以下是小编为大家整理的15篇有关岳飞的高中满分作文，欢迎阅读与收藏。
晚上，我躺在床上没多久，不知怎么回事就滚进了无边无际的黑幕里……
我滚呀滚呀，滚了好长时间才看见了亮光。咦，这是哪里?“这里有人吗?”我高声一喊，引来了两个文质彬彬的人。他们把我带到了一个很陌生的地方，我努力搜寻记忆深处的每一个角落，可还是想不到置身何处。正想着，一个怪模怪样的人来到我面前，笑眯眯地对我说：“恭喜你!刚才电脑全球幸运大抽奖，你成为本世纪初第一位幸运儿!现在，你只要随便说出一个中国古代著名人物的名字，就可以马上见到他。”天下还有这等好事!我不会是在梦里吧?不过试试又何妨?我思索了一阵，觉得岳飞比较合适，就脱口说道：“南宋民族英雄岳飞!”
那怪人让我闭上眼睛，不一会儿又叫我睁开眼睛。只见一个身穿盔甲、魁梧沉稳的武将来到我面前，双手一拱，声如洪钟：“末将就是岳飞。请问找我来有何贵干?”我愣了愣，赶紧请他坐下，问道：“世人敬仰的岳将军，我有一事需当面请教。当遗臭万年、诡计多端的秦桧诬陷您时，您手握重兵，且早已识破了阴毒的诡计，为何还甘愿束手就擒、引颈受戮呢?”“这……”岳将军眉头紧锁，顿了顿，说：“唉——这是皇上的旨意，不可违抗!”“将军浴血奋战、力保偏安一隅的南宋，是国家的栋梁，是御敌的长城!就是不惜自己的生命，也该为天下黎民百姓着想啊!您自毁长城、痛失全歼金兵的大好时机，这难道不是愚忠吗?”我又严肃地追问，语气里满是责备。
“唉——宋朝羸弱，皇上不准，奸相当道，我一介武夫又岂是他们的对手?我为国民，唯有肝脑涂地，激励后人!”岳将军不假思索地回答。我听了，不禁摇了摇头，又问道：“
那日，您在**亭被害死时可曾想过皇帝的无能?”“没有!他马上摇了摇头。“只恨奸臣当道?”“嗯。”“当令公子岳云及张将军向您提出冲出敌围时，您却说‘自古忠臣不怕死’这是何苦呢?”“君要臣死，臣不得不死。”岳将军望了望远处，平静地说。望着这位令我肃然起敬而又固执己见的爱国将军，我一下子不知再问什么才好。毕竟，我生活在现代文明社会，而他却是生活在帝王将相统治劳苦百姓的封建社会啊!
这时，岳将军反过来问我：“你刚才问了这么多问题，究竟想了解什么?”这使我措手不及。是啊，当年的金戈铁马、生死搏杀、国仇家恨，如今已遗迹难寻、物是人非、烟消云散，融入了漫漫无边的历史长河里;昔日势不两立的民族、国家，如今都是中国这个大家庭里和谐相处、同舟共济的成员，我到底想知道什么呢?过了许久许久，我依然不知道怎么回答。最后，我不甘心地说：“我是为您鸣不平呀!世人皆称颂您精忠报国，率岳家军舍身奋战立下了汗马功劳，没有牺牲在抵挡强寇、保卫家园的战场上，却白白惨死在卑鄙小人的手里!您就这么死了，值吗?”我一下说得这么激烈，岳将军反倒吓了一跳，然后笑着说：“我不觉得不值啊!我的鲜血洗涤了对我的污蔑，擦亮了广大军民的眼睛，激起了无数仁人知识的爱国豪情，死又何足惜!?”“可——”我刚想争辩，却又无词。只见岳将军摆了摆手，示意我待会而再说。然后他又问道：“假如你的祖国贫穷了，你会弃国而去吗?”我脱口而出：“当然不会!”“为什么?”“因为我是中国人!”我拍着胸脯答道。忽然，我似乎明白了岳将军的意思，忙对岳将军说：“哦，我明白了，谢……”
还未说完，只听“叮——”的一声，电铃响了。很快，捋须而笑的岳将军在我眼前消失了。我也像“失重”一样飘了起来，突然掉了下来。“啊——”的一声，我揉了揉眼睛，醒了。
岳飞，一个响当当的名字!这次特殊的约会，我了解到岳飞不仅智勇双全、忠贞不二，还爱国爱民、大智若愚，用自我的牺牲燃起了保家爱国的熊熊火焰!怎不令人无比钦佩，怎不流芳百世呢?这次难忘的约会，我明白了许多很费解的事情，以及如何做人立业的道理……
狼烟起，大宋国飘摇。金兵的铁蹄踏尽了中原，杀入汴京，强渡黄河,无恶不作。在这帝国即将灭亡之时，一位英气勃发的将领出现了。好一位大将!身跨白马，手舞银枪，肩披赤袍，背背强弓，所到之处，尸横遍野，血流成河，杀得金人闻风丧胆，哭爹喊娘!他姓岳名飞，表字鹏举。
岳飞师从周侗周老先生，这周侗可不简单，三位响当当的徒弟家喻户晓：林冲、武松、卢俊义。周侗教岳飞用兵之道，并传给他十八般武艺，尤其是变幻无穷的枪法。岳飞十岁时，就算得上是文武全才的神童了。
岳飞英年早逝，年仅39岁，丧命**亭，为奸臣秦桧所害。这39年，一晃就过去了，但岳飞却在这短短的39年中将四个字发挥到了极致中的极致。哪四个字呢?精忠报国。
岳飞在世时，坚决不向恶势力低头。大元帅宗泽死后，杜充继位。这杜充简直就是毒虫，不理政事，还想降金，三番两次地要害死岳飞，都被岳飞巧妙化解。这毒虫在降金的船上被岳飞射了一箭，将腿射瘸了。真是活该!金兀术见岳飞武艺过人，便想把他拉拢来，享荣华富贵，岳飞不为所动，宁死不从。这种坚贞不屈的精神可歌可泣。
岳飞用兵十分厉害。在打蜈蚣山时，朝廷只拨给他100人，还跑了70人，就剩下30个歪瓜裂枣，对方可是有八万匪寇啊!但是岳飞将那30人加强训练，从菜鸟训练成了精锐。结果呢，打蜈蚣山，没伤一兵一卒，居然给打下来了!果然是兵不在多，在精啊!
