以下是小编精心整理的17篇关于拒绝盲从学会思考中考作文素材，希望对大家有所帮助。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
不从众，做自己来
梅花不争春，独开汉水滨边，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。
溪水不争流，叮咚山林幽壑间，清澈婉转，照映西子的容、二乔的貌，不负一生清誉。
人也不从众，即使要遗世独立，也要循着心灵的指引，做自己，给世界留下个巍峨背影。本文庄子不从众，他便让世人都随着他一起逍遥渭水，逍遥天下。
当别人都着纶巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍栏杆，直欲把胸中丘壑吞吐的时候，他却破衣敝履，独钓渭水滨边;当别人恨不能把自己比作光芒四射的太阳，可以洞彻一切的时候，他却指着衔泥而行的乌龟，对身后楚官淡道：“往矣，吾将曳尾于涂”;当别人对亲的的离去而痛哭流涕、情难自己的时候，他却背对亡妻鼓盆而歌。他唱的什么?无非“羽化而登仙兮，却离伤”。
即使现在，我们高吟“圣人无功，至人无名”的时候，他已作古，乘着鲲化的鹏“抟扶摇而上者九万里”。他之身殁，不幸却又幸甚。他不从众，便让人即使望眼欲穿，也难望其项背。
屈原不从众，他便让汩罗江水都随他澎湃千年、滋养千年。
那时，怀王的身侧已无他的立足之地了，身后是郑袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子兰的肺腑之言，言之肺腑。他不能从俗，他便行吟泽畔：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜……”他不愿与人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天则问：“指九天以为正兮，其惟灵修之故也”。不!他还不愿随众而降，只好举身赴清流了。本文来自语文茶
他没有从众，他是他自己，他也是我们的先祖。
时至今日，还有谁不从众?方文山，那个钟情于诗情画意的男子。
他用笔勾勒那素胚青花，即使笔锋由浓而淡，那韵致也通过麦克风为江山染上印迹;他用眼看穿千里之外，即使只寻得一行青苔，也绿了那江南两岸;他用心感悟东风，在这荒草蔓烟的年代，让那浓词艳句都黯淡了颜色。
还好，他不从众，他用自己的独特坚守为我们奉上了诗情如风。
从众为众，不从方立。
立之有骨，自己为骨。
从众心态致使自我价值迷失
《最小笨蛋的秘密》中写了这样一个故事：一个石油大亨正在向天堂走去，但圣·彼得对他说：“你有资格住进来，但为石油大亨们保留的大院已经满员了，没办法把你挤进去。”这位大亨想了一会儿，请求对大院里的居民说句话。圣·彼得同意了他的请求。大亨拢起嘴大声喊道：“在地狱里发现石油了!”大院的门很快打开，里面的人蜂拥而出，向地狱奔去。圣·彼得非常惊讶，于是请这位大亨进入大院并要他自己照顾自己。大亨迟疑了一下说：“不，我认为我应跟着那些人，这个谣言中可能会有一些真实的东西。”说完，他也朝地狱飞奔而去。
这个看似荒诞的故事反映出了人的从众心理，从众者常常自觉不自觉地受多数人或权威人士意见的影响，并在心理或行为上逐渐与之形成一致。在上面所讲述的两个故事中，主人公都存在着从众的心理——身边的同事纷纷离职跳槽，于是开始怀疑自己是否也应该有个新的选择。从众有时多多少少会让人多些安全感，但也常常会让人自我价值迷失。 一个人的生涯发展是从内到外的过程，所谓内指的是你是谁、你想成为什么样的人，而外则是外部工作需要哪种人、有什么样的发展机会。只有清楚了这两方面，一个人才会知道自己的发展方向。如果没有前者，人很容易迷失自己，而失去后者也会让人成为空想家。所以良好的生涯发展势必是二者的平衡。 无论跳槽与否，职业生涯规划都是不可避免的人生课题。看似平静的工作与生活，被同事的辞职搅起千层浪。从这个意义上，白雪和小白应该感谢那些勇敢的同事们，是他们的积极行动，让自己也开始直面“温水青蛙”的工作：白雪在国有企业过着悠闲而让人羡慕的“白领”生活，似乎是女孩子最好的归宿的了，但安全和惬意的代价是缺少发展机会和空间，取舍之间充满矛盾;小白当初到德资公司时的兴奋已经被重复工作的厌倦所代替，频繁加班也让生活变得无趣，刚进公司时想“从一而终”，而现在却开始问“路在何方”。
由此看来，辞职所带来的联动效应也有积极的一面。 如果白雪和小白换个视角，不要只看又有谁跳槽了，谁谁跳槽之后发展如何如何了，而是向内看看自己：对现在的工作可以打几分，为什么?什么对自己而言是更好的发展?工作中什么是对自己最重要的?为实现这个价值可以牺牲其他的利益?理想的工作是否一定需要跳槽来实现，还是在目前的工作环境下通过努力可以达到?如果需要跳槽，自己在能力和资历上的优劣势是什么?有哪些资源，包括经济和人脉?这些可以支持自己往理想的方向跳槽吗?如果不支持，自己需要哪些方面的提高?这些问题都是白雪和小白要好好整理和思考的。跳槽不是目的，通过跳槽有更好的个人生涯发展才是最终目标。 跳槽在现代职场中是个热门话题，有些人凭借跳槽步步高升，也人跳槽之后追悔莫及。
前段时间有个学生来邮件问我，参加的招聘会很多，投了很多简历，可是为什么还是没有单位邀约面试呢?
在我和他的沟通中，我表达了我个人的观点：
1. 兴趣是最好的老师，一定要做自己感兴趣的;
2. 了解自己，一定要做自己做擅长做的。
第一个观点，很多成功者包括李彦宏和杰克。韦尔奇都说过类似的话，只有是你自己真正感兴趣的东西，你才会全身心投入，才会用心做好。很多大学生，由于不了解自己，没有一个清晰的职业定位，所以找起工作来就很盲目，总觉得自己这个工作也可以胜任，那个工作也比较合适，最后简历投了不少，可是没有一家愿意录用的，究其原因就是没有由点及面，由面及点。所谓由点及面就是由所学专业涵盖的课程，展开到各个行业不同的职位，再全面审核考察，从所有行业各种职位中，挑选出自己最感兴趣，最喜欢做的。这里，就要牵扯到我的第二个观点，一定要做自己擅长做的。
第二个观点，谈到上面，有的同学就有疑问了，张老师，我投的都是自己感兴趣的啊，也都是我喜欢的工作，如果能录用我的话我一定会努力做好的。选择自己感兴趣的工作，还要根据自己的个人能力、性格偏好来匹配，不能眼高手低，好高骛远，就像给我来邮件的这位同学，他学的是生物技术，想做诊断试剂和药品研发方向的工作，在和他沟通中了解到，他性格比较活泼外向，在学校担任过学院的外联部部长职位，也有过一些兼职和实践经历，只是听说有些学长们做研发待遇很高便也想从事这方面，而他只是一所普通大学本科刚毕业，无论是能力方面，还是性格与动力特点方面，都不太好找这方面的工作。于是在我的建议下，他开始把眼光放到生物制品的销售方面的职位，很快得到一份诊断试剂销售的工作。
了解自己，准确定位，有的放矢，才能最快最准的找到适合自己的工作。
特立独行
生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人;在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。
“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才是特立独行，才容易为生活添彩!
当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩!
特立独行的人，是对生命负责的人。
在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。
特立独行的他们，怎能不被世人谨记?
举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!
特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年?本文来自语文茶轩不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放!
