花草世界中，玫瑰有它独特的芳香;动物界中，萤火虫有着闪烁的梦想;思想界中，有古人的文字激扬，思维碰撞。人类社会中，我们应该有属于自己心灵的土地，用自己独特的、真挚的感情去耕耘。
有人羡慕庄子，说他钓于濮水，悠然自得;有人说他超于世俗，梦化蝴蝶，亦生亦梦;有人说他如逍遥的大鹏，任意东西。庄子的逍遥，是一种人生的洒脱，他的精神超脱世俗，灵魂逍遥不受拘束。他所提倡的无为，更体现了心灵的自由度。人生不被世俗束缚，拥有属于他自己的心灵净土，他用他的智慧去耕耘自己的心灵。
还记不记得得那个对康桥留恋的徐志摩?们感叹他的英俊潇洒，感叹他的爱情纠葛，人们也叹服他那诗苑寻芳的才气。徐志摩过于敏感，因为他是诗人;徐志摩过于感性，因为他是诗人，他有自己对待生活和爱情的见解，哪怕生活欺骗过他，爱情也曾离他远去，他把他独特的心灵都倾注于他的青春年华，倾注于他的文章，的诗歌中，用燃烧的青春耕种他的心灵。
还记不记得被称为“民族斗士”的鲁_迅先生?在那个心灵麻木、灵魂空虚的年代。为了救醒愚昧的国人，他毅然决然地弃医从文。在那个烽火战乱，社会黑暗的年代他笔耕不辍，用一篇篇辛辣的文章来唤醒世人。对于热爱文学的青年，他百般呵护。对于那些鄙俗的小人，他嬉笑怒骂。他所展现的是他最真实的一面。他所坚持的心灵，永远都是救亡中国，唤醒世人。他用他二十几年的精力和心血来浇灌着他的心灵的土地，才有了中国思想的鲜活。
当梭罗诗意地栖居瓦尔登湖时，他坚守他的心灵追求的那份宁静;当苏轼登临赤壁，江中豪饮时，他坚守着他心灵追求的豁达;当辛弃疾，梦回战场而不得，昨夜松边醉倒时，他坚守他心灵追求的豪迈。每个人倘若拥有自己的坚守，拥有自己心灵的土地，那么他是自由的，如果每个人用自己真挚的情感去耕种、浇灌自己的土地，那么他也将是富有的。
当今很多人都生活在迷茫之中，没有自己生命和心灵的坚守，随波逐流。表面上快乐，内心却是寂寞和失落。
何不去好好耕种自己心灵的土地，让生命之花绽放?
每个人心中都要有一方自在佳境，想拂去喧嚣时，便可居于此，倾听灵魂深处的淳语;想抖落庸俗时，也可居于此，闲看墨飞笔走，花淡茶浓;想对话自我时，仍可居于此，细翻那承载了泪与笑的人生页籍。这佳境需我们去细细耕耘，用双手，也用心。
忘不了已故前南非总理曼德拉，忘不了他紧攥双拳时的正义之气，忘不了他细眯笑眼咧嘴露齿的一抹温情。在罗本岛，那个充满苦难与绝望的地方，他没有让心灵沉沦，却选择看向远方的美好，为心灵的耕耘决攫一方营养。他将泔水成为美味，将苦役称为锻炼，用理想与信念开辟了一方精神佳境。而反观当下，多少人稍不如意则挥拳向更弱者，多少人因生活失望而报复社会。心灵不是硝烟弥漫的战场，而更应是山花烂漫的圃园。
依然记得那位叫做郭明义的普通矿业工作者，记得他朴实的笑容，记得他默默的坚守。那是一个人对心灵美好的坚守：他为患重病的贫困儿童送钱送物，却摆手笑称’我很富有’，。他为献血福利事业献出自己滚烫的血，却觉得那是新生的幸福的泪。有人问_：你值得吗?他微微一笑，仿佛那十几年的坚守都酿成了酒，他每日一品。在这个越来越需要美好人性的时代，他守住了那份美好，是净土之地温暖并充满感动。与他同行的，还有‘炕头教师’高淑珍，已故医生林杰良，以及那些默默无闻又无怨无悔的耕耘者们。
总想起那些在乱世中的布衣青衫的贤者大儒们，想起在战火纷飞中他们热血满腔地将善良，爱与良知传播四方。闻一多为国事四处奔走，为学问兀兀穷年，感召无数有志青年;清华校长梅贻琦致力办学，四处为中华而招有志，为发展而拔人才。在那些人人自保，国势动荡的时代，他们将心灵净土中的满园激情发扬四播，不倦耕耘，将心灵升华，终成那历史洪流中永立的石碑。
为心灵耕耘一方净土，需要我们看向那远方的美好‘坚守那闪光的一抹亮色’传播那心中的无限激情与期望。我们需要这样做。为了不被喧嚣所淹没，不被庸俗所遮目，不被自我所抛弃。风和日丽‘山花摇曳’自在从容，这不仅仅是一方净土，更是一种人生境界，让我们走的更轻便，更淡然，更坦然。
顺德，这一个改革春风中诞生的婴儿，在撤县建市短短的十年中，已经茁壮成长，成为一个朝气蓬勃的少年了，真是可喜可贺。在我这个异乡人的眼中，它越来越美丽，越来越动人。
我很小的时候，我第一次跟随做生意的父母来到了顺德。在这个陌生的城市里到处是泥泞的小路，破旧的自行车在其间来了又去。低矮的平房、简陋的家具、朴素的穿着、人们皱着眉、苦着脸......当时，我幼小的脑海里只有一个念头：这就是我要居住、读书的地方吗?怎么这么落后、荒凉?我不解地问爸爸。爸爸意味深长地对我说：“别看顺德现在这样子，它的发展潜力大着呢!你在这里跟它一起成长，好好留心看着吧!”