岳飞那种强烈的爱国情怀是我们不能比的。但我们虽然不用战死沙场，不用在背上刺“精忠报国”，但起码得为国家着想，做到基本的爱国，这才无愧于“中国人”这三个字。岳飞之魂，实乃中华之魂啊!
有关岳飞的高中满分作文
他一生拼死沙场，战胜无数军队，却忘却抵在背后的暗箭，与世永别。他便是抗金名将——岳飞。
烛光下，岳母拿着针在他宽厚的后背上，刺上了——精忠报国，这是一种责任，更是一种使命。此后，他带着母亲的叮嘱为君主，为国家，在沙场所向披靡，保家卫国。醉于把急报化作捷报，一次次穿上铠甲，拿起武器，跨上骏马，与士兵奋血抗战，与敌人刀戎相见，然后凯旋而归，接受天子对他夸奖。都知“伴君如伴虎”，前一秒可以赏赐你一生荣华富贵，下一秒便可以一个无中生有的罪名，让你一无所有，包括生命，可他为何不停下来，看看自己的处境，留意庆功宴上大臣们对视的眼神，藏在笑声里的暗冰冷箭……
闪耀的皇宫照映出**亭的模样，阴谋已经悄然萌芽，在愚昧的灌溉下渐渐成长，刀刃终于露出了它的奸诈的微笑。它早已迫不及待，十二道金牌，将他拿下。昨日的英雄，今日却成了阶下囚，所有过去的辉煌都将成为历史。沉重的手铐，冰冷的脚镣，将这个杀敌无数的将军束缚，最重的包袱，或是他背后的刺字。如今，我终明白《满江红》中的满腔热血和无奈。
屠刀下落，血染红了天际，海浪不觉卷起了汹涌，拍打着岩石。百姓的心渐渐趋于灰迹，他们大哭着，仍遮盖不住那个人在黑暗中的狞笑，笑声是多么令人毛骨悚然，在亭中回荡。幸好岳母早已离世，没有造成白发人送黑发人的痛苦情形，不知道岳母看到这样的结果，是否会后悔当初的决定，但我想，他无怨无悔，他在世的意义便是用他自己的力量回报和忠心自己的国家。
热血男儿变成一具冰冷的尸体，打了胜战又如何，百数功勋不抵一人的谗言，经不住背后的谋杀。莫须有的罪名，就像一座沉重的大山，压垮了这个让敌人闻风丧胆的他。一个奇才，怎出生在一个快被蝼蚁蛀空的时代。在这场默无声息的战争中，难道他真的输了吗?不，他没有，他没有输，他只是这个时代无辜的牺牲品。
耳边传来豪迈的朗读声“怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬头望，仰天长啸……”他的诗，后人长颂，他的骨气与精神，后人继承。
从小我就爱听岳飞的故事，上小学以后又详细地阅读了<岳飞传>，深深地被这部经典所感动。
岳飞的-生是短暂但英雄的一生，处处闪现着最具光彩的报国思想。我最难忘那“岳母刺字”的场景：就在岳飞参军即将开赴前线之际，他的母亲在他背上刺了“精忠报国”四个字，语重心长地叮嘱：“儿啊，愿你为国尽忠，名垂青史。”从此，“精忠报国”成为他始终坚守的信念和责任。无论在艰苦的抗金战争中，还是面对奸臣的陷害，岳飞都坚贞如一，无怨无悔。
最近，我还读了岳飞不朽的词作<满江红>，觉得这是对他一生最好的诠释：
报国为民必须胸怀大志，不能空口说白话。岳飞率领岳家军杀得敌人闻风丧胆，立下赫赫战功。正是“三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲白了少年头，空悲切。”
报国为民还必须能文能武，有过人的本领。小时候岳飞因家贫上不起学，便折下树枝在沙地上学写字;后来拜师习武 ，勤学苦练，练就一身非凡的武艺。因此才能“驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈可饮匈奴血。”“待从头收拾旧山河，朝天阙。”
……
<岳飞传>是一册英雄谱，-曲忠义歌，把岳飞等千千万万中华英雄儿女的优秀品质和可贵精神传给了我们，鞭策我们好好学习，将来更好地报效祖国。
高中满分作文
透过了窗子我看到了你（一）我贪恋静坐在窗边，向外看。
看什么呢？奶奶，是你。
窗外，你牵着我的小手，去附近的小卖店给妈妈打电话。跟着你在乡下住了几十天，我非常想马上扑到妈妈怀里，撒撒娇。可是，我却忽略了你的不舍，你的蹒跚。我忽略了离开之后，你整夜整夜地睡不着觉。你是孤单的。后来我懂事了，我明白了你当时的感觉。下次往窗外看，我愿看到我们相见时的笑脸，看见你有我陪伴的心安。
看着看着，我的眼睛就模糊了。窗上有我呼吸的水雾。