中国式过马路
“中国式过马路”已成为百度的一个词条，具体解释为，过马路时错过一撮人就可以走了，与红绿灯无关。
“中国式过马路”之所以这样出名，一是普遍存在，二是难以根治。即使交通设施不完善、安全意识不强等因素都影响着这种行为，但我觉得“中国式过马路”背后的法不责众的从众心理才是众人有此举动的真正原因。
为什么这样说呢?刺眼的红灯清清楚楚发出了“停止”的指令，多少人一起若无其事地穿过斑马线。无视交通信号灯，忽略交通规则，因为大家都有责任，最后承担时自己分到的只是可忽略不计的一小点，所以过去也没什么，其他一群人的责任比自己的要大得多。本来应该自己背上责任，因为有了别人的存在而推给别人，甚至扔掉。面对记者的镜头，很多人不好意思地低下了头，说明他们知道自己所作所为不对，也有羞愧之心。但为什么一开始却选择了做那“一撮人”呢?从众心理在这里起很重要的作用，它麻痹了所有人的神经，给人一种可以不用承担自己责任的错觉，致使很多人想都不想就跟着人群闯了红灯，而完全忽略了他们行为的危险性。
而这种从众心理带来的危害不可小觑。从小的方面来讲，是给生命安全带来了威胁。虽然全国10个月才有近800人因闯红灯丢了性命的数据好像在告诉我们，遇到危险的概率很小，但不代表它不会发生。只要闯了红灯，生命就要承担着消逝的风险，这是不能被遗忘的。毕竟，绿灯可再等，生命不重来。从大的角度来看，这是国民素质的滑坡，是民族精神的低靡。名叫责任的包袱被扔了一地，放任自己被从众心理麻痹，变得麻木，而不会坚持自己的道德准则，这是一个民族的逃避与懦弱。没有能坚持向上的精神的民族，难道能长存吗?等到从众心理把大家的道德底线拉得低得不能再低的时候，灭亡，就是不能避免的了。
后果这样可怕，所以，从众心理要不得。另外，相关部门也应该从交通设施的完善入手，配以教育宣传提高大家的安全意识，创造一个能培养较高道德准则的客观环境。但，更重要的是，我们每个人要从心底里明白“中国式过马路”的危害，找回属于自己的道德准则。
那天在路上看见一个标语——“不从众，我的道德准则。”你能做到吗?
拒绝盲目从众
东施效颦，效来的病态，为世人耻笑;邯郸学步，学来的是丑陋，落得讽刺典型;蝇子从舞，从来的是愚蠢，失去的是小命。
事实证明，盲目从众不可取。
可能由于上帝造人的方式不同，我们每个人都千差万别，各有各的精彩。倘若你要破坏多姿多彩的世界而去从众，那上帝可能要惩罚你的。
盲目从众，推动的是财富，20XX年“股神”巴菲物重投中石油，中国的万千股民散户纷纷跟进。绝大多数从众的人中了中石油的套，巴菲物一次抽走20亿美元，这可都是盲目从众的中国股民的财富啊。在诱惑面前，切勿急功近利，盲目从众，不然失去的财富不但一去不复返，反而落个倾家荡产。
盲目从众，毁掉是名誉。曾经的“找工皇帝”唐骏，为了给自己添彩加油，盲目跟从名人学历高，出身好，资格老的风气，伪造自己的加州博士文凭。但被专门学术打假的方舟子拆穿，指认唐骏非但无博士文凭，而且他文凭书上的大学实为美国一野鸡大学专门兜售文凭证书。唐骏的盲目从众，贴上自己脸上的不是金，而是灰，毁掉自己驰骋商场多年的声誉。
盲目从众，断送了良好前程。京城歌星满文军已不再是一张嘴而粉丝乱叫的满文军了，而是一个聚众吸毒的不法分子。这在他面对群伴醉生梦死的吸毒诱惑下，盲目跟从时早已注定。本来已经撕开良好前程的满文军，却在人生路上自己跳进了深渊，他的盲目跟风，毁掉了他的声誉，更断送了他的前程。
我们每个都是被上帝啃过的苹果，不尽完美。但我们在追求完美的道路上，一定擦净双眼，明辨是非，在仔细分析和认真观察基础之上，真正学习别人的长处。避免盲目从众，拿出鸡毛当凤凰。比亚迪不盲目从众，另辟蹊径，发燕尾服电动和混合动力汽车抢占了电动汽车时代的先机;毕加索不盲目从众，以全新艺术视角阐释绘画理念，开一代现代主义画派的先河，成为世人最仰的绘画大师……
盲目从众不可取，不然，你总会失去点东西。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”做一个学生，就要学会思考。“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进;疑者，觉悟之基也。”做一个学生，也要学会质疑。人非圣贤，孰能无过。但是，人如果不会思考，不会发出质疑，只迷信书本，是万万不能的。
妈妈给我说过这样一件事：“某学校有一名男生学习特别棒，一次老师讲公开课时，讲到某道题，这个学生觉得不太对，然后在课下思考了很久，最后得出了结论，他马上去告诉老师说出了这个质疑，老师谦虚的听完了学生的讲解，学生也说明错误的原因。最后，这个学生考上了重点大学，为国家做了贡献。”我听完了妈妈的话之后，悟出了一个道理：做一个品学坚优的学生所具备的条件就是要学会思考，能够提出自己的观点和所质疑的地方。
同学们，学习知识要善于思考，思考，再思考，不断的发出质疑。科学家爱因思坦也正是具备这种条件才有所发明，有所创造的。我们也应该具备这样的精神，来成就我远大的理想，为祖国做贡献。使祖国的未来更加美好、幸福、安康!
上周，我们全校的少代会代表聚集在405教室，由大队辅导员姚老师给我们开了一个简短的会议。会议分成两个部分，一是大概地了解一下“文明班、文明示范班考核条例”和“期末考免试制度”；二是讲讲怎样写提案，并且要求在提案前必须把“文明班、文明示范班考核条例”和“期末考免试制度”在班级中宣读一下，使每一位同学对条例有所了解。
上周一，我们在班级中宣读了“文明班考核条例”和“免试制度”。读完之后，又请了一些同学轮流把两个条例再复述一遍，以便加深印象，随后在全班展开讨论。
经过讨论，我班共完成了两份提案。班主任请我和姜斯尧在班级中宣读了各自的提案。姜斯尧的提案是：关于自己回家的同学的安全和私家车乱停的现象。读完提案后，班主任满意地点了点头，同学们也觉得这个提案可行。我的提案是关于午餐秩序的。我介绍完提案后，同学们纷纷举手发言，提出对这个提案的意见和建议。我在听取了大家的意见之后，对提案稍作改动，保留了其中有关用餐卫生和用餐安全这两个最重要的部分。
在老师和同学们的共同努力下，我们顺利地完成了提案。这次参与提案，同学们从中得到了锻炼，学会了思考，也积累了宝贵的经验。
议论文:拒绝盲从谣言
世界末日的谣言说道，黑暗三天，地球毁灭，一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏，引起抢盐**。正因为人们过于相信流言，盲目从众，才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑，我们应该拒绝盲从，坚守自我，长久未来。
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮名言;陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
议论文:拒绝盲从需要勇气
拒绝盲从，学会选择 毛毛虫有种“跟随者”的习性，只管跟从前面的虫子爬，把它们排成一个圈，首尾相接，整个毛毛虫队就无始无终，每个毛毛虫就跟着他前面的虫子爬啊爬，周而复始，最后精疲力竭。不难看出，毛毛虫失去了自 己的判断，盲目跟从，从而进入了循环的怪圈。所以我说：拒绝盲从，学会 选择! 日本大地震后，到处都是跟风争相抢购食盐者，盲从的人很可悲，很容易受别人的支配人云亦云，只有拒绝盲从学会选择，人生之路才会畅通无阻创造人生的辉煌。 拒绝盲从学会选择是打破禁锢的智慧。做为学生的亚里士多德发现老师柏拉图的观点错误时，毫不客气地否定了柏拉图的观点而选 择维护正确的观点，他留下了一句旷世名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”亚里士多德用行动证明不能盲目地追随别人，他打破禁锢，选择了真理，这是一种智慧，它打破了大多数人盲从的思维禁锢，做到了理性的选择。正是亚里士多德不盲从禁锢不盲从权威，选择了真理才成就了他无比的才华。 拒绝盲从学会选择是绝境重生的英明。近代伟大的文学家鲁迅最初认为，中国落后是由于国民体弱多病，日本富强则是因为其医学发达，于是他便到日本攻读医学。后来他发现很多身体健壮的中国人却精神麻木，他意识到只有唤醒国民的思想意识才可以拯救国家。他没有盲从，没有进行科学救国、实业救国等一人之力所难及的大事，而是选择了拯救国民的精神鲁迅最终成为了新文化运动的旗手。鲁迅的伟大选择，给绝境中的中国带来了曙光，若鲁迅没有拒绝盲从，不以选择民族大义为重，那么中国文学史上就会失去一位伟大的文学巨匠。拒绝盲从学会选择是傲视权力的勇气。张学良和杨虎城将军在中华民族遭受外族欺凌时，拒绝盲从蒋介石的“攘外必先安内”，选择了以民族大义为重对蒋介石实行兵谏，开启了国共联合抗日的序幕，正是有了两位将军的不盲从权力，选择了牺牲自己的终生自由甚至是性命，才换来了联共抗日。假使张学良将军盲从于蒋介石的权力，选择明哲保身坚持剿共，那么得有多少热血男儿 没有亲手歼敌却死于同胞之手呢? 拒绝盲从学会选择，让我们更有智慧更英明更有勇气更有自信，不受别人的支配拥有主见不屈从于任何压力，而不是亦步亦趋拾人牙慧。
议论文:拒绝盲从，抵御开始
地板角落里一片纸上，一群苍蝇在不停地舞蹈。一只智商超高的蝇子看到那么多的同伴在玩耍，也想飞过去参与其中。殊不知那些同伴不是在开心地跳舞而是在做生命最后的挣扎!面对蜜蜂的善意提醒，它却不以为然，终于还是抵制不住诱惑，盲目地跟随它的同伴，结果可想而知，它的“聪明”却让它在牛皮纸上结束了自己的生命。 如此惨痛的代价，不禁让我心声忌惮。环顾四周，名利、金钱、权势都让我们深陷其中，不能自拔。我们想有权有势，我们想腰缠万贯，我们想让别人仰视自己，我们想名利双收——这些我们想要的都成为了我们心生邪恶的源泉，都会减弱我们抵御外界诱惑的定力。当我们想要放纵自己的私欲，请想想这样做你的明天会怎样，会不会一步步地迷失自我，会不会也象那只盲目从众的苍蝇一样把自己毁灭? 一代文学大师钱钟书，在自己的作品享誉国内外时，却拒绝了记者的采访，拒绝了涌向他的鲜花和掌声。对他来说，名和利不过是外来的附加物，是加在灵魂上的枷锁。他只想在自己的书屋中度过自己的每一天，专心地研究文学，潜心学术，保持自己心灵的安静。 面对名利的诱惑，他没有动摇，他本应名副其实地享受“学术泰斗”“文学大师”等称谓，但视名利如浮云的他却把它们统统拒之门外，而不是盲目地跟随大众追求名利。 一位富翁想让儿子成为毕加索那样有名的画家，就想让儿子向毕加索学习他的画作。而毕加索却拒绝了，因为毕加索只有一个。每个人都有自己的个性和特点，让儿子成为另一个毕加索，那他也不过是个复制品而已。真正伟大的画家应该拥有独特的观察力和不一样的灵感。 不要模仿，不要盲从，我们只需要保持自己心里的那份真诚，坚持自己的底线，用原则规范自己，让自己在这纷乱的社会中保持自己的特立独行，不被外界的诱惑所误导。 苍蝇的盲从、禁不住诱惑，让它在毁灭中懊悔;钱钟书的自律，对人格的坚守让他保持一份平静。我们呢?是否也该为自己设限，抵御诱惑，拒绝盲从?