于是，我们就在这里扎根了。果然，正如爸爸所说的那样，在接下来的日子里，顺德，就像奇迹般地飞跃发展起来了。现在，平整的现代化公路纵横交错，新型的路灯、突现亚热带风情的绿化穿插其间;一栋栋高大的楼房，一座座花园式的别墅、庄园随处可见;人们喜气洋洋、笑容满面，穿着款式新颖的衣裳工作、旅游，谁都是那么和蔼可亲。
不光是我居住的小镇是这样，另外，我还从报纸、杂志上知道，这几年，顺德的各个乡、镇都变得让人耳目一新。如：龙江镇的龙家俱家展会，提升全镇的经济地位;国际的木工机械展在伦教举行，使伦教镇被誉为“中华木工机械第一城”;陈村镇成功举办了中国第五届花博会，取得了瞩目的成就，“花博旋风”给顺德尤其是陈村以巨大的物质和精神的回报。
改革的浪潮一浪接一浪，十年间，顺德实现了四大跨越：从计划转向经济市场，从农业转向工业，从农民转向市民，从农村转向城市，这都是聪明的顺德人深化“发展就是硬道理”的结果。
今日的顺德，正与时俱进，积极应对付入世，着力提高自身经济整体的竞争力，又开始了新一伦的冲刺。经济的大发展，大腾飞势必为城市化的大跨越、社会事业的大进步提供更为坚实的物质基础。
画家喜爱将颜色充满画卷，将颜色充满视界，充满世界，使他的作品从中体现出来。多彩的世界给了我们多彩的生活，多彩的生活给了我们多种的生活方式，无尽地“张扬”自身的风采。
“一年之计在于春”，趁着这个时机，小草总爱为新意的春天而疯长，一股“野火烧不尽，春风吹又生”的坚韧力量让人填满胸怀。李白常以“狂人”自称，表达自己对人生的豁达和对仕途失意的不屑，是以甘做一名游侠剑客乐于山水之间。李白和小草以他们自身的个性展现了他们人生的辉煌。
花生开花不结果，它的果实埋在地底下，不想在外界过分“张扬”，待到成熟时，为人们带来丰硕的果实。南阳诸葛孔明曾为蜀国立下半壁江山，虽说他自称是刘备给予他出山兴业的机会，才能有当时的成就，实则是他怀有雄才大略，诸公争聘。卧龙和花生因他们善于等待时机而为天下大势和人间之食作出重大贡献，因为他们的个性，为天下耕耘出一片土地，提供新的生命力。
个性是使世界精彩、丰富多采的灵气，可以说个性是生命的组成部分。个性是杜甫沉郁顿挫忧国忧民的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言”，因作《三别》、《三吏》;个性是苏东坡文如长江大河，一泻千里的“白浪横江起，槎牙似雪城”，因作前、后《赤壁赋》;个性是郦道元与山形水势融合为一的峻洁层深，因作《水经注》;个性是陶渊明归隐田居的闲情“采菊东篱下，悠然见南山”，因作《桃花源记》;个性是周敦颐不与世俗同流合污的节气“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，因作《爱莲说》。
多彩世界，多种个性，一种个性耕耘一片新天地，一种个性展现一条光辉之路，让变化无端的世界掌控在我们心上，“满载一船星辉”让漆黑的墙壁，蓬碧生辉，“在星辉斑斓里放歌”。个性是我们得以展现自我的重要方式，陶冶我们的情操，使我们心胸开阔，豪情奔放，想象力变化多姿，心情收纵自如，如同行云流水般自然。
不一样的生命都有着自己非凡的个性。假如我们也有一双翅膀，便也能展翅飞翔，在无垠的蓝天上，高歌一曲，唱出个性，唱出风采，唱出一片属于我们自己的新世界。
一处美丽的风景，一棵枝叶茂盛的大树，一件精致的工艺品……它们都能带给人美的享受，如何才能把这些美表达出来？这就是绘画的魅力体现。
三年级的暑假，妈妈给我报了一个绘画班，学线描画。
初来乍到，我本以为线描很简单，直接用铅笔画了，再用记号笔一描不就大功告成了吗？其实并非如此。
第一天老师叫我们画公鸡，我满不在乎，心想：画鸡？这还不是小菜一碟？
于是，没等老师讲完，我便胸有成竹地画了起来。最后，当我自己“观赏”成果实时，却发现这不但不像鸡，反倒有些像鸭子，甚至企鹅，我顿时失落了，羞愧万分。
从此以后，随着画的物体变得越来越难，加上我又是线描班里年龄最小的，我渐渐落后了，经常画到很晚。
有一天，我对妈妈说：“妈妈，我不想学了。”并把原因告诉了她。
妈妈听了，沉思良久，然后抬起头语重心长地说：“只有付出耕耘的汗水，才会有收获。你如果努力拼搏，一定会掌握技巧。人生的第一作文Www.ZuoWEn8.Com/颗果子必定是酸的，可是如果用辛勤的汗水浇灌，一定可以尝到甜的果子，明白吗？”我坚定地点了点头。
从此，不管刮风下雨还是烈日炎炎，我总是准时去上课，从不迟到，我的画技也有了很大的提升。
一次老师教我们画竹，只见老师不慌不忙地摊开一卷白纸，深吸一口气，提起笔龙飞凤舞地画了起来。不一会儿，一幅笔力刚劲的画呈现在我们面前，画上的竹子俊逸挺秀，充满韵味，我情不自禁地拍手叫好。
我们开始画了，我学着老师的样子做了个深呼吸，调整好坐姿，认真地画了起来。我时而握笔沉思；时而提笔勾勑；时而精笔细描；时而仔细端详，不一会儿，一幅栩栩如生的画就在我的笔下诞生了。画上的竹子仿佛在随风舞动，我顿时想到了“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风这句诗。我对竹子的敬佩之意油然而生。
现在，这幅画被我挂在了墙上，它时刻提醒着我，遇到挫折是人生的常事，在困难面前应该学会坚强。因为，胜利总是属于向困难发起挑战的勇敢者！
耕耘幸福高中作文800字
幸福如一粒长生不衰的种子，在面对沧桑轮回的万年摧毁时，毫不畏惧，永不退缩，伸展出坚定而平展的叶子，开出艳丽而奇特的花朵，散发出迷人的香味和特色的记忆信息，留住万事奇迹和桑田的印迹。于是，我把生命化成四个季节，我把幸福播种在生活的基阶里，伴随着风雨的洗礼，我看到了幸福成长的一生……
一、春季 少年
懵懂之际，我把幸福种在妈妈的怀里。伴随着春风的呵护，春雨的滋润，幸福开始生根。