窗外，瘦小的你弓着身子从车站往回走。那是我刚上车的时候。那时候我不懂孤单，更不懂你心里的悲凉。后来，我发现从车站到家里的路是那么长，我不敢去想，那时候你一个人，是怎样走完这么长的路，怎样踏进冷清的家门，怎样忍受一个人的不堪。我再也不敢去体会你的感受，因为那让我心碎，慌乱。
看着看着，眼泪就滑落下来。别人是不会明白我的感受的，正如我那时不明白你对我的好。
窗外，你躺在病床上，苍白，无力。我不知道两个月以后你会离开我。真的，正如我不知道此生已尽，便不会再有来世。我理所当然地索取你的爱，你的关怀，幻想今天以后，你还会一直为我付出。直到你真的离开，我才明白，你是彻底放弃我了。让我在今后的日子里，怀着遗憾去忏悔。忏悔我的任性，忏悔我的无知和不懂事。奶奶，请原谅我，请你原谅我。
窗外，我捧着一束菊花，伫立你的坟前。你安静地躺在这里，和黄土融为一体。这时的你不会再孤单了，因为我的心一直守着你。
窗外，我跪倒在地上，捶打着黄土，呼喊着你。我真正体会到什么是泣不成声，什么是无法挽回。现在的我不会再任性了，因为你，我懂得了珍惜。
我收回目光，不再向窗外看。我跟身边的人提起：“我有一件最后悔却又无法弥补的往事。”那件往事就是再也不能你一起。
我还是愿意往窗外看，透过窗子，看着我一天天成长，看着你一天天苍老，看着沧海桑田，斗转星移，对你的心从不改变。
透过窗子，我看到了你。哦！还有一簇绚丽的紫罗兰。
宽容的限度（二）
天空包容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比；高山包容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观；大海包容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
宽容绽放着仁爱的光辉，孟子说：“爱人者，人恒爱之。”是的，对别人释怀，就是善待自己。有人说，一个人的胸怀能容得下多少人，他就将赢得多少人的爱。
生活中，人人都难免会有过失，有的过失会给他人带来麻烦或者损失或者伤害，就像海滨度假的那位游客一样，他打碎了一个杯子，大大小小是损坏了房东的财物。对此，是怨愤还是宽容，取决于房东的态度。故事里已经告诉了我们――取消租赁合同。
宽容是中华民族的传统美德。“退一步海阔天空。”海滨的房东就是这样一个有肚量的人，他对游客没有半点责备，甚至没有让他赔偿，给予了游客最大的宽容。可是，为什么当他发现游客将装有玻璃的垃圾袋没有标注说明就拿了出去，却取消了与游客的租赁合同，表现出如此小题大做、斤斤计较了呢？
古人云：“得饶人处且饶人。”这里的“得饶人处”就是有条件的，说明只有为情为理都可以宽容的时候，方可宽容他人，因此，宽容不是没有底线的一味姑且迁就。《东郭先生与蛇》和《农夫与蛇》的故事是我们从小就熟悉的故事。这两个人耳熟能详的寓言告诉人们一个真理：“无限度的宽容只会招来祸患。”也许我们平时只注意到，对不会改变邪恶本性的坏人不能给予半点宽容，相反地，应该给予严惩方可解其民愤。可是，像游客那样的小疏忽呢？恐怕未必人人都像房东老人那样有自己的原则性。分析起来，老人宽容游客打碎玻璃杯，认定他是很不小心的，况且，带来的损失只是自己；可是，玻璃碎片不作标记，受到伤害的可能就是清洁工人，是他人，要避免这样的后果，只需要在垃圾袋上写上“玻璃碎片，危险！”几个字，但游客没有写，说明游客心中没有为他人着想的道德意识，这在老人看来，不是一件小事情。
鲁迅先生说过：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿与他接近。”鲁迅的意思是说，倘若对那些损人的人宽容了，就是灾，就是难。所以，我们倡导的宽容，不是那种可以无限度的容忍，而是主张宽容也要有度。
别再这样静悄悄（三）
妈妈叫我起床是多久以前的事了，每当充满怒气地在手机的震动声中醒来，呆呆坐在床上时，我分外怀念妈妈温柔的呢喃。
出门了，所有人都是匆忙的模样，低头盯着手机。那个站在我对面一声不响的同学，当我上车时，她依然无动于衷，然而我却收到了一条短信：“呦，挺早啊！”
从前不喜欢与朋友们聚在一起，而现在才知道哪怕和他们闲逛也是珍贵的。现在的他们乐此不疲地坚守在屏幕之前，即便出了门也还是旁若无人的刷着微博，像车上的那个同学一样，宁肯发短信，也不愿同我说一句话，好像失去了声音，安静得可怕。因为这样的情形，久而久之，我也不再试图把他们拽出门了。信息时代，静默时代，大家都变得冷漠了。
