下面小编为大家带来与人为善记叙文（共含12篇），希望大家喜欢!
同学们，很荣幸能有机会告诉你们，我心中的善。
在我心中，善，是盈盈的月芒，是脉脉的余辉，是灼灼的红叶，是萋萋的芳华。善，即是最美。
驴和狗跟着它们的主人一同赶路。走到半路，主人坐在路边睡着了。
驴便停下来吃着脆嫩的青草，狗却饿得难受，只好向驴子恳求：
“亲爱得朋友，请你蹲下来，装饭得篮子挂在你的背上，我想吃一点儿东西。”
驴没有理它，只顾低着头吃草。过了好大一会儿，它才对狗说：
“你不要着急，等主人睡醒了，他就会拿东西给你吃的。”
就在这时候，一只狼窜出了树林。驴连忙向狗求救，狗却说：
“朋友，不要着急，等主人醒了，他就会救你的。”
话音未落，狼已扑了上来，将驴咬死了。
善是一种美德，孟子亦说：“君子莫大乎与人为善。”不善，便如驴一般，不仅是一种愚昧，也会因此付出代价。
因而，善，不仅是一种美德，也是一种美资。
做事离不开他人的支持，只有你对人以和，待人以善，别人才会心甘情愿地与你合作，在你遇到困难的时候挺身而出。
战国名将吴起就深谙此理。他爱兵如子，深得士兵们的爱戴。一次，一个刚入伍的小兵在战争中负了伤，化脓生疽。吴起在巡营的时候发现了，他二话没说，俯身为那位士兵吸吮伤口消炎。那位小士兵见大将军竟然如此对待自己，感动得热泪盈眶，说不出一句话。其他士兵们看了，也深受感动。而那位士兵的母亲听说了这件事后，却大哭起来。原来，当年，吴起也曾为士兵的父亲吸吮过伤口，结果他父亲感念吴将军的恩情，舍生忘死，英勇杀敌，最后战死沙场。
可以看出，士兵们个个英勇善战，离不开吴起的如此善待。这也使得吴起成了一代名将。
但是，如何才能做到善呢？
善，是从心底里“流”出来的美。因此在交往中要用心去靠近，以诚待人，多从对方的角度来考虑。做到"己所不欲，勿施于人。”
善，亦需要宽广的胸怀。雨果曾经说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。待人处事，如果没有宽容，就不会产生情愫，没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
每个人都有与生俱来的善良天性，需要后天日积月累的修养去发掘，只要不伤尊严和人格，有什么不可以善待和忍让？是啊，与人为善，多了一份坦然，增了一份愉悦，添加了一份好心情。也正是应证了赠人玫瑰，手留余香的谚语啊！
与人为善，便要时时想想我们身边热心的人们，他们辛勤而又无怨无悔地教导着我们，犹如培养一棵棵稚嫩的树苗。当我们路遭坎坷，遮风挡雨；当我们忧愁苦闷，他们谆谆教诲……感念至此，你便知道如何与人为善。
善，是一股春风，滋润着荒凉的草地。
善，是一盆炭火，温暖着心灰意冷的生命。
善，是一剂能治百病的良药，是一朵馨香芬芳的花朵，是一片遮不住的晴空，与人为善，你终会闻到玫瑰幸福的芬芳！
谢谢大家。
与人为善是一种高尚的品德，是智者心灵深处的一种沟通，是仁者个人内心世界一片广阔的视野。
与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。现在，在一些地方、部门和单位，因为不团结，形不成发展的合力，贻误了发展的时机；因为不团结，造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决，损害了人民群众的利益和党的形象；因为不团结，出现了许多不正常的现象，影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善，不能以宽广的胸怀去善待别人。因此，我们要大力提倡与人为善，使人与人之间少一点轻蔑与猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份理解和宽容；少一分掩饰与冷漠，多一份坦诚和关心。
与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐，共建美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等，其中最基本的方面是人与人之间的和谐。要做到这些就必须做到用与人为善的态度来处理人际关系。这样才能形成良好的人际关系，从而促进社会和谐。
与人为善有利于推进发展。坚持与人为善，有利于促进社会和谐；实现社会和谐，有利于社会发展。工作是人干出来的，如果人与人之间能够做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一处想，劲往一处使，就能形成推进事业发展的强大力量。俗话说的好，家和万事兴，人和事业兴。事实证明，一个单位、一个部门、一个社会与人为善蔚然成风时，同事之间、邻里之间、成员之间关系就会更融洽，大家都来干事创业，就一定会出现事业兴旺发达、社会和谐稳定的良好局面；反之，如果人与人损人利己、以邻为壑，那就必然会带来纷争不断、内耗严重、离心离德，进而导致工作难有起色，事业难以发展。