议论文:拒绝盲从需要勇气
由于当前“罚小不罚众”这一观念已在国人心中根深蒂固，导致“从众效应”遍地开花。许多拥有从众心理的人在言语上人云亦云，在行为上亦步亦趋，在思想上随波逐流，这样的现象在生活中屡见不鲜且屡禁不止，我们把这种不经大脑思考而做出的行为称为“盲目从众”。
“盲目从众”是不好的。乌鸦看到大雁井然有序地从天空飞过，也想学大雁般列队飞行，结果以失败告终。无独有偶，寿陵少年听说邯郸人走路很好看，就赶去邯郸跟人家学习步法。但折腾了许多年，他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能，而且忘记了自己原来走路的步法，结果只好爬着回家了。 由此可见，“盲目从众”是不可取的。
唐万新，在福布斯中国大陆100强富豪排名第27位，在杰克·韦尔奇的“GE模式”风靡全球时盲目采用了后者的经营路子，对公司采取了多元化、产业金融结合、并购等方法，导致他旗下的德隆集团不到三年就倒闭了。与唐万新一起陷入“从众效应”的还有原托普集团的宋如华、三九集团的赵新光，他们都盲目跟从了“GE模式”，导致一个飘零海外，一个黯然离职。从这些事例中，“从众效应”的危害可见一斑。
然而，并不是所有人都盲目从众的，同样是面对“GE模式”的席卷而来，海尔掌门人——张瑞敏却没有盲目从众，他邀请国内著名管理学家杨沛霆教授到青岛坐而论道，以批判的眼光评价“GE模式”。张瑞敏倔强地保留了自身的个性，也成功造就了海尔的辉煌!所以，在“从众效应”面前，我们应当坚守自身的准则，理智看待从众现象。
理智看待从众现象，必须坚守心中的准则，一哄而起、一哄而散是缺乏自制力与思想的小孩儿的行径，心中有准则的人做事会三思而后行。只有恪守心中的准则，才能在红灯亮起时停住脚步，才能在众多学生休憩时焚膏继晷、挑灯夜战，才能在人潮涌动的社会保持自身的独立性。
朋友，请勿盲目从众。遇到抉择时，请恪守你心中的准则，不要让他人的行为影响你的判断。
议论文:拒绝盲从需要勇气
马云曾经说过，“盲目从众，将引你走向深渊”。的确，正是由于盲目从众心理，这只蝇子丧了命，倘若它没有盲从，而是更改思考，就可保全性命。由此可见，盲目从众是可怕的，我们要拒绝盲从，运用自己的理性看待事物。
拒绝盲从，拥抱理性能让我们保持清醒头脑。曾国藩在家书中写道，“人云亦云，非真我也，恶之”。韩寒也说过，“抛弃盲从，活出处自我，才是真正的人生”。由此可见，盲目从众是不可取的。在最近的“抢盐风暴”中，一人抢购得三多斤盐，最终还是在亲朋友邻的帮助下，才得以低价卖出，最终损失了数万元，由此观之，盲目从众会给我们带来巨大的危害。盲目从众会冲晕我们的头脑，使我们丧失理智。所以，只有我们都拒绝盲从，都拥抱理性，我们才能保持清醒的头脑。
拒绝盲从，拥抱理性能让我们年自己的处境。李嘉诚说过，“任何时候都不可盲目从众，无论顺境逆境，盲从的结果都是失败。”正是由于李嘉诚从不盲目从众，他总是保持更改头脑，看清自己的处境，审慎运行，最终才得了巨大的成就。试想，如果仅仅是盲目从众，不做理性的分析，那么就等于丧失了自己的思想，又怎么能够做出一番成就呢?因此，无论何时何地，我们都应保持理性，看清自己的处境，再做出符合实际的决策，只有这样，才会避免错误，取得一番成就。
拒绝盲从，拥抱更改能帮助我们走向成功。美国著名收藏家诺曼·伍德与他人不同，他的藏品都是大师笔下的残画，而并非完整的画。他在华盛顿举办展览，取得了空前的成功。正是由于他没有盲目从众，而是反其道而行，所以取得了巨大的成功。伽利略因为拒绝盲从，最终发现了自由落体定律，载入史册;爱因斯坦因于拒绝盲从，创立了相对论，获***奖;央行行长小川因为拒绝盲从，提出“世界币”，受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，提出“世界币”受人尊敬。由此可见，只有拒绝盲从，拥抱更改才能取得真正的成功。
让我们拒绝房价黑暗，拥抱更改的阳光;让我们拒绝盲从的苦涩，拥抱理性的甘甜：让我们拒绝盲从的冲动，拥抱理性的睿智，让我们拒绝盲从，拥抱理性，迎接成功。
学会拒绝作文素材 -作文素材
况且借鉴别人的并没有错，只要不是全盘抄袭就好了，老师也告诉我们背诵一些好的段落是提高作文能力的最好办法之一，所以，不要太排斥别人的文章或是范文，要是它们没有用的话就不会有满分作文之类的官方范文，也不会有作文选之类的作文书了。
学会拒绝
我们时常很害怕拒绝别人，也很害怕被别人拒绝。心地善良的我们总是在选择拒绝与被拒绝之间徘徊，因为我们都不想伤害彼此。然而有时候不会拒绝会让我们更难以超越现实，超越自我，酿造出不想得到的后果。学会拒绝别人是一门生活的艺术，艺术需要我们不断的积累；学会拒绝也更是一种美德，美德的拥有会让我们生活的更加轻松快乐。
学会拒绝是一种美德。学会拒绝是为了不想让太多的人受伤害，学会拒绝是对自己和他人的负责，对生命本身的负责。不会拒绝的人只是一种任性，是对自己感情的放纵，对自己和别人的放纵，放纵总会产生误解，误解滋生伤害，伤害酿造悲剧，悲剧会毁灭人生。
学会拒绝是一种能力。拥有了这种能力会让我们懂得如何选择如何拥有自己想要得到的幸福。人之初性本善。学会拒绝这种能力需要我们在成长的历程中慢慢的培养，让我们对人对事左右逢圆，天天都有幸福的笑脸。
学会拒绝是一种精神。灵魂产生精神，精神丰富着灵魂。我们每个人都在精神的指导下过着自己的生活，走着自己的人生路。没有精神的民族是危险的，没有精神的人是空虚的。把学会拒绝也当作是自己为人处世的一种精神，用这样的精神武装自己的灵魂，你会得到更多的心里平静。
学会拒绝是一项资本。人活着就是在不断的创造和积累着资本。没有资本不可能有实现自我价值的可能性。物质资本不可少，精神资本更为重要。学会拒绝让我们果断的处事，果断的走着自己的路。学会了拒绝让我们更加幸福。
学会拒绝还是一门艺术。生活是一门艺术，我们每个人都是生活的艺术家，要懂得为自己的生活人生设计，
把学会拒绝当作是自己生活的一门艺术，既不伤害别人也不伤害自己，让自己和他人都快乐幸福。爱要爱的幸福，恨要恨的潇洒。赢要赢的快乐，输也要输的洒脱。
古人云：鱼和熊掌不可兼得。要想吃鱼就必须拒绝熊掌的诱惑，要想吃熊掌就必须拒绝鱼的美味。人生很多时候也不可能两全，只能靠我们自己的选择，有选择就注定有拒绝。学会拒绝，拒绝是一种美德，会让我们生活过的更加幸福，行走的更加潇洒!
