那是因为我刚拿本坐下没多久，我的脚背上就被它狠狠的“吻”了一口。这“吻”下手且够猛的，没一会儿“吻”痕就凸出来老高的，那个痛啊！
本想被这可恨的家伙偷“吻”了一下，飞走了就不会再来骚扰我的清静了。可我想错了，没一会儿，那可恶的家伙又想来偷袭我了。这东西不像蚊子那么有绅士风度，来吸你血时会提前“嗡嗡嗡“的打声招呼，它狡猾得很，在不远处观察着你，然后趁你不注意时来你个猝不及防。
我不知道这只蜂是“男”的还是“女”的，不知它是我前世的情人，还是我前世的情敌，也不知道它今生是否还爱着我，才想“吻”了又 “吻”，还是这辈子来找我报仇来着，想“谋杀”我。总之这家伙总是围绕在我身边转过来转去的，在我身边像特务一样探头探脑的，而书店里其他的人它并不“关心”。这样弄得我心里很是恼火，真想一巴掌拍它个猝手不及，无奈这家伙鬼得很刚举起手来做势要打，它一溜烟飞走了，等你没注意它时它又来了。这样如此反复着和我捉迷藏似的，让我真有点忍无可忍。
于是我干脆不看书，就坐在那儿死盯着它，心里想着，谁怕谁，来吧。只要你再敢飞到我身边来，我就用书“啪”的一声结束你，我可不管我们是否前世在三生石前有个什么约定，谁叫你别的东西不变，偏偏变只蜂来我和相认呢。管你是前世是情人也好还是情敌也罢，打了再说。可那家伙好像是揣摩到我的心思似的，在不远的地方打着圈儿飞来飞去的，就是不近身来。有时落在书架上和我来个四目相对，不知是在对我投来怨怼的目光还是在和我眉目传情，还是对我愤目相对。这我看不清，距离有点远，没有在那个合适的距离上，毕竟相隔了一个世纪了，谁知道是你爱还是恨呢？这样僵持了一段时间，原想那家伙不会再来了，可等你没注意它时，又飞来了。一个上午被这前世的“冤家”给折腾的心情不宁，心烦意燥的。
最后还是我败下阵来，对着那前世的“冤家”恨恨的瞪了一眼 。惹不起，我总算躲得起你，我走，还不行？
这“冤家”。
暑期离开学只剩下两个星期了，可爸爸却仍然执意带我去庐山。凌晨时分，我们收拾好行李，奔向火车站。啊!终于能目睹梦想中的庐山了。
我们在九江下车，已是中午时分，我们都已经饿得前胸贴后背了。可是还是迫不急待的朝庐山而去。
庐山，久仰你的大名，唐代诗人李白曾被你颇有气势的瀑布震撼，宋朝诗人苏东坡曾被你奇形怪状的山峰陶醉。你有着世界景点的称号，是世界上不可多得的自然风景名圣。你抖一抖身子，仿佛整个九江市都会为你而震动，你望一望云朵，就有云飘然而来，等着你的命令。
上山的路艰险而陡峭，若不是经过了人工修饰并加上了扶手，我是无论如何也爬不上来的。在上山的途中，云海如咆哮的海浪一般涌来，满有要和庐山在大小上一比高下的气势，可它哪里是庐山的对手?刚盖住这一角，那一边又显示出来，刚掩住那一边，这一处又露了出来。十分钟不到，云海就甘败下风，从庐山面前慢慢退去，庐山，你就是一名所向披靡的将军，演唱着你的不败神话。
在半山腰，有一大块号称“发财石”的巨石。出于好奇，我在石头上摸了摸，把从地上抢走的硬币塞进发财石的缝隙，又匆匆赶起路来。
在山顶，卖纪念品的小贩在市场呼喊，顾客只讨价还价的声音此起彼伏。我在一潭叫“福运泉”的泉前停信了脚步，在泉的边缘洗了洗手，跟着庄旅游团向前走去。
再向前走去，一块骏石立在山的顶峰。我想摸，可是摸不到，想看，又被云海挡住了视线，只能望着那块刻有“无限风光在险峰”的岩石的方向呆呆的出神。最后，导游那洪亮的声音把我的心从岩石上唤了回来，继续走向前去。
在出口，我们坐着缆车观看着这庐山所有的山峰和庐口瀑布。庐山的山峰奇形怪状，怎么说都不觉得夸张：有些山峰孤立一方，不与任何山接触;有些山峰热情过度，竟合二为一，成了更大的山;有的山峰是一层叠着一层的，不同的石质，给山峰增添了几分不同的颜色，使山峰绚丽多彩……庐口瀑布气势磅礴得大老远都可以听见它的声音，水雾到处飞，最后竟飞到了我的脸上、身上，我的心惊叹不已：“这庐口瀑布果然名不虚传!”