新年时我收到了许多条短信，除了发件人，他们毫无区别，散发出如出一辙的冰冷气息。亲近的人或许还会带着些许真挚，点头之交就都是群发的复制品，连保留的价值都没有。让我感到温暖的手写纸片、赠予对方时的笑闹连同真心一起消失了。这样的`信息时代，无声无息之间，连感情都变得廉价。
荀子说：“苟日新，日日新，又日新。”信息时代，万物都在不断更新，科技更是日新月异。没了乔布斯，苹果照样不停更新换代，就连它的山寨品也是紧跟“潮流”，不断翻新。科技使人们避免了繁重的劳动和难以忍受的噪声，带来了随时随地沟通、日行千里、太空揽月、无纸化办公等方便快捷，但对于人际关系而言，情况并非想象的那样美好。看着那些千奇百怪的ID，你永远猜不出背后到底是怎样的真实。他们不能深交，关上电脑，仍是孑然一身，孤独作陪；他们在微博中畅所欲言，现实里却日渐沉默，变成失语症患者。寂静像癌细胞一样扩散。无意之间，人们舍弃了声音，舍弃了感情，一并失去了交流的快乐和关怀的温情。
别忘了，人是群居的动物，我们筑起的寂静堡垒只会使自己深陷其中难以自拔。它不能产生思想的火花，只会带来无尽的空虚。宅在网上，盯在手机上，你失去的远比得到的多。当你醒来，感到前所未有的孤独时，为什么不放下手机关掉电脑，走出家门，向每一个遇见的人露出微笑，向亲密的人说声“早安”？当你厌倦了光怪陆离的因特网，为什么不下定决心回到平淡的现实，唤回遗失已久的温情？那些热议新闻没有了你的吐槽还有后来人的评论，于它无损，可是同旧未交流的身边人的只言片语才能带给你最真实的快乐。
沟通从面对面开始，别再这样静悄悄。
只因为我们有共同的一个梦，所以走到了一起。
――题记
怀着激动加兴奋，带着希望和梦想，我们走到了一起。不为别的，只因为我们有共同的一个梦─大学梦。
因为我们有共同的梦，所以我们成为了最亲密的朋友。在实现梦的道路上，我们彼此鼓励，携手共进，相互帮助。我们也有过争议，但那只是实现梦的道路上的小插曲。就因为有了这些小插曲，我们才更深刻的记住了对方，也为这条道路增添了一点趣味性。同窗共读几年，彼此都成为了这条道路上的不可缺少，因为在这条道路上，彼此都需要鼓。
或许，我们会因为志趣不合，太过自我而引发争议，但这并不影响我们因同一个梦而走到一起的关系，难道不是吗？或许，我们会因而变得成熟，回头发现，其实我们争论的不过是一些小事。
在实现梦的道路上，只因为有了彼此的鼓励，才有了向前冲的动力。不为别的，只因为我们的同一个梦，同一个该实现的梦。在实现梦的道路上，只因为有了彼此的声音，才觉得在这条道路上，我并不是一个人，而是我和很多人在一起向前冲。在实现梦的道路上，只因为有了彼此的欢声笑语，才会发现这条路上并不萧瑟冷清，而是温暖如春。在实现梦的道路上，只因为有了彼此的陪伴，才会有足够的勇气冲向前。
因为同一个梦，我们走到了一起。但也就因为这个梦，一纸试题将我们带到了四面八方。少了彼此的陪伴，彼此的鼓励，也少了彼此的声音，去奔向各自心中最向往的那个不同的梦。在实现不同梦的道路上，我们才发现，彼此之间是多么重要。忘掉昔日的恩怨，只想找到对方，然后再听一听对方的声音，那个鼓励自己冲向前的声音。
因为同一个梦，所以走到了一起。在实现梦的道路上，我少不了你的陪伴，你也少不了我的鼓励。因为，在这条路上，我们都是彼此的不可缺少！
黑夜给了我一双黑色的眼睛，而我注定要用它来寻找光明。
十年闻革，极尽了灰暗。老舍郁郁难欢，投河而死。周瘦鹃一院迷蒙的紫罗兰尽被践踏，他自觉生活了无希望，在残花败叶中投井自尽。也许，闻革变只是这样一个吃人的黑洞罢。
其实不然，纵使闻革给社会一切染上了尘埃，枯寂如荒芜，仍有星火顽强闪烁。一代文豪沈从文在闻革时期被远黜，但他心灯不灭，视闻革给他的处境为安然自世、静心自然的绝妙时机。他面对着满池荷花下笔仍能思如泉涌，就这样，昂扬向上的心态让他自如地度过了这一场浩劫，并生生不息地在文坛上发光发亮。
生活中不如意之事十之八九，社会与环境并非一己之力便能改变，当披枷带锁脚踩荆棘，雪满长安街时，仍须保持一颗像阳光下的绿叶般清明透亮的心，枷锁与荆棘，刺骨的风雪是上天助我们成长的恩赐，在白雪茫茫之中流泪、流汗、流血又何尝不是一种异样的美丽与极致的感受。心态决定感受，决定未来，决定生活与生命延续的状态。