拒绝有时对别人是一种伤害，有时拒绝对自己对家庭，甚至对整个社会都有好处的，我们这次的重点是要学会怎样拒绝对自己有害的物品。
第一:要学会拒绝电脑，电脑它可以让我们的生活变得丰富多彩，
但是你知道吗？它的危害实在太大了，不像你们想的那样子，不仅会影响学习，还会影响你们的视力，这些还不算什么，他可以让你们死亡的，甚至走上犯罪的`到路，你们不要不相信我呀，沉迷于网络的朋友啊，我给你们举几个例子吧。
据报道，南昌一高中学生玩网上游戏，猝死再网吧中。事隔不到半个月，广西传来报道，一小学生在网上聊天连续十个小时因疲劳过度而猝死在网吧中。
胡某玩网上的暴力游戏。一天，他正在网上捅人的游戏，由于技术欠佳，一次次被人捅倒,旁边一位嘲笑了他几句,于是在网上杀红了眼的他一气之下抽出防身刀具将那位同学捅死,然后依旧沉浸在游戏中,直到警方赶到现场,他才惊醒:“我是不是杀死了人呀,会不会坐牢”?
看到这里,我也想起了身边的例子，虽然没有那么严重，但是严重的改变了他的人生
我们邻居的那个姐姐从小学到初中各科都很优秀，自从上了高中，他的成绩越来约糟，糟的连底都没了。她的妈妈害怕她考不上大学，就禁止她玩电脑，他就到网吧里玩，她的妈妈就不给他零用钱了，就这样，她的妈妈 就以为她玩不成电脑了,谁知她竟然偷家里的钱。有一天，我听见她和她的妈妈吵了起来。说到这里，我真想给总理写一份倡议书让所有的电脑都不要游戏
我们时常很害怕拒绝别人，也很害怕被别人拒绝。心地善良的我们总是在选择拒绝与被拒绝之间徘徊，因为我们都不想伤害彼此。然而有时候不会拒绝会让我们更难以超越现实，超越自我，酿造出不想得到的后果。学会拒绝别人是一门生活的艺术，艺术需要我们不断的积累；学会拒绝也更是一种美德，美德的拥有会让我们生活的更加轻松快乐。
学会拒绝是一种美德。学会拒绝是为了不想让太多的人受伤害，学会拒绝是对自己和他人的负责，对生命本身的负责。不会拒绝的人只是一种任性，是对自己感情的放纵，对自己和别人的放纵，放纵总会产生误解，误解滋生伤害，伤害酿造悲剧，悲剧会毁灭人生。
学会拒绝是一种能力。拥有了这种能力会让我们懂得如何选择如何拥有自己想要得到的幸福。人之初性本善。学会拒绝这种能力需要我们在成长的历程中慢慢的培养，让我们对人对事左右逢圆，天天都有幸福的笑脸。
学会拒绝是一种精神。灵魂产生精神，精神丰富着灵魂。我们每个人都在精神的指导下过着自己的生活，走着自己的人生路。没有精神的民族是危险的，没有精神的人是空虚的。把学会拒绝也当作是自己为人处世的一种精神，用这样的`精神武装自己的灵魂，你会得到更多的心里平静。
学会拒绝是一项资本。人活着就是在不断的创造和积累着资本。没有资本不可能有实现自我价值的可能性。物质资本不可少，精神资本更为重要。学会拒绝让我们果断的处事，果断的走着自己的路。学会了拒绝让我们更加幸福。
学会拒绝还是一门艺术。生活是一门艺术，我们每个人都是生活的艺术家，要懂得为自己的生活人生设计。把学会拒绝当作是自己生活的一门艺术，既不伤害别人也不伤害自己，让自己和他人都快乐幸福。爱要爱的幸福，恨要恨的潇洒。赢要赢的快乐，输也要输的洒脱。
古人云：鱼和熊掌不可兼得。要想吃鱼就必须拒绝熊掌的诱惑，要想吃熊掌就必须拒绝鱼的美味。人生很多时候也不可能两全，只能靠我们自己的选择，有选择就注定有拒绝。学会拒绝，拒绝是一种美德，会让我们生活过的更加幸福，行走的更加潇洒!
拒绝有时对别人是一种伤害，有时拒绝对自己对家庭，甚至对整个社会都有好处的，我们这次的重点是要学会怎样拒绝对自己有害的物品。
第一:要学会拒绝电脑，电脑它可以让我们的生活变得丰富多彩，
但是你知道吗？它的危害实在太大了，不像你们想的那样子，不仅会影响学习，还会影响你们的视力，这些还不算什么，他可以让你们死亡的，甚至走上犯罪的到路，你们不要不相信我呀，沉迷于网络的朋友啊，我给你们举几个例子吧。
据报道，南昌一高中学生玩网上游戏，猝死再网吧中。事隔不到半个月，广西传来报道，一小学生在网上聊天连续十个小时因疲劳过度而猝死在网吧中。
胡某玩网上的暴力游戏。一天，他正在网上捅人的游戏，由于技术欠佳，一次次被人捅倒,旁边一位嘲笑了他几句,于是在网上杀红了眼的他一气之下抽出防身刀具将那位同学捅死,然后依旧沉浸在游戏中,直到警方赶到现场,他才惊醒:“我是不是杀死了人呀,会不会坐牢”?