与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事：一个人做了一个实验，他早晨上班来到办公室的时候，对周围的同事笑了一下，没想到，却带来意想不到的效果，他的上司看到他时对他也笑了一下，他的上司可是从来没笑过的人呀。这个人这一天的心情特别好，平时那种冷冰冰的感觉没有了，周围的人都很亲切。而原因据说就是因为早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感，可以为自己创造一个宽松和谐的人际关系，使自己有一个发展个性与创造力的自由天地，并享受到一种施恩与人的快乐，从而更有利于个人的身心健康。
现实生活中，有些人不讨人喜欢，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是他们在与别人相处时，总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，人为的制造矛盾。只有处处与人为善，严于律己，宽以待人，才能建立与人和睦相处的基础。在很多的时候，你怎么对待别人，别人就会怎么对待你。这就教育我们要学着待人如待己。
“良好的人际关系不单单是行动上做出来的，更是从心底流出来的。”这句富有哲理的话告诉我们：在工作和生活中要与人为善，就要用心去和他人交往。在追求成功的过程中，任何人都离不开与他人的合作，尤其是在现代社会里，如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。而这一切获得的前提就是融洽的人际关系，良好的工作状态。与人为善是善于合作的人共有的秉性，学会尊重、学会分享、学会诚信、学会宽容，就会在生活中收获到理解和成功。
生活就是这样：对别人多一份理解和宽容，其实就是对自己的支持和帮助，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留余香”。在生活中还是让我们从与人为善做起吧！
我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事，每一个人，拿一块善意的`砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过：一个人给他指出缺点，他就高兴。如果听到有益的话，他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足，学习别人的长处，快快乐乐地做好事，这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处，我们在学习和生活中要学习古人的思想品德，取长补短，努力做一个进步的人。当别人向我们学习时，不能自私，帮助别人，关照别人。
继尧称帝的舜，他可是人们的好榜样，虽然舜家境贫寒，历经坎坷，从事各种各样的体力劳动，但是，他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边，看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼，年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私，只管自己，不顾别人，便走入人群，对那些见利忘义的人进行指责；如果看到有人肯谦让，舜就称赞表扬他们，而且拿他做榜样，让大家向他学习。就这样过了一年，大家都互相照顾，舍己为人，自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时，也带动周围的人认真做事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里，人们都追随着他。
是啊，如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习，善意的对待身边的人，我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样，帮助他们，照顾需要帮助的人，所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神，我们生活的世界将变得更加美好。
我们是祖国的花朵，祖国的未来，在每时每刻，我们都应该互相帮助，理解和宽容他人，对需要帮助的人伸出我们友谊的双手；尊敬老师，团结同学，做一个合格的小学生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同时多参加社会的公益活动，多学习科学文化知识，长大后成为一个对国家有用的人，为建设社会主义新中国发一份热，出一份力。
让我们都与人为善的生活吧，因为“善待他人，就等于善待自己。”
老子说：“上善若水。”是啊!善，就像一泓清泉，蜿蜒流淌于众人的心中，滋润着我们干渴的心灵。
李连杰曾经说过这样一句话：“我在自己的内心把自己定义为一个乞丐，一个全球最大的乞丐。别的乞丐乞讨的是钱，而我乞讨的是全球60亿人的幸福。”多么伟大的善心啊!也正是因为他心中的善，他创立了“壹基金”，为困境中的人们带去了幸福。我们是多么的需要这样的“乞丐”啊!