以诗画见长的席慕容在初中时因数学不好而被迫只能选择不用选修数学的艺术系。后来为油画而出国留学，遇见了她一生的挚爱，寻到无数心契的好友，并广博见闻，最终在油画创作中发现了诗作的灵感，成为一位诗人。
席慕容在中年的自叙散文中说，倘若她当年为数学不好而抑郁伤怀，便会错过这世间的众多美景。
一如席慕容的心态，台湾旅行团的一位导游把伊豆半岛上坑洼不平的路介绍作伊豆最迷人的酒窝大道，如此轻松愉悦的介绍想必会留给游客一路金色的回忆。
赞诗十三贴中写道：合掌为朴素的礼敬，微启又如莲花。我愿对这世间一切的不如意怀抱这样一颗虔诚清明的心，以蓬勃如朝阳之光的心态愉悦我的生命，追寻循蹈黎明前的微光，活于光明。
不知道为何总喜欢伫立在窗前听雨声，楼下是街道，过往的行人撑着伞匆匆走过，谁也没注意脚踩在不平的石板上溅起的水花，弄湿的白鞋。也没人曾注意到楼上有个女孩在打量着他们，雨声小了，房檐的水滴在屋檐下的石板上，滴答滴答。远处传来自行车的摇铃声，对面的婆婆又开始出来卖豆腐花了，吆喝着“五毛钱一碗”。那是很久以前的场景了，那时的雨天是寂静的，也是热闹的。
残留在叶片的水珠落下来，我的思绪回到现实，下雨了，倚在窗边听雨，可是再没听到叫卖声，再没听到自行车的摇铃声，那些在雨后形成交响乐的声音不见了，在岁月中悠然远逝，独留我一人在原地叹息。现在楼下是拥挤的街道，汽车紧挨着，后面的司机不耐烦，按着喇叭，声音超级刺耳。大家打着伞匆匆走过，冷漠的面容，似乎世间再没什么东西能入他的眼。楼下的绿化道上下了场紫荆花雨，铺满人行道，可是有谁看呢？要去上班了，稍微停留就要迟到了呢，买两个包子快些赶上公交车。
我看着窗外的雨慢慢停了，忽然想起了“留得残荷听雨声”，这意境多奇妙呀，欣赏这雨后的静谧，抬眼望去，天空被洗涤得好干净，清新，还有飞鸟掠过，树叶被洗过，更绿了，花坛里的花被雨打得东倒西歪，但也不乏一种凌乱美，小朋友撑着小伞，穿着水鞋，欢快的踩水，这不是很多年前的自己么？还有其他人看见这一幕么？也许有的吧。
雨中的世界很美，万物接受洗礼，焕发生机。雨后的世界更是妙不可言，各种声音奏成欢乐的赞歌，那是生活的味道。听，远处的雨来了，由远及近，越来越大，雨落在树叶上的声音，打在玻璃上的声音，落在地上的声音，各种各样，伴着风声，沙沙作响，空气中弥漫着泥土的香气。在路上行走的你是否注意到了，在办公桌旁的你是否看到外面的花儿在风中摇曳，一场雨把行人困在旁边的车站，大家大都没有时间看看雨中的世界，低头看着手机，或是打电话，或是看手中的报纸。在快节奏的今天，我们已经很久没有停下脚步，看看周围的风景，花坛里新栽了什么花，回家经过的巷子里新开家包子店，某天下雨偶尔驻足，才惊讶地发现“咦，怎么这有家新开的店，我怎么没看到。”
“帘外雨潺潺”，有谁又会在意这雨，大概没有人再想起来自远方的吆喝声，雨打落在青石板上的脆响，那声音仿佛来自很遥远的以前，穿过现代的高楼，回响在这个快节奏的城市，希望人们能听到它。下一场雨来的时候，放慢步伐，听雨。
说起迟钝、木讷，我第一个联想到的便是《三国演义》中的刘备。且不说他“面如冠玉，鼻若悬胆”的英俊容貌，这个织席贩履的刘皇叔给人的第一印象往往只是老实、憨厚，一看上去就像个忠君爱国的好人。与之相匹配的，还有他那出名的好脾气。生在一个充斥尔虞我诈、群雄逐鹿的年代，刘备自然无可避免地卷入这场纷争中。
在遇到诸葛亮之前，刘备一方文弱武强，缺乏军师一类的智囊，很理所当然地屡战屡败，曾一度被敌军追得狼狈不堪，饱受颠沛流离之苦。若是换了普通人，定会受不了这种心理上的打击而早早放弃。而刘备不然，态度依旧不温不火，如一把钝刀，能够在屡败的心理阴影中走出，依旧热情不褪斗志不减地坚持下去。
请诸葛亮出山时，也正是不放弃的三顾茅庐感动了隐居山林的卧龙先生，这才有了后来三分天下的伟业。当时若是张飞，定然不会三次去拜访，最多去到第二次，还可能不高兴了就放一把火烧掉人家的茅庐。这也是为什么张飞只能为将，而刘备最后能够称王称帝的原因了。分析刘备的心理，无非就是不气馁，不放弃，有超出常人的执着，按照现代人的话来说，钝感力指数很高，还是异常恐怖的高。