好一座奇峰罗列的庐山，好一个汹涌澎湃的瀑布。
曾经有无数的作品描写过世界末日的情景。世界末日的浩劫，必将是人类面临的巨大灾难。一直以来，我们都只是把大灾难当成一种上演悲欢离合的舞台，直到现在这样的日子，我们惊觉，自身已经处于浩劫之中。
在中世纪，黑死病曾经席卷了整个欧洲。鼠疫是它的学名，但是更多的人记住了黑死病这个更加可怕的名字。在这场前所未有的瘟疫当中，2500万人丧生，这个数字占到了欧洲总人口的三分之一。那个年代没有数字化的记录技术，无法想见当时的普通人是活在怎样的恐慌之中，只是依稀看得出《十日谈》里那种及时行乐背后的绝望和荒凉。
现在的肺炎疫情，也没有得到多么有效的控制，国内才刚刚好转，输入性病例就大量增加，不由让人感觉到自己身处一场灾难当中。即使我们知道人类不会因此灭亡，也不得不承认，在面对疫情时，人类显得异常渺小。
或许，我们能做的就是珍惜现在吧。就像《最终兵器彼女》当中，世界因为战争而走向毁灭，被改造成为最终兵器身份的千濑，知道自己无论怎么样作战都已经不可能去保护所爱的人，只能和恋人修次一起接受世界末日的最终结局。在世界毁灭的最后一刻，他们选择用相爱来升华生命，让爱情成为这颗小小星球上最后的歌。到最后，他们也只能决定继续相爱。
越是是残酷的环境下，越让人看到人性的森冷。那些只顾自己生存的人，那些给医务人员背后捅刀子的人，那些利用特权为自己谋私利的人……
暑假，我徜徉于书海，沐浴书香。埃·奥·卜劳恩的《父与子》令我爱不释手。这是一本漫画书，作者用幽默的笔调，勾勒了一幅幅生动形象的画面，讲述着父与子之间的一个个故事。说是故事，其实都是些很不起眼的生活小事。看这本书时，我感受到了快乐，也感悟到了父与子之间浓浓的爱。
书中有很多体现父爱子的故事。比如儿子想扔玩石子，可路边石子没了，看着儿子没玩尽兴，晚上，父亲用手推车运来了一大堆石子让儿子第二天去玩；再比如儿子被抢劫犯撞倒，父亲竟然不顾生命安危冲过去打了那个抢劫犯……这些都深深地体现了父亲对儿子的爱。书中的父亲真是令人敬佩，他用自己的行动为自己的孩子撑起了一片天。
记得有一首诗是这样写的：“总有一个人将我们支撑，总有一种爱把我们环绕，这个人就是——父亲。”
我的父亲也一样给了我许多的爱，只是我没有好好感悟。因为父亲是个不善于表达的人，平时他很少用鲜亮的语言夸赞我，而更多的是不入耳的严厉的训斥。比起妈妈的温柔的鼓励，我认为妈妈更爱我，我感觉与爸爸总是有些距离。直到上学期发生的那件事，我转变了自己的看法。那次爸爸带我去图书馆，图书馆的门口的路面有许多小石子，爸爸的电瓶车在转弯的时候打滑了，加上原来速度比较快，电瓶车摔倒了，爸爸原本可以提前跳离车子的，但为了电瓶车上的我不受伤，他坚持坐在车上，想稳住车子，但结果他被狠狠地摔在地上，摔得一下子起不来，他的脸、手、脚都摔破了……而我却安然无恙。父亲看我没事，一声不吭地爬起来，送我到图书馆。我知道沉默的背后藏着一双深爱我的眼睛。我的父亲也像书中的父亲那样深深地爱着我。
《父与子》这本书中让我深受启发的是《秘密制作圣诞礼物》这个小故事。它主要讲了圣诞节前几天，儿子趁晚上爸爸不在，偷偷做起了给爸爸的圣诞礼物。而爸爸趁儿子睡觉时，也偷偷做了儿子的圣诞礼物。等到圣诞节到了的时候，父亲给了儿子礼物，儿子也给了父亲礼物，他们度过了一个愉快的节日。从这个故事中，我体会到了书中父亲和儿子之间发自内心的爱，这份真情流露是最珍贵的。看了书后，我也学着书中儿子的样子，在今年的感恩节前夕，课外偷偷学着用纸折了一个手镯和一枚戒指。我打算把手镯送给妈妈，戒指送给爸爸。感恩节那天，当我把礼物送出去的时候，妈妈激动地亲了我，说：“谢谢儿子，我的儿子长大了。”而爸爸严肃的脸上也露出了难得的惊喜：“嗯，谢谢儿子！”看到爸爸妈妈开心的样子，我也很开心，心想：以后要多带给父母惊喜，多交流我与父母的真情。
母爱温柔，父爱无边。父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。以后的生活中，我会更用心地体会这份沉沉的爱。