牵着妈妈的手，我迈出了人生的第一步；看着妈妈的双眸，我喊出了人生的第一句话；望着妈妈忙碌的背影，我取得了人生的第一次成功，拿到了第一张奖状……幸福的微笑悄悄漾在妈妈年轻的脸上。我知道，幸福已在我的周围开始生长。
二、夏季 青年
炎炎烈日，幸福的叶子伸展在知识的海洋里。风雨雷鸣之间，我看到她正在开花。
披星戴月的学习，沉着冷静的答题，沉默无声的苦读，度日如年的训练，都让我心灵震撼。有过一次次的失败让我痛彻心扉，苦不堪言，茫茫人海何处是边？苦恼过、痛思过，却未曾悔恨过。因为我知道只有吃得苦中苦，才能成为人上人，只有经历过失败的惨痛才能出类拔萃，卓越超群。所以，在面对惨痛的失败时我从不放弃成功的希望。本着自强不息，拼搏进取的精神原则，一步步努力，不仅拥有了人人钦羡的意志，而且明白了人生的哲理。寻得了生命的轨迹。点点滴滴都已经昭示了那朵朵绮丽的幸福之花正悄然开放在我人生的`旅途上。
三．秋季 中年
慢慢秋风，点点斜阳之间，我看到幸福的果实孕育在事业的艰辛里，家庭的琐碎中。
积聚着精神和动力，我苦拼于事业；我成立自己的事业。亲人的关怀，朋友的热情，同事的羡慕……这一切的一切让我知道，风霜雨雪之中凝结着的幸福果实正一大筐一大筐地集聚在我耕耘的道路上。
四．冬季 老年
飞飞扬扬、飘飘洒洒的雪花漫舞在天地间，望着雪白雪白的大地，我把幸福的果实盛满在人生的回忆里。一路走来风雨相伴，虽磕磕绊绊却幸福美满。
出入于家与岗位的日子已经过去，劳苦了一生的我放下沉重的思考，躺在修长的摇椅上，微闭着双眼陶醉于生平的往事。心灵深处，却任有蓄势待发之力要迫体而出，我知道这是幸福，这是幸福的轮回。
经历过了才会知道，耕耘过了才会收获。
我把人生折成四个季节，我把幸福种在生命的深处……
班级耕耘800字初中作文
以心灵滋润的心灵，以人格塑造人格。班级团队捧着爱心教育教学，以爱润物，这是班级耕耘团队的崇高精神。
班级耕耘的团队主张老子的观念：无为而治，不喜张扬。每个教师上任后都是“新官上任三把火”，树立了权威，使学生们顿时产生了畏惧之情，对老师敬三分，怕七分。而我们新华中学的优秀教师代表都有管理班级自己的一套方法；用自己的行动感染学生。作为班级的耕耘者，无时无刻不在言行上约束自己，不去迫使或是要求学生达到什么目标，而是亲自做给学生们看，让学生慢慢向老师的做法靠近，不用威严震慑学生，而是用行动感染学生。使学生自主的自愿的去改掉一些不该有的坏毛病，从而令学生记忆更深刻，达到教育教学的真正目的所在。老子说过；“一人无为而使众人为，一人不智而使众人智。”这才是班级管理的上层境界，上升到一种精神境界。
新华中学的班级耕耘者注重养成教育，监督学生们养成良好的学习习惯、行为习惯等。当发现“教室常留灯”，课间学生们乱吵乱闹时，优秀教师代表们又会去提醒他们，时时刻刻关注这些小问题，明确地告诉他们这是不好的.习惯，一旦养成，很难再改掉。美国的威廉。詹姆斯说过；“过下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”这是一句至理名言，优秀确实是一种习惯。
优秀的耕耘者不仅注重表面教育，更加注重内在教育，他们希望学生能有一个良好的品质，只有学习好并没有什么太大的用处，学习不好可以努力学，但如若品质上有瑕疵，那就难成大事了。很多教育者认为，品质教育只是泛泛之谈，殊不知，品质教育对于学生的一生有着至关重要的作用。当一家公司要从两个应聘者中择优录取一个的话，我相信所有公司都会选择那个学历不高但品质真诚，而不是那个有着很高的学历，品质上确有污点的人。所以，新华中学的教师非常注重品质教育，一个人如果品质好，那就可以说已经拥有了整个人生。
班级耕耘者一直默默无闻，为学生们做了许多却不求回报，他们是人类精神上的工程师，新华中学的班级耕耘者一直一直告诉学生们一句话：“当今利用各种办法让你们学习，不为别的，只求以后你们能够去自由的选择你们喜欢的职业，不熟各种因素的影响，而不是等待着生活命运来选择你。”
你看过农民耕田吗？瞧他们汗流浃背、弯腰插秧的模样可真像努力工作的蚂蚁，对吧？
辛勤的人就好比不论是晴天或雨天都出来觅食的蚂蚁；而整天游手好闲的人就像是只顾玩乐却不工作的蟋蟀，
耕耘作文
。勤劳的蚂蚁到了俗话说：“一分耕耘，一分收获，
世界上有很多人，有的像勤劳的蚂蚁、也有的像爱玩的蟋蟀。我们要做个勤劳的蚂蚁，先苦后甘，日子才会过得有意义
紧张的期中考试已经过去两天了，在这短短的两天里，我曾幻想过自己的成绩，期待过名次的提升，考虑过可能发生的一切后果，到底是惊喜还是失望?那得看最后老师宣布的成绩。
两天前在语文考试的“赛场”上，一道道难题接踵而至，让我措手不及，看着一分又一分从我的眼皮底下溜走，我的心早已被揪出了身外，那是一种多么地不舍与无助啊。尽管早已心知肚明此次成绩必不理想，但是还是怀抱着一丝侥幸，期望不会那么差。
“叮铃铃”语文老师伴着铃声走进了教室，一进门便用雄厚的男中音宣布了本节课的任务，那就是讲解本次语文考试试卷。
“对的同学请举一下手。”老师的话语再一次在我耳边响起，看着周围的同学举着骄傲小手，脸上露出得意的笑容，我已无地自容。瞄一眼试卷上的一片红叉，摇了摇头又低头苦笑着，那一片片高高举起的小白手，多么令人羡慕，那是何等的自豪与骄傲啊!虽然一题一分，但就这么一分一分地累积着，不一会就超过十分了。
这时我想起了上次月考后的一天，语文老师告诫我们：要主动坚持每天做一篇阅读理解题，以提高自己的阅读能力，特别强调这个作业全靠自觉。当时，我压根没有当回事，心想这样的作业根本可以不做，无需太在意，因为老师没法检查是做了还是没做，还为自己的这种想法窃喜呢!后来更是到了脑外，根本没真正理解老师的一片良苦用心;如今，试卷上阅读理解题上的密密麻麻的红叉像是在嘲笑我的愚蠢和无知。
课下我又问了班里的几个学习成绩不错的同学，他们都比我答对的多，我的心里更加沉重了，怨谁呢?我低下头看了看桌子上自己贴的励志铭：好好学吧!加油!一份耕耘一份收获。心想，完啦!这次丢人丢到了家，怨谁呢?为何当初不去认真落实呢?