像这样致力于公益事业的善人还有不少。在汶川地震中捐款1600万元，设立“姚基金”的巨星姚明，声明自己死后裸捐的中国首善陈光标，用自己的财产设立“琳达盖茨”基金，热心公益事业的世界首富比尔?盖茨，他们都如泽被万物而不争名利的善水一般温暖着我们的心，温暖着整个世界。
不要问善是何物。善就是滋润心灵的水，善就是温暖人心的火;善就是在玉树地震中献出生命的香港义工阿福的伟大奉献，善就是汶川地震后温家宝总理在面对灾民无限悲苦时流的那一滴晶莹的泪珠。
善在生活中随处可见。我们随时都被一些善良的心与善良的事感动着。
当前不久发生在日本的9.0级大地震、海啸及核泄漏引起的悲痛与恐慌弥漫在日本列岛上空时，善良的中国人民立即对这个一衣带水的'邻居——曾给我国带来巨痛的邻居——伸出了人道主义的援助之手，互联网上贴满了 “日本人加油”的贴子，中国留学生也在日本积极募捐……这是多么伟大的善心啊!它穿越了国界，超越了历史的纠葛，温暖着每一个日本人的心。
佛祖本着普渡众生的善心挽救了一只鸽子的生命，哪怕搭上了自己的性命也在所不惜，他由一个世俗的国王升华为一个神圣的佛祖。善的力量是如此的伟大，如此的令人震撼。我们需要善，我们要像佛祖一样不惜生命去行善。这个世界还不太平，充斥着战争、暴力、贫穷、疾病，充斥着假恶丑……我们要用善来抚平这一切。我们每一天，每一刻都要将与人为善的信念化作春风细雨，给自己带来灵魂的升华，给世界带来生机和希望。
与人为善，善莫大焉!
用自己的认知评论事物，事事都不完美；用自己的心胸去度人，人人都有不足。眼是一把尺，量人先量己；心是一杆秤，称人先称己。挑人过错，自己也有不完美；责人短处，自身也有缺陷。一味步步紧逼人，不会让别人走上绝路，而会让自己无路可退；眼睛总盯人是非，不会让人颜面尽失，而会让自己颜面扫地。
与人为善，于己为善一个人的宽容来自一颗善待他人的心；一个人的涵养来自一颗尊重他人的心；一个人的`修为来自一颗和善的心。眼里容得下别人的人，才能让人容得下他；懂得尊重别人的人才能得到别人的尊重；柔和待人的心态常伴让自己处处祥和。
不好以自己的决定去评论一个人，不好让自己的情绪波及其他人。每一个都是一个独立的个体，应尊重他人的选取。人不能霸道，霸道无友；心不能自私，自私则困。心中有爱有情谊，眼中能容有世界。路，不在他人的行里，而在自我修为里。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。做事要留有余地，说话要留些口德，恶语出口不足以丧身，却足以丧德，言语之恶，莫大于造诬。人的嘴要吐真话、善语，不好无中生有，信口雌黄。口是伤人斧，言是割舌刀，出言有尺，戏谑有度。
知人不必言尽，留些口德；责人不必苛尽，留些肚量；得理不必争尽，留些宽容；凡事不必做尽，留些余德。多一些扪心自问，少一些争执指责；多一些观心自省，少一些挑剔苛责。有所觉悟会从自身找问题，没有觉悟只会把箭射向别人。
与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。他人有过不究，于人有恩莫念，爱人先爱己，责人先问心。地至秽者多生物，水至清者常无鱼。对待伴侣需要包容，对待朋友需要宽容。君子有容人之雅量，不会为小事而一争高下。