看到这里,我也想起了身边的例子，虽然没有那么严重，但是严重的改变了他的人生
我们邻居的那个姐姐从小学到初中各科都很优秀，自从上了高中，他的成绩越来约糟，糟的连底都没了。她的妈妈害怕她考不上大学，就禁止她玩电脑，他就到网吧里玩，她的妈妈就不给他零用钱了，就这样，她的妈妈 就以为她玩不成电脑了,谁知她竟然偷家里的钱。有一天，我听见她和她的妈妈吵了起来。说到这里，我真想给总理写一份倡议书让所有的电脑都不要游戏
学会思考作文素材
关于思考的名言：
1、你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，在你的模子里铸成你思想的砂型。——兰姆
2、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯
3、有两种东西，我们对它们的思考愈是深沉和持久，它们所唤起的那种愈来愈大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。——康德
4、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名——埃德蒙·伯克、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。——刘易斯·托马斯
5、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦
6、作思考是人类最大的乐趣。——布莱希特
7、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔
8、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克
9、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生
10、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens
11、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德
12、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图
13、人们都是凭天性思考，按规则说话——恺撒
14、和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。——德谟克利特
15、学而不思则惘。(词语网)——孔子
16、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德
17、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。——华罗庚
18、我思故我在。——笛卡尔
19、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生
积极思考的益处
积极思考是自我提升的一个主要标志。积极思考益处很多。任何一个人对自我成长和提升自己，他们都很认真的对待，所以每个人都应该积极思考。
积极思考毋庸置疑是你应该学习的、起决定性的一门技能，没有任何东西可以唾手可得的。问题是你已经积累了很多生活的消极想法，这将影响你实现自己设计好的目标。可能你已经意识到你的某些消极想法，但实际上在你无意识的情况下已经储存了一些消极想法。
问题在于从童年的时候起，那些消极的想法已经储存下来了，也形成了一个人对生活看法的一部份。为什么会这样呢？为什么你或我都会储存一些消极的想法呢？这些消极的想法是从哪里来的呢？这些想法的一部分是来自于我们的父母和家庭，一部份来自于我们的老师，同龄人以及我们所处的环境。没一个人是完美无缺的，我们对生活都有不同的见解，我们所做的每件事情也不可能完全都正确。有些事情我们的出发动机是正确的，但是结果往往是错误的。例如，父母想保护他们的孩子，如果不准孩子们玩耍，不准他们去探究和解决困难，由于父母过份的保护，消极的思想随之而来。对孩子考试成绩的过高期望也会带来消极的思想。很多消极的事情，极有可能削弱我们的思想，动摇我们的态度。
然后这些消极的思想开始根深蒂固了，祛除它们变得相当的困难。
让我们再来看一下另一个例子：过去三次英语考试你都考得非常糟糕，接下来你会怎么看待你将来的考试？怎么样来树立自信心？你会认为因为你的努力想在英语考试里取得高分，你的英语就会一直差下去吗？因为前面的考试，你会担心接下来的.考试吗？要意识到的是自从你按照相同的方式去面对许多机会的话，很有可能你自己或者其他人将会认为你和以前做的一样。成功也是一样的，如果你只是在极少的机会里取得好成绩，这将会是别人对你的期望也是你的自我期望。
如果不断滋生消极的想法，这些消极的想法很容易早晚让你自己变得颓废。
让我们恢复积极的想法。积极的想法是什么呢？你怎么样要滋生积极的想法并延续它呢？首先最重要的是要意识到它不是透过玫瑰色的玻璃来看世界，也不是使自己盲目的认为当现实面临大浩劫的时候一切都是美好的。积极的思考不是盲目乐观主义。
确切的说，积极的思考意味着在任何困境或危机中都要保持积极的心态。处理事情的方法、困境或危机也是有助于人们取得成功的。沉着冷静、知识渊博可以让人们果断的排除困难，也就具有判断事情长期之内如何发展的能力。这就是我们要意识到的积极思考的最大益处。
最重要的是要知道积极思考正如其他可以学习的技能一样。如果你对自己有消极的想法，这是可以被改变的。不要认为你现在和整个世界都会一层不变。你也许会认为你很丑，太胖，甚至太懒惰了；你也许会认为你没有能力取得好的成绩或去一所顶级的大学学习。这一切都是很强的主观意识，这些意识只不过是你自己臆造的而已。让我们来谈一下认为丑陋的思想，事实上，没有一个人能对丑陋下定义，尽管科学家们对什么构成了美丽作了研究，这不过仅仅是一种不同人们的观点。
你也许不会在选美比赛中获胜，事实上你甚至会得最后一名，但是这个确实很重要吗？你要比其他人远远的看中自己。拥有一张所谓“有个性”的脸或一张相貌平平的脸有什么问题？问题的产生在于当你的同学嘲笑你，当你迷恋的人不会看你两次。这些都会使你产生消极的思想，因此你就需要改变你自己的观点重新审视自己，这是更重要的。改变观点这是一个问题。你曾经对一个相貌平平的人能吸引很多帅气的异性感到过疑惑吗？简单的回答是，在于那些相貌平平的人怎么样看待自己。
我个人认为，有很多次我都意识到我确实不喜欢自己，特别是我对自己的看法。我没有电影明星的身材，我却能很自豪的在沙滩上展示自我，我有灿烂的微笑，温和的个性，有创造力和想像力，除此之外，我还喜欢娱乐，欢笑，唱歌和跳舞。我的外表并不重要，这就是我个人展现出的个性。
切记，积极的思考意味着在任何困境或危机中都要保持积极的心态，甚至是在你迷恋的人把你拒绝的时候。积极思考意味着要具有明确的焦点而不是狭隘的焦点。你越聚焦于问题上，你就能获知更大的问题！重要的是要持有远见，展望全局。
学会拒绝
荒原上的梅花拒绝春天的舒适，才赢得了人们对它的赞美;河蚌拒绝了安适，才创造出光彩的珍珠;自然界尚且如此，而人类社会不也是这样吗?充满着太多的诱惑，金钱、虚荣、权益。在这个物欲横流的社会，我们应该学会拒绝，把握人生。
学会拒绝，是智慧的体现。关羽拒绝了曹操赏赐他的高官厚禄，过五关斩六将回到刘备身边，获得忠义的美名;毛泽东拒绝蒋介石划江而治的方案，勇追穷寇，从而使国家统一得以实现;普希金拒绝了奢华腐化的贵族生活，在恬静的小山村里留下了许多不朽篇章。诸如此类的事例还有很多，伟人们正因为善于拒绝而变得伟大。
学会拒绝，是一种人生态度。身处顺境时，学会拒绝别人的奉承和恩惠，为自己设一座精神的炼狱，因为人生不都是坦然;身处逆境时，学会拒绝别人的怜悯和帮助，为自己舔舐伤口，人最终要靠自己站起来，磨难将会是你的一笔财富;身处平常之境，学会拒绝诱惑，耐心等待，成功就在前方。
只有学会拒绝，才是一种豁达的人生态度，才是一种智慧的体现。而没有学会拒绝，就会使自己的人生一败涂地。xx在面对金钱的诱惑时，没有学会拒绝，导致自己的仕途中断，只能在铁窗里度过残生。著名运动员孙海英在面对金牌的诱惑时，没有学会拒绝，服用兴奋剂，不仅使自己蒙羞，还给体育精神蒙羞。因此，“不饮浊泉水，不息曲木荫。所逢苟非义，粪土千万斤”还应该成为我们的处世之则。
汪国真有言：“不去想是否能成功，既然选择了远方，就只顾风雨兼程。”在风雨兼程中，我们要学会拒绝，清点自己，才不会在追求的道路上遇上悲剧性的雪灾，使我们的人生一败涂地。生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会使我们步入歧途。
学会拒绝
拒绝，是一种坚定的良心，是一种面对诱惑说“不”的勇气，是一种将污秽糟粕拒之门外的纯净。而我们应该学会拒绝,学会说“不”。
学会拒绝即意味着坚持原则。相比于中国人的拿钱买文凭，哈佛大学在这方面做得尤为突出。比尔盖茨在哈佛大学读书时，看到软件开发大有商机，便中途退学创办微软公司。成名后，他恳请哈佛发给大学毕业文凭，而哈佛大学硬是不答应。理由是，其在商界取得的成就并不能代替他在哈佛应该修完的课程。这是哈佛的对原则的坚持,也是对打破原则的拒绝,而正是这种不让步的拒绝不仅仅为其搏得了极好的名声,也让人们看到了拒绝的魅力。
学会拒绝同样也是一种对自尊的捍卫。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”早在古代,人们就将自尊看得比生命都重要,而当今的我们,金钱似乎变成了生活的第一主线。我们不禁试问：只是因为金钱就可以心甘情愿成为别人的傀儡?只是因为金钱，就可以不断挑战甚至放弃自己的尊严么?没有了尊严，就是没有了自己的心;捍卫尊严，就是驱逐了试图踏入心中净土的喧嚣。喧嚣是短命的别名，自尊是中流砥柱的顽石。学会拒绝吧，不要让别人将你的自尊才在脚底，我们需要活出自己。
学会拒绝,还需要学会独立思考,不要让你的头脑变为别人思想的跑马场。当下，中国人的思维方式越来越趋近西方，他国的文化入侵也愈发的严重。不说满大街的麦当劳肯德基，也不说日韩的艺人组合将女生们整的神魂颠倒,就单说这西方的圣诞节、万圣节……明明跟国人毫无关联的节日,却被重视到了可以忽略中国传统节日的程度。面对盲目追随西方文化，我们为什么不说一声“不”呢?难道一声“不”就真的这么难以启齿?当年孙中山推翻封建统治、当年五四运动学生上街游行敢于拒绝的勇气又到了哪里?并不是希望闭关锁国,而是倡百家,融一家,形成自家。取其精华,去其槽粕,融会贯通,将中华文化的精髓传承下去。
雪中绽放,冬梅拒绝了春日的暖意,在寒日独领一处风骚;枯松倒挂，松柏拒绝了陆地的平坦,在悬崖上与雄鹰共同划破苍穹;静水深流，水流拒绝了浪花的浮躁，没了水花的装点，默默的流水却更显幽静。学会拒绝吧，愿人人都有一颗纯净的心。
学会拒绝
是否还曾记得一个耳熟能详的故事，从前有一条小鱼问大鱼：“妈妈，听说吊钩上的食物是最美味的，就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全呢?”大鱼无奈的摇头道：“当你面对美味与生命的抉择时，你必须学会拒绝各种钓钩上的美食诱惑，倘若你无法在这些缠满免费食物的钓钩上自拔，那你也许坠入一个无止尽的深渊”。
在现实生活中，我们是否也会面临着这些艰难的抉择，是否也需要面对这痛苦的拒绝。陶渊明辞去官职，拒绝了这烟雾弥漫的红尘，居住在宁静村庄。因而有了“采菊东篱下，悠然见南山。”的独立人格。周敦颐拒绝官场腐败，才有了“出淤泥我而不染”的洁身自好。王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的佳话。处在现代的我们，何处不是美丽却充满恶毒的诱惑。我们何处不需要学会拒绝去面对生活?