18前，诸葛亮在《诫子书》中明确告诉他儿子“夫学须静也，才需学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险燥则不能治性。”而我仅是学了个唱，是啊，这段时间我付出的跟我的成绩当然是成正比的，今天的成绩也是对我敲响的警钟。
每一个让人羡慕的收获都是别人努力拼搏换来的，我不能抱怨，我要坚持，一步一个脚印，踏踏实实地前进，因为一分耕耘一分收获，如果不努力连认输的资格都没有。
作者：门晗 山东省诸城市繁华初级中学
指导老师：孙淑林
公众号：一路风景一路歌孙淑林
周五的早晨，天气格外晴朗。因为昨夜的雨，将天空洗得很净。无边的碧蓝挂着一颗耀眼的太阳，它就像一只眼睛，静静注视着一切，并为大地抹上一层金黄。头顶充斥着安静与美好，令人向往。
学校里大大小小的树撑着大大小小的绿伞，随风摇摆。成群的鸟忽而伏在上面不见踪影，忽而欣然跃起鸟声荡漾，它们的歌声也随着起起伏伏的姿态而忽急忽缓。附和着风，还有大树的欢呼，它们乐在其中。小草也迎接着新的阳光，这惊动了其中睡在花瓣上的蝴蝶，它扇动那美丽的翅膀，一上一下地飞舞着，飞过了我的面庞。
我吹着哨走进教室，和同学们都感染了一身的轻松与快乐，教室里泛滥着温暖与明亮。
第一节课是语文，有同学被我们的英语老师叫走，阳光依旧。早自习中朗读声荡漾不断。但接着又有几个同学被叫走，渐渐的天上飘来些云，将大地上的颜料冲淡了些。可是随着时间流逝，天上的云渐渐厚了，阳光有些穿不透了，鸟儿的歌声慢慢弱了，大树也渐渐平静了。我打了好几个寒颤，在将诗读到一半时，我也被不可思议地叫走了。
出了教室，天阴极了。忽而一阵大风刮来，刮掉了我脸上的最后一丝笑容。鸟儿逃到天边，大树躁动不安，蝴蝶躲在了树叶下，我眨了眨眼后又平静了。却怀念起刚才的晴朗，脚步慢慢迈着。突然一个寒颤，刹那间狂风如海啸般袭来，铺天盖地，四处咆哮着，漫天黄沙充斥。大树被疯狂撕扯却无力地哀嚎着，小树则被拦腰折断，而太阳早被吓跑了，雨水就占了上风决堤般倾泻下来，四周朦朦胧胧，已经涂上了银白颜料。就算在过道，雨和着风还是一个劲地溅在我身上。哗啦哗啦的雨声，呼呼的风声肆虐着我的耳，中间夹杂着周围隐隐约约的关窗声。我的脸则冻得僵硬，浑身寒冷，泥土和着雨水的浓味儿带着几片树叶扑面袭来，我便被雨赶进了办公室。
同学们低头站在一旁，好像早已在等我。见了我，老师眉头一皱书本一砸，桌上便灰尘四起，而天边却雷光一闪，轰隆隆隆，声如崩山，震耳欲聋。外面像纸一样已经残忍地被胡乱揉成一团。只见老师青筋四起地大声呵斥着我，手中的教棍不时砸向桌子，外面雨声噼里啪啦，老师要开始打我的手心以示不写作业的惩罚。
我后悔自己的懒惰，因为我极度害怕打手心的痛感。在老师的催促下我慢慢伸出手，这时窗户被风撞地哀嚎不断，雷声也密集地对我的耳朵狂轰滥炸，我瑟瑟发抖，无助又寒冷，像狂风暴雨海面上的一支挣扎于惊涛骇浪的小船。只见老师的棍子挥了下来，我不忍心看，一抬头却见一座山被拦腰劈断向我砸下。
“啊!”一声大叫我便发现自己坐在床上，被子已经被我踢到床底下了。看看表，3点，而雨还在下。我手脚冰冷心却燃起一团火，便毫不犹豫地拿起校讯通没发到的英语作业写了起来。
今早天空依然晴朗，见天边还平填一座五彩的桥梁，整天我都笑容满面，真爽。
月是中国历代诗人喜欢描写的景物。写月的诗句最早是《诗经》的《陈风月出》（月出皎兮皎人僚兮），《邶风日月》（日居月诸照临下土）。以后《古诗十九首》，六朝五、七言诗写月的诗句就大量出现。由句而篇，南朝宋谢庄的《月赋》又出现了，唐宋以后写月的诗词就多得说不清了。
月，在历代诗人的笔下，创造了许多优美的意境——神奇魅力。
谢庄的《月赋》：“白露暖空，素月统天”。江掩《别赋》：“日下壁而沉彩，月上忓而飞光”。辛弃疾的《太常引》：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”。在诗人笔下月光如银光飞天，如金波闪烁，是多么优美的画面。有的诗人还用“月光如水水如天”，“澄江静如练，”“月照平沙夏夜霜”等来形容月光、月色，自然贴切地创造了许多不同的优美意境。
月，在古典诗词里经常是作为异乡怀人之作的背景的。妧籍：“中夜不能寐，起坐弹鸣琴。薄帏鉴明月，清风吹我寢”（《咏怀》），张九龄：“海上生明月，天涯共此时，情人怨遥夜，竟夕起相思……”（《望月情远》），李白：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”（《静夜思》）。这些都是以月为背景烘托凄清气氛的。
景色之凄清莫过于夜，而秋夜之月更容易勾起人的愁思。柳永的“杨柳岸，晓风残月”是多么凄清而使人难受的情景。《古诗十九首》“明月何皎皎，照我罗床帏，忧悉不能寐，揽衣起徘徊”（《明月何皎皎》），“愁多知夜长，仰视众星列，三五明月满，四五詹免缺”（《孟冬寒气至》），曹丕的“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”（《燕歌行》），曹植的“明月照高楼，流光正徘徊，上有愁思妇，悲叹有余哀”（《七诗哀诗》）都是凄清的月色中把离愁怨恨写得细致、生动。