现在这个社会亦需要刘备这样的心理。因为现在是最好的时代，不再像过去那样王侯将相宁有种乎，只要执着拼搏一样也能够独领风骚；现在也是最坏的时代，许多时候一分钱难倒英雄汉，社会充斥着一个又一个一夜成名一夜暴富的例子，以及一个个美好梦想如泡沫般幻灭，只收获残酷现实的悲剧。物欲横流的今天，若非有一颗坚如磐石荣辱不惊的心，定难以走向成功。
人要有所执，方能有所成。
头顶上的那一片天空，浩繁无垠，而谁又能如人们头顶上那轮太阳，耀眼而唯一？竞争的残酷，正如冷兵器时代的战争，一将功成万骨枯，那森森白骨下埋葬的，不仅仅是生命，还有野心。一个人，脱去父辈留下的华丽外衣，还有多少是真正属于自己的？是满腹山河锦绣，还是一肚子的脏水猥亵？
只有真正执着的人，真正能够做到任他支离狂悖、任他颠倒颇僻，我自岿然不动、心如磐石的人，最终才得以笑看头顶烟花灿烂，心中江山如画。
那些被岁月浪花淘尽却永远留在人们心中的英雄人物们，心中自成一个世界，心性自然圆润，趋于圆满。内心深处隐藏着的绝妙钝感力，使其朴拙无华，如重剑无锋。
我出生前，奶奶就中风瘫痪了，这一瘫就是，奶奶今年87岁。奶奶没有抱过我一次，也没亲过我，我对奶奶没有太深的感情。可是十多年来，我的爸爸、姑姑对奶奶无微不致的照顾，让我明白了“孝”源自诚心。
爸爸是奶奶4个子女中最小的，但他所担当的却是最多的。从奶奶不能动那天起，爸爸为奶奶请过的阿姨已经像走马灯似的，大概有一个排了，阿姨们的工资全由爸爸一人负担。爸爸在单位是领导，他常对部下说，一个人如果不能孝敬自己的父母，我不会给他任何机会的。爸爸没有为奶奶值过一天班，但每个值班的全是他亲自安排的;爸爸没有为奶奶喂过一次饭，但奶奶的食物全是爸爸精挑细选的;
爸爸没有背奶奶上过一次医院，但奶奶每次去医院，没有爸爸就办不成。不是爸爸不屑于那些琐碎的事，是因为爸爸自己也是一个癌症患者。因为奶奶长年有病，各种花费肯定少不了，妈妈知道这是一笔不菲的款项，但从不与爸爸打听，她知道爸爸是大孝子，只要对奶奶好，他就高兴。爸爸虽然没有身体力行，但他对奶奶的深情有目共睹，相信很多人做不到。
姑姑是奶奶唯一的女儿，前不幸患了乳腺癌，手术后就离开了她心爱的医院检验师岗位，一边调理身体，一边照料奶奶。姑姑的善良从看护奶奶的一举一动中感染着我。奶奶瘫痪5年后就什么人也不认识了，包括她自己的亲人。姑姑每天不厌其烦地和奶奶说话，
告诉她子孙们的进步和变化，听到高兴处，奶奶的眼中会有莹莹的泪珠，然后就大声地哭，这哭声是爱的宣泄。姑姑原是医生，对病人的观察比一般人更敏锐，一旦发现奶奶有不适的症状，她会惊慌失措，喋喋不休，更要亲自喂水喂饭。姑姑其实不老，但她近10年的时光全耗在了奶奶的病床前，她不烫发，不化妆，不打牌，不旅游。
奶奶的生活是她的全部，我相信姑姑小的时候，奶奶没有那么细心照料她，因为孩子多，奶奶照顾不过来。可是爸爸和姑姑并没有因为这些而忽视对奶奶的照顾。奶奶的生日每次都比我的生日更隆重，全家人都会来，全带着各种各样的礼物，说真的我还真羡慕奶奶，有时还嫉妒，因为全家人把爱都给了她。这个时候，我会悄悄把鲜花戴在奶奶的头发上，再给奶奶照几张特写。
奶奶的哥哥、妹妹、弟弟全走了，只有奶奶还顽强地活着，她卧床10多年没有长过褥疮，邻居们全夸奶奶的孩子孝顺。
孔子说过：“现在的人所谓孝顺，只是能奉养父母就可以了，但这是很不够的，因为对狗对马，人也能饲养它。如果对父母只能做到奉养而不诚心孝敬的话，那和饲养狗马有什么区别呢?”所以重孝道、事父母，要出于诚敬，而不止于物质上的奉养而已。如果让我像爸爸姑姑那样孝敬奶奶，我现在可能还做不到。但他们的言行已印在了给我的脑子里，让我懂得了什么是“孝”。
一位画家说，艺术来源于对生活的敏感。
敏感如同针头，小心翼翼地刺激着人们的神经与内心；敏感如同沾墨的画笔，只消一笔就可以在生活的宣纸上渲染很大一块；敏感是梨花带雨的林妹妹，颦颦之间满是“花谢花飞花满天”的柔情诗意；敏感是轻巧的张爱玲，清秀的字迹道出“生命是一袭华美的袍子”。然而，刺激久了，人们会痛，会麻木；渲染开的宣纸无法再作诗或作画。林黛玉的小性不是人人都喜欢；生命的华美之袍，里面却爬满了虱子。所以，适时的放下警惕的敏感，把“钝感”如释重负地搬到台面上。