拒绝是人们一生难以摆脱的难题，有些人早已懂得了它的规律，在遇到拒绝时便能轻松拜托，而有些人在半途中却被这道难题带向不归路。高晓松应拒绝不了美酒的诱惑而造成四车连撞，在看守所里后悔不已。陈光标拒绝了眼前数不清的财富，生活简朴，使许多人记之于心。张正祥用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内34个大、中型开矿、采石场和所有采砂、取土点的胜利封停。
拒绝，就是走向成功的方法。拒绝，他也许不是一时对许多事物的占有和贪图。但可能是任何成功的有效途径。在生活中，我们也许不能太过于贪图，应将许多不该有的事情和感情抛在脑后，这也许是成功的必要前提。
我们拒绝成为窗台上惧怕风雨的温柔花。因为不经过风雨的洗礼，怎能见到最美的彩虹。
我们拒绝用美好的青春去成为明天的赌注，因为我们的青春如此短暂，为何不用这黄金般的时间去努力奋斗。
我们拒绝成为荣华富贵的祭品，因为金钱只具有价值尺度和流通手段两种基本功能，而不能操纵人生。
我们拒绝自己盲目模仿他人的性格，因为当我们过分的去模仿他人时，同时也失去了一个最真实的自己。
我们拒绝拥有潘多拉的神奇盒子，因为我们不想让这个世界充满着的都是邪恶，而找不到希望。
我们拒绝虚荣，因为虚荣会让人感到无限的满足，而失去了荣誉的本质。
我们拒绝像龙头上的滴水一样虚度人生，因为时间会在闲适中流逝，自己也会在寂寥中苍老。
学会拒绝，不代表你失去了太多，相反，当你选择了一条正确的路途而抛弃了另一条黑暗的路线时。你将会有更多的收获。学会拒绝，你会像故事中的小鱼一样不会成为诱饵的祭品。会像陶渊明一样拥有独立的人格。会像周敦颐一样，洁身自好。会像王冕，陈光标一样，在平淡的生活中寻找到真正的价值。正因为有了世间的种.种拒绝，我们的人生，才会大放异彩!
学会拒绝
每个人都应有接纳与宽容之心，但也要学会拒绝。
我拒绝麻木。虽然生活的磨砺让太多的热情化做烟云，但不能让感情磨出老茧。如果没有云让眼神放飞追逐，那么生还有什么乐趣?
我拒绝永远明媚的日子。因为那是虚幻的梦境，痛苦可以让我成长，让我坚强。生活中的阴雨与风雪使我能清醒地在春梦中看清脚下的路。
我拒绝折下那朵盛开的小花，那是在毁灭美的生命。一枝脆弱的纤细花茎，经过多少挣扎与痛苦才盛开出美丽，怎忍心为个人的私欲而去毁灭别人的幸福。我只求远远地望着，默默祈祷那自然的奇迹开遍人生的每个角落。
我拒绝用青春去赌明天。那弥足珍贵的季节，怎能经得起一掷千斤，千斤可以收回，但无论是一小时，一分钟……失去了便无处可寻了。青春属于自己，把握它，运用它，珍惜它，才能收获金秋的硕果。
我拒绝成为那窗台上惧怕风雨的温柔花，它们只能隔着玻璃窗，感叹多变的天气。有朝一日，有风从虚掩的窗户掠过，那娇弱的花朵便瓣瓣凋零，落一地遗憾和伤心。我欣赏那些与男人并肩的女性，靠自己的双肩挑起生活的重担，出得厅堂，下得厨房，卷起袖子能杀鸡宰羊，却也有万缕柔肠能营造一片温馨。
我拒绝生活中的痛苦，虽然我无力去阻挡要降临的事。曾听过一个故事：有人去找禅师求得解脱痛苦的办法，禅师让他自己去悟。第一天，禅师问他悟到什麽，他不知，便举起戒尺打他一下。第二天，禅师又问，他仍不知，禅师举起戒尺又打他一下。第三天他仍然没有收获，当禅师举手要打时，他却挡住了。于是禅师笑到：“你终于悟出了这道理--拒绝痛苦。”
我拒绝为满足虚荣，得到金钱与地位而不惜以青春，美丽甚至感情为祭品。人生中充满诱惑，也同样遍布着歧途与陷阱，女人的美丽是自然的恩赐，是真、善、美的花身，宛如一块无暇的美玉，决不能被世俗污染，女人要靠自己的能力与才智取得应有的地位和尊重。
我拒绝倾听罗密欧与朱丽叶式的故事。虽然他们爱得壮烈，但终究是悲剧的结局。我只求现实中的爱有一点浪漫，有几缕微风，有短暂的雷雨也无妨，始终是平淡而幸福的喜剧。
我拒绝向岁月祈求，流着泪埋怨时光的无情。虽然，青春已无声地在日历中一页页翻飞不见了，生活已把经历写在我的眼角，染白长长的青丝，但我相信女人的青春在于她的心境。美丽易逝，魅力永存。
我拒绝目的明确的爱情。爱是无法用语言说明的，一段让人展转难眠，牵肠挂肚，见面时又相对无言的情感遭遇，经过多少欢笑与泪水，缠绵与零落，只为表达一个难以启齿的字——爱。我喜欢平静地望着爱人眼中的自己，微笑着面对幸福，不言不语，携手同行。我拒绝被爱炙伤，拒绝让激情疯狂燃烧后，苍白的灰烬被失望的冬季耗尽青春的余温。
拒绝肤浅，接纳深沉;拒绝憎恶，接纳宽容;拒绝虚伪，接纳真诚;拒绝假，恶，丑，接纳真，善，美……生活中，一条充满诱惑的大路在脚下延伸着，只有学会拒绝才不会步入歧途。
学会拒绝
梅花拒绝了鸟语花香的春天，选择冰天雪地的冬天来绽放自己;珍珠拒绝了安逸舒适的生活，选择了不断磨练来点亮自己;蚂蚁拒绝了五彩斑斓的外表，选择了辛勤劳动来奉献自己……我呢，也在那一次学会了拒绝，改变自己的为人处事态度。
在那以前，我不懂怎么拒绝。我一直认为对人应该宽宏大量，应善于接受各种人特别是朋友的要求。一直是朋友眼中的“好好先生”，对朋友的要求也有求必有，大家都喜欢跟我做好朋友。
那天放学了，朋友小张和我一块儿手牵手回家。走着走着，小张突然扭过头来：“嘿，你有钱吗?”想到我早上吃早餐还剩了五元钱，便回答道：“有啊。怎么啦?”小张指了指路边的小吃摊，说：“我们去那里吃点东西吧。很便宜的。你请客!”我小声的说：“这剩下的钱要还给我妈妈的。吃掉了，回家怎么交差呀?”“没关系，”小张拉着我往小吃摊走，“跟你妈妈说，你今天吃早餐把钱都用光了呗。”接着又说：“我经常这样做的。万无一失。”
我心里忐忑不安：不请吧，拒绝别人似乎很不礼貌，也有可能这同学会嫌我小气，甚至可能讨厌我，不跟我做朋友，再说，那小吃摊上的食物看起来也挺诱人的;请吧，妈妈一直教育我不要吃小摊上的东西，说是不卫生，我吃的一般都是妈妈去超市买回来，给我准备在书包，再者，用这钱，就要跟妈妈撒谎，妈妈一直告诫我要做一个诚实的孩子，并一直为我的诚实感到自豪。一个谎言要用十个谎去圆，难道我真要为所谓的友谊撒谎?难道我真要践踏妈妈的信任?