张泌的“多情只有春夜月，犹为离人照落花”，张继的“月落乌啼霜满天”，杜甫的《一百五日月对月》：“无家对寒食，有泪如金波，斩去月中桂，清光应更多”，更是淋漓尽致渲染秋夜的愁思。杜甫在寒食节之夜“无家对明月，禁不住地流泪，伤心至极，命吴刚斩桂”。用这个神话传说表达诗人心绪的悲伤与激动。在艺术构思上想象大胆，非同凡响。
上述所举的传诵千古的名篇，都是以月夜为背景描写把人的抽象的心态、情绪，写得具体形象，写得淋漓尽致。都是表现了典型环境中的典型情绪。
积极是希望之花，能够赐给人以力量，使人可以毫不畏惧地正视人生的坎坷。
——巴尔扎克大蚌若是没有积极的心态，怎会在沙的磨砺下孕育出那皎白光洁的瑰丽珍珠?席维斯.史泰龙若是没有积极的心态，怎会在1849次拒绝中依旧坚定走向演员之梦?里约奥运会二十岁游泳小将傅园慧若是没有积极的心态，怎会在强压下为祖国夺得一枚惊喜宝贵的奖牌?积极的心态，永远在我们身边。
朗弗罗曾说过：“乌云后面依旧是灿烂的晴天。”积极心态的力量强大到足以为这世界带来奇迹!一位年轻的坐轮椅的姑娘，因身患高位截瘫连学都上不了的少女，谁又能料到她用积极的心态去面对先天的不公，执着地为文学翻译而战，当荣誉落在她的肩头，她却淡然视之，她的名字叫张海迪，在她的人生中，她从未因自己的缺陷而一蹶不振，文学是她的全部养分，虽卧病在床，依旧自学四国语言，用爱与力量在文坛辛勤耕耘，她是杰出而自由的道德模范。积极的心态是她的翅膀，让她即使双腿无力，依旧飞得很高很远，她是不完美的奇迹，给人爱、勇气、乐观。
雨果也曾留下这样的名言，“积极是阳光，能消除人们脸上的冬色。”积极心态的力量可以改变一个人的人生和梦想!黑人投资家克里斯.加德纳曾是一个平凡的美国青年，他拼命地以卖骨密度分析仪为生，在奋斗的过程中，他遭遇了失业、离婚，同儿子一起流浪街头，睡过商场的卫生间，还因违反法规而被罚款和拘留，万分穷困之际，却是永不言败的积极心态将他从低谷拯救，他受人启发，在华尔街的股票公司通过重重考验，成为了一名股票经纪人，最后成长为鲜有的黑人百万富翁，他的故事因此也被改编成电影《当幸福来敲门》，积极的心态永远承担着梦想的力量，坎坷和拼搏才是人一生真正的财富和美好，克里斯向我们见证了积极的心态对成功有多么重要。
李白正因为当初在仕途的积极，才能吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”却不似“白了少年头，空悲切”;王勃正因为对待友人的积极，方可颂出“海内存知已，天涯若比邻”却不似“执手相看泪眼，竟无语凝噎”;曹操正因为有藐视岁月的积极，才有那一句豪言“老骥伏枥，志在千里”却不似“花有重开日，人无再少年。”
怀一颗积极的心态，愿人生的梦想同生如夏花般绚烂，亦如秋叶之静美，莫因悲观虚度了年华，纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
世界以痛吻我，我缺报之以歌，用积极的心态去面对自己的人生和理想吧!
积极的心态永远伴我同行!
无私的关爱，不求回报的付出，人与人之间的情感依赖，爱的交融，在我们来到人世间伴随一生的温暖，是长辈给我们的，它不会因为受惠者不向它致意而停下脚步。正所谓“和风不语，至爱无言."
我的奶奶本是个病人，身子骨弱，那时家里只有四口人：爷爷，奶奶，爸爸，姑姑。姑姑告诉我：大约在她八岁时，奶奶从木梯上摔下来，右脚踝骨折，错位。当晚，爷爷为奶奶复位，接骨试了两次都失败了。后来爷爷自责说：“那天晚上，你奶奶痛得叫声吓人，第二次差点昏过去。”我能理解爷爷当时是因为心软，手软，没有成功。毕竟面对的是自己老伴撕心裂肺般的疼痛叫声。
奶奶摔断脚以后，没几天就开始用两手撑着板凳为家人烧饭，做家务。过了几个月脚才可以走路的。姑姑说她一直都恐惧哪一天奶奶会离开她，夜晚总是竖起耳朵听奶奶的呼吸声。每到冬天，奶奶洗山芋，萝卜给猪吃，回来脚总是湿的，到晚上，脚肿的连鞋都脱不下来。
爸爸小时候很淘气，曾被老师赶回家，奶奶急得跛着脚走来走去，爷爷得知这件事后气得油锅都摔了，对着屋外奶奶喊道：“别走来走去，还嫌不够乱吗!” 看吧，父母为了孩子，任劳任怨，操累了心。奶奶已去世多年了，我衷心祈愿奶奶在天国里有一双健康的脚······ “
哀哀父母，生我劬劳。”小时候，我们总围在长辈身边，一刻也不离开。大一些，忽然觉得他们一点也不理解我们。可是，无论如何争执，他们总是很快就忘记;再大些，搬出去自己住，可每次回家，他们恨不得把整个家给我们搬走;打个电话，也只是寒暄几句，那边说“很好，没事”的他们或许正在互相搀扶着去看病，输液。小时候，我们的心那么小，满满的全是他们，长大了，心也大了：工作事业,家庭，孩子，娱乐，朋友······而他们，被挤在狭小的角落里，默不作声，我们却不知道，哪一天他们也会消失不见。我想说，如果来得及，别忘了跟长辈们说：”我爱你!”陪伴是最好的感恩。 我慢慢懂得，所谓父女母子一场，就是意味着与他们今生今世背道而走渐行渐远，而且他们用背影告诉你：不必追。他们参与了你的成长，见证了你的蜕变，而在彼此缺席的岁月里，我们不曾体谅他们生活与孤独，不曾见证他们一天天老去的面孔。
他(她)们都是我们最亲的长辈，他们对我们的爱是一条长长的路，无论我们走到哪，它都会绵延屈伸那谆谆的教导，悠悠的思念，全都是我们的幸福。那么，请守住幸福，珍惜幸福，请用爱来回报父母，亲人，一代一代都过的幸福!