“钝感”相对于“敏感”而言，从字面上便给人以迟钝、木讷的印象，像相比灵巧的兔子，走到终点的不是有些笨重、木讷但踏实的乌龟么？由于生活节奏的加快，现代人少了关注自身心理的健康，带着敏感生活。如同头顶时刻悬着把尖刀，最后往往是身心交瘁。奥斯卡获奖影片《雨人》中，瑞德曼因为自身残疾只能以“钝感”应对弟弟对父亲遗产的威逼利诱，而正是他看似迟缓的钝感为自己与弟弟的交流赢得时间，亲情的爱最终胜于金钱，也打动了观众。
艾金森饰演的“憨豆先生”在世界范围内家喻户晓。他对生活中简单的小快乐表现出的满足，对生活中不高兴的以钝感大而化之，没有人会说他的钝感是痴呆、迟钝，而纷纷感动于那包含在笑声中的钝感的心态。
知名导演李安，在父母的反对声中只身前往美国学习电影，毕业后有六年沉寂在家，他很聪颖，却适时地用“钝感”抚慰浮躁的内心，一部《卧虎藏龙》打开了他的名导之路，一部《断背山》奠定了他国际知名华人导演的地位。敏感是诗意，钝感更是智慧。渡边淳一说钝感能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁，
那绝妙的钝感力就如同铁观音，初尝会觉得它的迟钝、木讷而涩口，品味后方能体会它深层次的茗香，一种生活的宽广，一种生命的大度。
高山仰止，虚怀若谷，斤斤计较的敏感怎看得到钝感体会到的风景？
曾经辉煌，被历史一笑便幻化作倾盆之雨，湮灭在滚滚流逝的长河之中，于是，那镌刻记忆的琥珀间徒留寂寞。
寂寞如昨，圆明园的断壁残垣历经百年风雨依旧不改惊恐的容颜，沉默在繁华的北京城中，寂寞沉浸在当年那场充斥着血与泪的硝烟渐，不能回转。
万园之园，顾名思义，即集天下万园之精萃，采众家之所长，广揽稀世之奇珍，铸就东方之绝美。曾经的金碧辉煌、满室珠翠、水榭楼台、曲涧回廊被英法联军的狂轰滥炸硬生生地从东方版图上撕下，化作灰烬。东方之绝美无可逆转地跪倒在英法联军的铁蹄之下。
辉煌不再，如今的圆明园只徒余几块白色大理石柱还支撑着血腥破碎的回忆。柱前寥寥游人荡漾着一脸春风兴奋地拍照留念，而断壁残垣一身肃穆伫立在青天白云之下，只有几只鸟儿沐浴在阳光中，静静地低着头，仿佛在哀悼它的消亡。白色石柱间早已疯长满了或绿或黄的杂草，偶或一阵微风徐来，草木刷刷作响，便倍感萧瑟之味。及至暮色渐起，远方灯火通明，格格不入的圆明园只能躲在月光的阴影之中暗自垂泪。
名誉天下的圆明园在百年之前的战火之中消失了，而如今消失的，不只是硝烟四起的时代，不只是悲凉惨痛的记忆，更不只是人们的信仰。
随着中国入世，文明碰撞，预见增多的外来文化如空气般充斥着我们的生活，于是有人沉沦了，追求韩流服饰、日系动漫、英式风情以及法式浪漫。淡忘了，圆明园狰狞不堪的砖瓦；淡忘了，南京三十万永久寂寞地下的魂灵；淡忘了，有一曲舞衣霓裳；淡忘了，有一对图腾龙凤；淡忘了，有一个屹立的民族——中华！
我们怎么能忘——韩国抢走了我国的传统节日端午？我们怎么能忘——日本提出购买我国的钓鱼倒？我们怎么能忘——日本明目张胆地在钓鱼倒上建了灯塔，还堂而皇之地把它标在了日本的版图之上？
中华的儿女们，让我们撑起民族的脊梁，寻回寂寞与辉煌中被淡忘的信仰！
真正的自我不是隐没于这个人云亦云的世界。真正的自我，是不盲从人，随波逐流。———题记
人生的道路，布满荆棘，充满诱惑，虽坎坷，但怎可因此放弃自己？他人的看法不是我们要全部标榜的，自己的心声才是做重要的。不要胡乱改变自己。
鸟叔朴载相在成名之前多次被公司要求去整容，然而他并没有这样做，它是始终坚守自我。他说：“我没有肌肉，长得不帅，我的成功源于灵魂和信念。”如今，他成功了、搞笑富有喜感的骑马舞配上他的身体让他家户喻晓，但他仍是那个相貌平凡的鸟叔，最真实的鸟叔。
我们很容易在浮躁。享乐的年代中迷失自己甚至鄙弃自己。我们不必羡慕他人，不要输掉自己。
没有90后女生————詹妮弗。劳伦斯。于20xx年摘得第85届奥斯卡最佳女主角桂冠。她清新阳光的外表不足以和那些外表娇艳的女明星比较。但他从未因为自己身材不够骨感感到烦恼，更未想过减肥去改变自己。他说：“我就是这样的一个我，最真实的一面带给大家。”正是因为他的这份真实、自然，才让看进了无数美女的导演们称赞他是未来之星。
真正的自我源于我们心中，失去自我才是对对人生最大的打击。
邯郸学步，不仅他人的秀美步伐没有学到，反倒丢了自己原有的行走姿势。最终弄的以爬代步，至无疑是讽刺的。
东施见西施捂胸很美，便学样子去捂胸口，最终让人们更加掀起让那丑陋的。