微风路过树梢，叶子沙沙声伴随小吃摊的叫卖声，混着人们的喧闹声一齐钻进我的耳朵。终于，我做出了决定。在离小吃摊只有几步路时，我停止了脚步：“对不起，我不能请客。一则这个钱不是我的，我没有支配权;其次，我不能撒谎，我也希望你做一个诚实的孩子;再说，小吃摊上的垃圾食品吃多了对你也没好处。这种对我们双方都没好处的事，我们为什么要做呢?”小张脸上流露出失望的神情。我咬咬牙，不等她说话，转身自己回家了。
第二天，小张找我道歉，说昨天回去她想了好久，昨天是她错了，她也想向我学习，做一个诚实的孩子。我心中的大石头终于落地了。我们又笑着玩到了一起。
从那天开始，我学会了拒绝，改变了自己以前的处事态度，我的朋友并没变少。其实，善意的拒绝也是对的。
学会认识
可以依靠的就是你们
1860年，林肯作为美国共和党候选人参加总统竞选，他的对手是大富翁道格拉斯。道格拉斯租用了一辆豪华富丽的竞选列车，车后安放了一尊大炮，每到一站，就鸣炮30响，加上乐队奏乐，声势之大，史无前例。道格拉斯得意洋洋地说：“我要让林肯这个乡巴佬闻闻我的贵族的气味。”林肯面对此情此景，一点也不惧怕，他照样买票上车，每到一站，就登上朋友为他准备的耕田用的马拉车，发表这样的竞选演说：
“有人写信问我有多少财产。我有一个妻子和三个儿子，他们都是无价之宝。此外，还租有一个办公室，室内有办公桌子一张，椅子三把，墙角还有一个大书架，架上的书值得每个人一读。我本人既穷又瘦，脸蛋很长，不会发福，我实在没有什么可以依靠的，唯一可依靠的就是你们。”
选举结果大出道格拉斯所料，竟是林肯获胜，并当选美国总统。
分析：表面的浮华固然值得一看，但在真实面前，却会裸露苍白和虚假。 学会认识自己、社会和他人，就会得到别人的支持。
适用话题：诚实、较量、对手、名人
苦难就是财富
苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。
一次聚会，一些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰·艾顿。
艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去——他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻毒，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉……
丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”
这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是：你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这时，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质，学会了坚韧吗?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”
艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道：苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富;可当苦难战胜了你时，你就是它的屈辱。
分析：当我们战胜了苦难的时候，它才是我们的财富;可当我们被苦难战胜的时候，它却是我们的屈辱。这句话实在深刻。由此看来，某些时常把受苦受难的经历挂在嘴边的人，只是在展示他的屈辱。
适用话题：财富与屈辱、苦难、认识
除去光环，我只是一个孩子
作为第一届超女季军，张含韵一直颇受非议。尽管一直被人评价没有唱功，但她却一直在坚定地为实现自己的歌唱梦想而不断努力着……
从站在“超级女声”舞台上的那一天起，我就对自己说，一定要为梦想而努力!也许是运气使然，一路披荆斩棘，随后又顺利进入三强之列。也就在那个比赛之后，我才开始觉得好像今后的路和自己想象中的不一样了。在伴随着成名的同时，也引来了诸多莫名的批评和绯闻，让我变成了一个众人口中的话题女生。但在面对某些恶意中伤的绯闻时，我还是觉得很难过，有时会一个人偷偷躲起来哭。
虽然在伤心的背后，我也开始怀疑自己是否属于这个喧闹的圈子，是否属于这个华丽的舞台。但我选择了唱歌这条路，就会一直勇敢地一路追求下去，只要是给我机会做我喜欢的事情，我都希望能将它做到最好，不论是唱歌还是拍戏我都会非常的努力。
在忙着录音、宣传、录制新专辑，忙着拍戏的同时，我也会参加各类的慈善公益活动。记得当时在香港参加公益活动时，我还被香港特首夫人在饼干义卖中称为“爱心大使”。我觉得应该把我们的爱毫不吝啬地奉献出来，只有这样才能汇集成真正的“大爱”，世界也将变得更加美好!
经过了这么长时间的磨练和努力，我已经不再是一个依偎在妈妈怀里的孩子了。而每当遇到挫折时，唱歌唱不好时，或是做通告忙到严重缺乏睡眠时，我就常常在想，做明星那么难，如果有一天唱不了歌的话，我会选择出国学英文。我想学图书管理专业，然后去开家书店当老板，去环游世界，过着很悠闲自在的生活。其实，除去光环，我只是个孩子，一个喜欢音乐也一直在努力的孩子。
分析：当我们津津乐道热炒别人的时候，我们是否想到他们自身所承受的压力?光环的后面必然有很多艰
日本杂物管理咨询师山下英子的“断舍离”概念，道出了人们自身与物品关系。让人们从而对物品进行简化、取舍，从而节省出了大量的时间、空间和精力，从而达到高效能的管理水平。所以说：不管做什么事情，只有善于取舍，才能卸掉抱负，轻装上路。
善于取舍，轻装上路，体现出决绝的果断。是的，有时候这种善于取舍的果断，成就了人生的功名。秦朝末年，烽火四起，农民起义似如星火燎原之势，燃遍了大半个大秦的江山。然而，面对仍旧强大的秦军，许多农民起义军仍无力对抗。公元前2，赵军被围于巨鹿，各路诸侯虽前来救援，但面对四十万秦军，许多诸侯只能望“军”兴叹。在这种情况下，项羽深深懂得，不以死战的决心和行动，消灭秦军主力，这场轰轰烈烈的反秦战争会毁于一旦，舍我其谁?于是项羽项羽率领五万楚军，破釜沉舟，誓与秦军死战，舍弃退路寻出路的决绝果断之心，使楚军将士舍生忘死，所向披靡，最终使秦名将章邯投降。因此，正是抛弃私信杂念，在追梦与成功的道路上更加执着，成就了他灭秦战争的巨大功绩。
善于取舍，轻装上路，彰显运筹帷幄智慧，这种智慧为人们在成功的道路上提供了捷径……西汉之初，匈奴不断入侵边疆，名将霍去病在探知匈奴营地后，舍弃重甲与步兵，只用两万轻骑，深入大漠八千里，直到匈奴老巢，生擒单于，勒石班师，成就封侯的功业。无独有偶，日本丰臣时代，大名石田三成抛弃大船直运物资进入朝鲜的做法，而采用大小船兼顾，半途卸货的方式，使物资运输效率大大提升，保障海外作战军队充足给养。使日军最大程度减少伤亡，而取得胜利。正是这些善于运用取舍的智慧使得霍去病、石田三成等人能扬名千古。可见，取舍是舍小取大的智慧，敢于抛弃看似有用的东西，从而卸掉抱负，轻装前进，为赢得成功创造了便捷的条件。
善于取舍，轻装上路，蕴含一种哲学境界。人生正是通过物与我之间轻重优劣的比较，然后放弃物欲烦恼，消散杂念，执着于淡薄明志的人生境界。苏轼在逆境中，主动放弃那些世俗功利的杂念，用道家思想调整着自己，换得了“一蓑风雨任平生”的境界，得出了“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取……而吾与子之所共适。”来消弭“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的执念，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的感叹亦如此。解放战争中，人民解放军舍小取大，放弃大城市，占领两厢，以农村包围城市的战法，使东北的国民党军陷入包围，消灭有生力量，从而获得了战场上的主动。那么，人生抑或有诸多不如意，应放下包袱，轻装上路，会拥有不同的心境，才能迎来美好的明天。
取精去糟，轻装上路是一种决绝和智慧，更是一种哲学思想，注重选择，果断放弃，远离“蝜蝂”般的贪欲，就会卸掉负担，轻装上路，迎接那美好的未来。
美国诗人弗罗斯特曾写过一首【未选择的路】在诗中，他写道“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时出涉足。”在“两条路”中，弗罗斯特选择了“更诱人，更美丽“的一条。
同时，他也舍弃了另一条路。人生之路又何尝又不是这样的呢?或许分出的不仅是两条路，是三条，是四条，是更多条。在面对选择时，我们会犹豫，会比较，会迷茫，在选择后，一切尘埃落定。你选择了其中一条路，那么就舍弃了其他的路。
每一次选择，我们都会有取舍。读书又何尝不是一种取舍呢?你选择了与曹雪芹在月夜下共品红楼，也就舍弃了执一杯清茶，与罗贯中赏析三国。每个人感兴趣的书不一样，所以每个人的取舍也不一样。有时候，其实没必要过分地在意别人对你做出的取舍的评论，因为那毕竟是别人的想法。
每个人在意的不同，做出的取舍自然不同，没必要随波逐流，只需“followyourheart”跟随你的心意。着名歌星刘德华曾写过一篇文章【我是这样长大的】在文中，他讲述了自己选择道路的犹豫，以及选择过后那种如释重负的感觉。在”无线艺员“和“高等程度教育”中，刘德华舍弃了后者，选择了前者。
人生几乎时时刻刻都在做着选择，有的选择是我们在下意识进行的，而有的选择，却是在我们经过深思熟虑后作出的决定。每次选择后，都会有取舍。取舍的那一刻，或是如释重负，或是颇为不满。但，这一切已经尘埃落定，无法再修改。