经过不懈的努力，一家人终于成为了城里人。城里的事物让我这个小乡巴佬目不暇接，我很快乐。可是在快乐之外，我又感到有点“冷”，有时，“冷”得我甚至想回乡下去。
城里人大多不热情，对人对事总是很冷漠。不用说是路人了，就是邻里相见也不爱打招呼，真称得上是“鸡犬相闻，老死不相往来”。
城里人爱猫在自己营造的“笼子”里，又是防盗门，又是防盗网。说是为了防盗贼，不幸的是同时又把温暖和谐的外部世界拒之门外。城里人没有乡下人的热情，没有“一家煮糖家家嘴甜”的那股子乡情气氛。城里人很“独立”，坚信“危机四伏”之说，坚持贯彻“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的方针，总是蜷缩在以孩子为中心的家庭“蛋壳”里，老是用一种疑虑眼光看外边的人和事，将自己的心房关锁得紧紧的。
我怀念那不热闹却又温暖的乡村生活，怀念那别人家喜事送来的红鸡蛋，怀念出去办事大门也不关锁的农家屋，怀念一家有事众邻相帮的乡风村俗，怀念维护团结保证和睦的乡规民约。我盼望着有一天现在对门的邻居能来按我家的`门铃，我盼望着有一天楼下的邻居能塞给我一颗糖，我盼望着有一天所有邻居都知道我家姓舒，都亲切地喊我“琦琦”。
我相信，城里的人内心也有一种期望，期望能在下班之余到楼下下下棋，唠嗑唠嗑家常;期望事业不顺心时，能和邻居喝两杯;期望能在夫妻闹别扭时，有人能劝解劝解。人，需要理解、陪伴、帮助。
请不要给您的心房装铝合金窗，让裹着热血的热心沐浴在和煦温馨的阳光里。
书，是承载民族灵魂的精神珍宝，而书店，则是一隅书写灵魂的圣地。
书店，它镌刻了人与书的一次次浪漫邂逅。当一个心怀书韵的人漫步于城市的街边，他的双脚便会不由自主地被书香牵引，直至循着书香走到这一隅圣地，才会欣然停下脚步，满怀狂喜地融入书海，在一排排罗列整齐的书架中穿梭，不经意间遇到自己心动的一本，如同初恋的少年遇到心仪已久的伊人。于是他们灵魂交融，将撩人的情思化作心灵的吸引，许下了永久的约定。书店，便自然而然地成为了他们浪漫的见证人，记录下这一番灵魂的碰撞。
书店中蕴藏着的沉甸甸的智慧总是令人心驰神往，在来往的人群和流动的书籍中，书店本身却如同一座驻守的佛塔，悠悠凝视着穿梭的生命，感受着生命长河的汩汩流动，无私地点化着人们的灵魂，助其悄然羽化。
书店弥漫着的芬芳智慧令一个城市增色，成为城市中最宁静深邃的风景。城市虔诚地装点着书店，用隔音的玻璃材料围成一座防守牢固的城墙，将舒适的软椅分布在书店的每一个角落，使大片的绿色书架漫进人们的眼底。它隔断现代汽车低沉的轰鸣，冲淡繁华都市带来的喧嚣，过滤心湖漩涡中的尘埃，赐予人们安静与和谐，散发着无尽的芳华。在这里，人们的情操得到升华，城市的紧迫压力得以释放，书香的氛围灵化了素养。
然而，愈发现代化的社会却渐渐孤立了温婉的书店，电子设备淹没了书香圣地，人们对硅质液晶的亲睐代替了对书卷的爱抚，在物欲的海洋中盲目打捞珍宝，而一次次的路过书店却目不斜视。古时的书肆典藏着一个民族的灵魂，如今在这般富足的年代，书店却越发无人问津。电子书、网络书店固然便捷，可却少了一份精神的痴狂、心境的淡定、灵魂的渴望，着实令人忧上心头。
书店是书写灵魂的地方，是我们灵魂不能离弃的归宿。愿我们的城市需多一些这般精神上的象牙塔，愿人们在奔波忙碌的同时也应多多徜徉在心灵的汪-洋殿堂中，摩擦出灵魂深处的火花。
麦克法登发现姨妈家的一本图书是从图书馆借来的，于是第一时间归还了这本远离图书馆56年的图书;罗伊临终前检讨自己之前所犯的罪过，向野生动物管理局去信检讨自己的罪过，请求管理局惩罚自己。他们的做法都体现了对规矩的敬畏。
任何人都一样，只有心存敬畏，才能遵守规矩。
康德说，有两种事物，我们越思索它，就越感到敬畏，这就是头上的星空和心中的道德律。对星空的敬畏让我们愈发感到自己的渺小，并思考人的意义;而对心中道德的敬畏让我们脱离了其他动物的自然野性，开始以“人”的标准要求自己，并在群体设定的道德准则形式中活动，不敢有丝毫逾越。
两千多年前杨震担任荆州刺史时，举荐了县令王密，王密后来专程趁夜深无人时送金感谢，杨震却毅然拒绝，并说“天知，神知，我知，子知。何谓无知!”所谓“天知，神知”，正是源于杨震内心对天地鬼神的敬畏，对朝廷律法的敬畏。这种敬畏让杨震没有起贪念，最终成了留名青史的清官的榜样。人心苦不足，既得陇，复望蜀。一个人的欲望之火，正需要人的敬畏之心来浇灭。
现代社会，人皆应有敬畏之心。官员需对党的纪律有敬畏之心，才能不逾官员本分，做一名合格的人民公仆。演员需对自己的作品有敬畏之心，如此才能称为一名演员，不负粉丝的追捧和喜爱。走在烈士陵园，我们应该对逝去的英雄们心有敬畏，正是因为他们的牺牲才换来我们如今的生活从容。虽然自己做不到如此无私，但端正对这些英雄的态度却是我们道德的底线。翻来经史子集，我们要对先贤对知识表示敬畏，他们丰富了我们的精神生活，让我们不至于一生蒙昧，对他们的敬畏，就是对知识的敬畏。古人读书之前，焚香默坐，净手静心，莫不是遵从内心对知识的虔诚之心。
若要人不逾矩，需心存敬畏。世上值得人们敬畏的事物太多，对每一种事物的敬畏，都是对人心的一种约束和规范，也正是因为种种的约束和规范，我们才能在纷扰的世间守住自己的底线，在规矩内纵横驰骋。
唯愿人心恒有敬畏，人生从心所欲而不逾矩。
“等你上了初中，你一定会遇到一个非常有趣的人。”“什么人啊?”“等你上了初中就知道了，那里，有他的故事，那里，还有他的传说。”神棍般的学长在我小升初毕业考试后的那个暑假，就跑来卖弄起了他的玄虚，吊足了我的胃口，于是，我开始万分期待遇到那个传说中的人。
暑假两个月，几乎玩疯了的我，在开学的第一天，早早地装备好了行囊，伴着新出的太阳，兴奋地奔向新生活。我期待遇到那个传说中的人，因为这个“神秘”足足吊起了我的胃口。我很期待，想看看那初中部人人皆知的传说究竟是怎样的，但我未料到，这个传说竟如此劲爆，如此令人无语，并且往后很长一段时间，就如他伴着一届届学长走过这段时光一般，也伴着我走过了很长一段时间，当我以这种方式遇见他……
九月的阳光依然毒辣，第一天上中学的我新奇的趴在阳台上，看着楼下人来人往。“哪个不要脸的哦……”一声尖锐的喝骂声，从学校后门外传来，突如其来的声音倒把我吓到了。我好奇地循声而去，只见一位身着红色长袖T裇，袖口高卷，下身穿着黑裤，脚上套着球鞋，看不清面目的人站在那里，他左手拿把菜刀，右手拿个竹板，一边跺脚，一边气急败坏地怒骂着。
“他就是初中的传说。”学长神出鬼没，突然在我耳边出声，吓了我一跳。
“他在骂谁呢?”