多少人因他人的看法而拼命改变自己，又有多少人不因他人的不解风情始终坚守自我。
你不该，不该丢掉你原本可以笑得多么温暖的笑容，真正的自己，即便在格式化的生活面前，依然懂得坚守自我；你不该，不该牵强的去找借口说自己忘了如何笑对他人，真正的自己，不必掩饰，不能逃避，做本真的自己。
我们要坚守自我，不被随波逐流的浪势击垮我们坚定的心，不让浮躁盲从风爆的乱摇我们的本质。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲是陶渊明无奈屈从于现实，禁锢心灵的悲叹。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜是李白无畏的乐观豁达。斯是陋室，惟吾德馨是刘禹锡不计外物只重内心的超然脱俗。他们与心灵同行，不惧外界喧嚣，不畏现实苦痛，顺遂心灵脚步，漫步在自由的精神世界，心体合一。
与心灵同行，得到自我的认可，你已得到全世界。只要坚定心中的那份坚守，世界在你脚下。我们可以像无臂钢琴师刘伟一样，相信自己，坚定自己，敢于说出人生两条路，要么去死，要么活得精彩的豪言。也可以像感动中国白芳礼老先生一样，一个馒头，一碗白水，他曾这样生活;35万捐款，300学子，他就这样感动中国。正是因为他们的积累与坚持，位的都是他们心头上始终如一的梦醒，他们选择与心灵同行，为心灵插上翅膀，带着自己的心灵展翅飞翔。
与心灵同行，追求自己的精神价值，拒绝做一个外表浮华，内心空洞无知的纸壳人。南宋时期抗金名将宗泽力求抗金，曾多次上述高宗，力求还都东京，并制定了收复中原的方略，均未采纳。他因壮志难酬，抑郁而终，临终三声过河而卒。这是追求国家心而与心灵同行的志士。明代于谦也曾发出过粉骨碎身全不怕，要留清白在人间的精神追求。这是追求个性操守而与心灵同行的先人。他们不为其他，只为能坚守心灵精神价值，不为眼前浮华尘世所迷惑，所向披靡，在心灵世间里独占鳌头。扬起心灵旗帜，在大海中找准定位，与心灵共渡人生港湾。
与心灵同行，你我都是心灵的主人。莫让心灵与外物扭曲。在心灵世界里，不存在外人，只有我们的主观意念才是人生的指向标。对于现实，我们只有不畏浮云遮望眼，才能扭转乾坤。莫在前行的道路上设下障碍，让心灵在康庄大道上奔跑，才能找到人生的辉煌终点。与心灵同行，做自己的主人。
一个人永远在另一个人的身后，他们却看不到彼此的面孔。谁在你身后追逐你的身影，你又在谁的步履后走进夜的深处？
在昏沉压抑的夜晚，朋友，你又怎样用一种寂静的方式沿着末班车所需经过的道路，去走过那些红灯绿酒。眩如白昼的世界，仅仅在一个熟悉的陌生人身后缓然前行，一点一点漫步在你生命的，末班车的道路上。
黑夜中，四处散乱的水滴循着你的脚步聚集而来，汇集成高空中静静飘下的一丝若有若无的氤氲，在淡如水滴的深夜，昏黄的路灯把你的影子一直拉到你身后所未知的另一个身影。
在永无止境的遥远的道路上，无所谓目的，无所谓梦想。
在沉寂的夜晚里以你砰然跃动的心跳指引你的身体沿着末班车的轨迹一点点前进，是你在以一种迷失者的姿态徒步在黑夜下行走。
宛如风雨中这眩如白昼的世界里一个角落飘摇的昏黄的灯。
朋友，道路的远方可是黎明？
你在黑夜的点点星辰里静静地孤独着聆听这个世界寂然的哭泣，直接而惨白地深入你的内心。
有人说，明天是你的生日。
在生命的空旷的道路上行走，当我们彼此成为风景，只是在你回首顾盼末班车的一刹那，在那顾盼的`一刹那，会有一班末班车载你驶向未来的黎明。
是你的生日，悬若千楼的星辰般闪耀
可是，在你我的青春，恍若迷失的黑夜，可知道，哪里是末班车出发的地方。
朋友，我提前祝你生日快乐。今晚是你以这些年岁而过的最后的时日，你会乘零时的末班车到往又一个寂寥而孤独的又一些时日。
你会在黑暗里看到升起的曙光。
而我，在等待某一个同此夜的黑暗。以及一辆同如你的末班车。
我们会在某一个岔口分离。
随后在天涯海角相遇。
我今天像别的人一样视若无睹，那我一辈子都会受到良心的谴责。
我蹲下来不停安慰他，大夫快来了，大夫快来了。这个时候，有几位学生也小心地走过来，一块安慰这位受伤的男性。
我的行为不只帮了其他人，还唤醒了大家的良知。假如无人这么做，那样对这种场景熟视无睹的人只能愈加少，可是，假如有一天，你也需要如此其他人为你伸出援手的时候，你会如何做呢？