鲁迅先生曾对“拿来主义”做过一番评论：“我们要学会取舍，对于好的东西，诸如西方的先进技术，我们要‘取’，要拿来。对于又好又坏的，我们可以取他好的一面，如鸦片，可送入药房，对于无用的如‘姨太太’，我们要‘舍’。”
上述的一段话告诉了我们：要学会取舍。的确，当今正处于改革开放时期，外面的世界很精彩，但我们要学会取舍，正如同打开一扇窗，我们既要呼吸新鲜空气，又要防止飞虫进入。对于好的要取，对于坏的“糟糠”便要舍。
先前，我去姨妈家，祝贺她迁新居，屋内上下两层，装饰得几乎富丽堂皇，不过我在沙发上发现一商标：“Pigsoy”(猪圈)，我不禁问其原因，姨妈不好意思地说：“这是我在商店里捡到的，不知道是什么意思，反正现在流行‘洋’文呗!”顿时，我觉得屋内黯然失色。匆匆告别姨妈回家去了。
其实这样的例子不是少见，现代人喜欢包装自己，将自己包成“洋”货，自以为很前卫，很“酷”，却不知其实不过是取别人的糟糠。这还令我联想起前不久看到的一则报导：一家方便面厂用几百万向国外购得一套制造方便面的流水机器，结果却安装不了，一问才知道是国外已被淘汰的七十年代的机器。如此“取”的损失可真是代价惨痛。所以，学会取舍就显得更重要了。
中考话题作文素材：拒绝平庸
浊光撒在着壁廊上深邃的星空，可怜世人却看不透你内心的丝丝缕缕。单调的色彩投射出闪耀的光辉，淳朴的画风淡出最真实的你。对于把艺术当作生命的你而言，唯有用艺术来净化这个污浊的世俗商利才算是真正拒绝平庸。然而当世人用商益的浊光瞅视着?向日葵连连摇头时，你静默了。哀竭中你仍苦苦追寻着你心中残存的曙光，于是，象向日葵一般，你扑向了阳光，化作光和热。
梵高，扑向太阳的画家，在举枪的那一刻，象飞蛾扑火般追寻着光和热。枪声中震栗的呐喊着“拒绝平庸”，硝烟中浓聚出对这个物欲横流的世界的叹惋。举枪，是对拒绝平庸的决心;举枪，是防卫自身堕落的唯一;举枪，是为了唤醒世人那一丝仅存的可怜的理智。
正如川端康成所言：“无声的死便是无限的活”，凡高，用战栗的枪声给世人留下的最美好的艺术。又如康徳说：“这人世间有两样东西让我敬畏，一是头顶无比深邃的星空，二是这人世间的道德准徳。”然而在这物欲横流的世间，谁能抵御平庸的浪潮的无情湮没，谁能残存心底仅有的那一抹可怜的理智。
勿须?多余的.解释?只需戴上耳机，远离这个喧嚣的世界，走进许嵩的半城烟沙。许嵩，不愿沉迷于歌迷的疯狂的呐喊，不愿平庸的笼罩在焰光浓烟之下，只愿不平凡的活出自己的个性。于是，我们便看到?单人旅途?许嵩走出不平庸的道路。听?浅唱?许嵩唱出的肺腑之歌。只为一心一意创作音乐，他选择在孤自一人，在网络的背影后，艰难的寻觅一处属于他的剪影。拒绝平庸，他做到了。尽管是孤身一人，他不屈的走下来了。于是，黎明的曙光照亮了他单薄的剪影，唱出了一个不平庸天堂。
战栗的中枪声中，我听到了“拒绝平庸”的呐喊。遥远的星空，繁星点点，是你艺术的结晶。有何不可?只愿向凡高，许嵩那样既然选择了拒绝平庸之路，便不顾风雨兼程，走出自己不平凡的个性人生。
中考话题作文素材：拒绝诱惑
拒绝诱惑
诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中;诱惑，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒绝诱惑。
李白，不懂得拒绝诱惑。封建王朝，官权可谓一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做高官。豪华富贵的诱惑，，谁会不为之动心?终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”但结果如何呢?终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。
现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。
不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。
而有些人，就懂得拒绝诱惑。
詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的'工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。
徐本禹，也是懂得拒绝诱惑之人。
考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。
他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。
拒绝诱惑，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。
拒绝诱惑，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。
拒绝诱惑，我们不会受伤;
拒绝诱惑，我们会有更加美丽的人生!
中考语文作文写作素材：拒绝诱惑
【拒绝诱惑】
一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”
老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不为所动，默默前行。
老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”
年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。
【范文】
诱惑，似一坛浓烈的酒，在给你痛快淋漓的快感之后，会绝然使你陷入无尽的崩溃之中;诱惑，如蒙娜丽莎的微笑，在不知不觉中用长刀刺遍你的全身，微笑是她的武器。
有些人，不懂得拒绝诱惑。
李白，不懂得拒绝诱惑。封建王朝，官权可谓一大诱惑，它神奇的力量吸引着无数的人为他奋不顾身，李白也不例外。因为在诗歌上的造诣，李白早已小有名气。但他不满足，他的理想是进朝廷，做高官。豪华富贵的诱惑，，谁会不为之动心?终于，李白有了机会，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人!”但结果如何呢?终因他的放浪不羁惨遭放还。不懂得拒绝诱惑，李白被唐玄宗赐金放还之后只能游走世间，终日与诗酒为伴。
现实中的诱惑又怎会少呢?大街上随处可见“五折优惠”、“购物抽奖”的招牌，面对这样的诱惑很多人都会为之心动，而最终的结果是被人卖了还帮人家数钱。
不懂得拒绝诱惑，伤人伤己真的很深。
而有些人，就懂得拒绝诱惑。
詹天佑，我国著名的铁路工程师，设计修建了我国第一条铁路。当初詹天佑留学海外时因成绩优秀而被国外大公司承诺重金聘用，可以为他提供一切先进的技术条件。但詹天佑拒绝了，不是因为诱惑不够大，而是他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后，但他毅然回国，担起了科学兴国的重任。他拒绝诱惑，虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件，但是他赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑，让他的人生有了崭新的轨迹，有了更深的意义。
徐本禹，也是懂得拒绝诱惑之人。
考上研究生的他，本可以静心读书，两年后在城市找一份不错的工作。但他毅然背上背包，走进偏僻的小山村，做起一名志愿者——乡村支教老师。他放弃了舒适的生活，拒绝了城市的`诱惑，进出在一间简陋不堪的教室里为孩子们讲课、批改作业，艰苦的的生活没有遏制住他前行的脚步。
他拒绝了诱惑，他赢得了学生的爱戴，赢得了国人的赞许，他，感动了中国。
拒绝诱惑，不要让这坛醇香的烈酒麻醉了自己，不要贪图一时的享受而放任自己，因为痛快之后是痛苦的深渊。
拒绝诱惑，不要在蒙娜丽莎朦胧的微笑中迷失了自我，因为在她迷人的微笑的后面，她已把长长的利刀刺向你。
拒绝诱惑，我们不会受伤;
拒绝诱惑，我们会有更加美丽的人生!
人与人之间，本就没有永远的隔阂;更何况与父母呢?每个人都知道父母为自己好，可总是喜欢讨厌一点，因为我想说：我欠你们很多【父母】但请不要管我太多，我知道，但我有自觉性，可摧却总让我无聊不想写了，现在开始奋力吧
人都有自觉性，而且藏得很紧，让人不易发现，所以放宽心不要逼迫。白天不争不休的口舌之战，晚上也仍在，因为白天烦，所以不尊从，可晚上也是那样，其实在他们不说的时候，我们早已想好找个安静的地方听着舒心的歌，静静地完成本有的任务，有时我竟不嫌烦，反而写上了瘾，也许这样我们放松，父母总说不管你们行吗?当然行，作业我们自己来做，不要催和逼迫，想写自然写，无聊也只能写作业打趣，可父母无尽的催，造成了干扰，无论怎样也不愿服输去写，无聊到头也不愿服输，人就是这样很倔，人喜欢胜利，坚持。父母，你的苦我们知道，可你小时不也知道这种感受吗，这不是放纵，你们一句鼓励：妈妈【爸爸】相信你会完成作业，想玩就玩，也可以先放松哦。我们自由得到肯定，也知父母心，我们彼此的一点信念，一点的爱，一点谅解。家比本来还幸福，每天一个微笑，放松心情努力面对，日子有了大爱小爱生活才有意义。父母，我们爱你，你也爱我们，我们是你的心头宝，您是我们的神!爱，彼此谅解;爱，我们依赖;爱，我们相信!让我们之间不要存有隔阂，我们之间是绵绵无绝的爱和血肉相连，话语透不出对您的爱，对您的关心，但我的心一直随着字里行间跳动，我觉得这爱让我不能眠，我激动，我的心在跳跃，您的爱也不比我们的爱浅，让我们谅解，让亲情永流传!
爱父母的每一个夜晚都不够，您的爱至高无上，我对您的爱纯洁真挚，愿我们彼此安好，爱，很伟大!