“不知道，听说他原来是这里的老师，后来被人举报了，说他不是公办教师，是另一个公办教师不干了，让他冒名顶替的。被举报后，他便没了工作，再后来，他就这样了，经常来这里骂街，已经好几年了。”
我没有说话，就听见学长在那里呱唧着：“他在我们初中，可是个传说哦。听人说，他家务什么的都会，居家好男人啊。他甚至会织毛衣、裁布缝衣什么的，比女人还强呢!他还喜欢翘兰花指，说话声音也有点细。听说有一次，他上课上到一半，竟拿出带来的毛线就坐在教室门口织了起来。他的传说，也就是从那时候传开的……”
由于是开学第一天，人来人往的，走过的，路过的，作壁上观的，可皆是看客。他们无不好奇加好笑地看着他骂街，却无人上前劝阻。
之后的很长一段时间，他果然隔几天就来一次，时间倒不定，依旧是那副不太man的形象。逢年过节的，校门口还会有几叠纸钱，用石头压着，细看还会发现，首张上写着“给--X全家用”之类的字样。这样日久，也就习惯了，看到的人们依旧是走过的，路过的，作壁上观的看客。直到很久后，大概有一个月的时间，没有看到他来。同学们都有点不习惯了。我也很好奇，他已经坚持几年了，从来没有间隔过这么长时间。他烦了?腻了?还是……
后来才听说，是一个新搬来的邻居看到他骂街之后，上前劝了几句，他说“我以后不来了”，之后就真没来过了。其实，如果早有人劝，说不定几年前，他就不来了。他过不去的，只是心中的那道坎儿。这些年，他早累了，腻了。可惜，走过的，路过的，作壁上观的看客们，实在太多了!
后来，他再没有来骂过，我也再没有见过他。有人说，他是骂人骂多了，得罪了上天，所以死了。
迷信之说不可取，因为在一个多月后的一天早晨，他出现在学校的门口，他说他来搬走留在宿舍里的东西，当初为了赌气，一直赖着，不肯搬走呢。现在气消了，也该是搬走的时候了。他还说，自己年纪也不大，家里还有个上学的孩子，该离开这里，去过新的生活了。
他走了，离开这个他曾经爱过，也伤过的地方，估计再也不会回来了。因为他说要过新的生活。
后来，我在想：如果，早几年就有人站出来劝他几句，而并非仅仅充当走过的，路过的，作壁上观的看客，他可能早就过上了新的生活!
胡适曾说，生命本就没有什么意义。你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其每天思考人生有什么意义，不如试用此生做点有意义的事。可见，生命的意义掌握在自己手中。然而作为命运的主宰者，我们却正在失去真正的自我。
人类在迷失，社会也在迷失。因而有了年轻少女不惜冒着舆论压力和公众臭骂而在网络上大肆炫富;也有大学生因小摩擦而对室友持刀相向;甚至当老人跌倒是否要扶起也成为人们犹豫热议的话题。一些人的人生观、价值观正在扭曲，所谓的“人之初，性本善”正在泯灭。同时，我们一次次加快高铁的运行速度，却已无法放慢生活的脚步;我们将一栋栋高楼拆毁，新建起的大楼又高耸入云，殊不知这些只是人类否定自己后犯下的另一个错误。现实在警告我们：我们在迷失自己。
因此，我们需要停下脚步，有所思悟。然后调整方向，继续前进。“情在骏奔”的陶渊明找回了真我，不为五斗米折腰，最终选择看云出岫，观鸟归巢的田园生活;“本图宦达，不矜名节”的李密找回真我，为照顾祖母毅然放弃仕途，一篇《陈情表》打动圣颜;欧阳修也说：“知所待者，必有时而获。”懂得等待的人，一定能获得自己所想，不也是在教会我们放慢脚步、耐心处事吗?同样，孔子所说的“欲速则不达”也是这个道理。
圣严法师说：在人生的路上，我们总是汲汲追求，忙忙碌碌，却忘记生而为人的真正意义。当我们情急失足，误落尘网后，不应迷失了当初的自己，因为只有保持真我，回归本真，我们才能主宰好人生的意义并去实践它。
窗外有雨，落在花叶上发出好听的声响。窗外有音，播放器不知疲倦地循环播放。
曲子到了激烈的部分，完全掩盖了自然的旋律。笔尖在纸上走走停停，忽然折了铅芯，发出“咔嚓”一声。这突如其来的意外让我一惊，随即按掉了播放器，离开桌前去寻找笔芯。这个时候窗外的雨声像止不住的洪流，全部倾泻进了我的耳朵。我回过头，看见了窗外的丝雨和绿树。
是有多久没有注意这咫尺的景色了?似乎自己也没有办法回答吧。此时再去留心，竟多了一份惊喜。平日里一味地埋头做自己的事，空闲的时候也把时间耗在了电子产品上，对自己的关注非常少。在这期间，我到底丢失了多少这样的美好呢?
回想起了彼时去台湾旅行的日子。那是一个环境非常好的城市，繁华程度比不上香港，但是当地的自然风景却让我深深陶醉。七月的台湾的确是有些炎热的，可空气里没有任何闷热的成分。我漫步于森林小径，看见的是满目的苍翠，呼吸的是满腔的清新。在繁茂的树荫下，人感觉到的是不属于快节奏的城市的凉爽与惬意，一抬眼，是那片湛蓝的恰到好处的天空，配以云朵作简单的装饰。似乎到了这里，可以让我们卸下说有的烦恼与伪装，回归到最原始的自我。
一路上我都没能停下按相机快门的动作。枝叶间透出的明媚光柱，石阶旁渺小的草本植物，家人漫步于邻近的笑脸……一切事物都值得被珍藏，被纪念。
可现在的我们呢?在心灵的最深处，最珍贵的到底是什么，是金钱，是分数，是权力，还是外貌?在这样一个匆忙尘世中，我们一路走来，渐渐遗忘了最初的心情。坐在教室里，看见的是握着手机发短信，表情淡漠的青年，连等待红灯的时候都不忘浏览最新消息的潮流追随者。我们忘记了若是不去斤斤自然、运动身体，我们根本没有办法完成这些动作。
再大的成就，没有健康的身体也不能愉快的享受。在强大的电子产品，没有好的心态，他又能给我们带来什么?只能疏离人心罢了。
我推开窗。些许雨丝飘进来打湿了图案上的画稿，或许这才是追完美的上色。我看着窗外被雨水近视的绿地，豁然开朗。
静好心境，孕育与自然之中。我们寻寻觅觅，兜兜转转，想追求的终究是那份最初的感觉，那个最原始，最健康的心灵。
两旁的泥泞又调皮地跳上我的裤腿，我却毫不在意。望着那葱茏的树木后隐隐约约露出的屋檐，我的步伐又加快了几分，快到了吧!
这是在这座青山中唯一的住所，而居住在这的唯一的人便是我的祖母。
我轻轻推开虚掩着的木门，向里屋探去，却未发现那个佝偻着背的熟悉身影，其名地慌了，我又急忙万奔向后院，终于在那棵古树下发现了躺在摇椅上的祖母。我尽量放松了步伐，却还是惊扰了祖母。祖母挥手示意我过去，我看到了祖母手中一本泛黄的笔记本。
祖母一边将笔记本递给我，一边又像是在自言自语地呢喃道：“快六十多年了吧!我这一把老骨头从未离开这儿呢……”我一页页翻看着这本破旧的笔记本，透过上面歪歪扭扭的并不工整，甚至还夹杂着拼音的字里行间，我仿佛看到了当年一个纤瘦的女子拖着小树苗，扛着锄头，从山脚一步又一步坚毅地迈向山顶的背影，多么执著!
“我看到一大群人提着斧头，气势汹汹地上山……我急了!拦也拦不住啊!眼睁睁地看着一棵棵那么好，那么大的树倒在我的面前，我痛啊!”祖母低低地抽泣着，豆大的泪珠划过已是布满皱纹的苍老面庞，我仿佛也感受到了那般绝望的心痛!我下意识地握住祖母的手，那是一双怎样的手啊!那双手布满了老茧，指甲缝里，伤口里全是洗不去的泥土!
泪水再也抑制不住地下落，一个女子何故这般劳苦受罪?“祖母，你跟我们一起走吧!”祖母却笑着摇了摇头：“不了，都大半辈子了!我爱这里!”我看到祖母宽慰的笑容这么安详!
一座繁茂的青山，一个可敬的女子!一处生机，一种精神!
山脚下，我又向山腰的那屋檐望去，那对祖母的敬佩之情深深根植我心，我笑着，转身离去……
作者：轻轻紫襟
夜，落幕。月光以最畅直的线条流泻着明与暗的分割。谁在月光下言语?
分明是一首悠扬的曲子。“五花马”“千金裘”换来的美酒是不是仙露琼浆?入了谁的豪肠?啸成剑气、酿成月光，托起半个盛唐!他吟着千古绝唱，唱低了贵妃，唱倒了力士，唱出一位“谪仙人”在山川间飘荡。于是，夜莺停止了啼鸣，黄鹂止住了啁啾，他们也有自知之明呵。月光划破历史，将这美妙以最柔和的旋律、最畅直的感觉漫布在耳际，单纯到了圣洁。
不只是一首曲子，那《静夜思》的 篇章里思绪缠绕，千条万缕。我可以听到。我可以听到让人口水直流的吆喝依然余音犹长地唱着。我能听到大水塔上的喇叭依旧肆无忌惮地吼着。我能听到风过梨林的匆忙、雨住家门的慌张。我能听到父母和我一样的喘息、一样的心跳。这相思何尝不是一根绷紧的弦，禁不住触碰，任何扰动都会激起偌大的浪花，需要多长的时间才停止荡漾!我何曾想剪短这弦!命悬一线，弦的那边是永不消逝的港湾，是心灵一生一世的栖息地，是我的来处，是我的归宿。
层层轻纱披在我肩上，丝丝暖意从心头扩散。我听到自己一次次的哭泣，一次次的叹息，一声声的欢笑，一句句的豪言壮语，一首首最能撞击心灵的歌，一篇篇引人共鸣的华章。有梦的人千丝万缕的情感交织着通向未来的桥梁。我在梦中奔跑，梦在我心中飞翔，我以最奢侈的方式将自由涂抹一地，留下满园的明亮。那月光告诉我的是未来的盛况，我所能做的，就是一次次在月光下成长，成长。
我用心去聆听，去触摸，够得到李白飘扬的衣袂，听得到父母的千叮万嘱，还有一个梦在哼唱。我用心去聆听，去观察，看得到李白自信慢慢的胸膛，听得到父母的笑声在我的快乐的滋润下拔节生长，还有一个梦在哼唱。
我用心去聆听，听那月光，万般声音汇成一个梦，等下一站，唱响。
胡适曾说，生命本就没有什么意义。你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其每天思考人生有什么意义，不如试用此生做点有意义的事。可见，生命的意义掌握在自己手中。然而作为命运的主宰者，我们却正在失去真正的自我。
人类在迷失，社会也在迷失。因而有了年轻少女不惜冒着舆论压力和公众臭骂而在网络上大肆炫富;也有大学生因小摩擦而对室友持刀相向;甚至当老人跌倒是否要扶起也成为人们犹豫热议的话题。一些人的人生观、价值观正在扭曲，所谓的“人之初，性本善”正在泯灭。同时，我们一次次加快高铁的运行速度，却已无法放慢生活的脚步;我们将一栋栋高楼拆毁，新建起的大楼又高耸入云，殊不知这些只是人类否定自己后犯下的另一个错误。现实在警告我们：我们在迷失自己。
因此，我们需要停下脚步，有所思悟。然后调整方向，继续前进。“情在骏奔”的陶渊明找回了真我，不为五斗米折腰，最终选择看云出岫，观鸟归巢的田园生活;“本图宦达，不矜名节”的李密找回真我，为照顾祖母毅然放弃仕途，一篇《陈情表》打动圣颜;欧阳修也说：“知所待者，必有时而获。”懂得等待的人，一定能获得自己所想，不也是在教会我们放慢脚步、耐心处事吗?同样，孔子所说的“欲速则不达”也是这个道理。