人人都如同有缺口的杯子，只要你不从缺口处去看，杯子就是完整的。朋友对你说了慌，应思考他是否有难处；他人给你带来麻烦，应换位淡定应对。看事不好武断，做事不好赶尽，智慧不生烦恼，慈悲没有敌人。真正的爱心，是照顾好自己这颗心；真正的慈悲，是在日常的一言一行里。
愚人求境不求心，智者求心不求境。烦恼如风，无根而起；忧愁似雪，无源而来。为他人想，为自己活，做事不占全利，为人不求苛尽。路要用心去丈量，人生要靠自己完成。入目的即是风景，原谅的即是宽容，退让的即是慈悲，不争的即是智慧。
做事，进有招退有术；做人，心无边行有度。看淡纷扰，看轻得失，来了、去了，随缘随喜。功名利禄皆为过眼云烟，不是自己的不好强求。真正的君子是，明知有机可投却不为所动。做人不求问心无愧，只求无愧于心。
所遭所遇皆看成难遭难遇。跌倒，只为更坚强的爬起；挫败，只为更好的成功。朋友背叛，应心生欢喜，总比到最后知道的好；遭人背后使坏，不好生恼戳穿，让你看清人的真面目。
以欢喜心看事，事事为我而生；以感恩心待人，人人皆是我师。亲人让你懂得大爱；朋友让你知道感恩；对手让你知道包容；小人让你知道看清。好情绪来自好素养，好素养来自好心态。眼宽能容人，心宽跳出三界外。安然，自然；豁然，悠然。
精选阅读（三）：
与人为善，永远都是值得的
“善的行为无论多么微小，都不是白费。”——伊索
初为人母的我，正坐在图书馆，发奋照看好一个哭闹不止的婴儿和两个性情怪戾的孩子。
当时我一只胳膊抱着宝宝，另一只胳膊还要用一堆儿童书籍和两张DVD来找好平衡。我们都感到又疲惫又沮丧，准备离开那里，而且孩子们还渴望着去看电影。
图书管理员扫描了我的借阅卡，并提醒我还未付罚款。正是意料之中。但当我伸手到手提袋里去取皮夹时，心却一下子沉了下去：我的皮夹还在家里的桌子上！我没有现金，没有支票，没办法付罚款。
我请图书管理员帮我们保管一下书籍和电影光盘，打算先跑着回家去，然后再回到来。宝宝开始哭，两个孩子也开始互相争吵起来。
这时，最出人意料的事情发生了。站在我旁边的那个人弯下身子，递给图书管理员20美元，然后问她这些是否够付我的罚款，而她看上去也像我一样懵住了。我并不认识这个人，为什么他要为我付罚款？
我告诉他，不是我没有钱，只是我把皮夹忘在家里了。他淡然地让我等哪一天也为别人做点什么好事，然后就出去了。
善的行为有种能够改变人的生活的力量。伊索写过“善的行为无论多么微小，都不是白费。”这一点十分重要却常常被我们忘记。
我们错误地认为只有大行善举才有价值。那绝非事实。不是每个人都能在大街上施舍百元大钞给别人，但每个人都能够说句宽厚的话，或者以简单朴实的善行示人。
我知道当一个陌生人为我付了图书馆的罚款时自己是什么感受。一个我不认识的人能有如此善举让我感到兴奋不已。对他来说只是花费了20元钱，对我却昂贵得多。
这意味着我那两个正生着气的孩子不必开车回家然后再开车回到来了；这意味着我的小女儿能够按时睡午觉了；而对于一个因忘带皮夹而感到自己相当没用的母亲来说，这真让我开心。事实上我在八年之后仍然记得此事，这就证明了小小的善行所具有的力量。
善的力量是真实存在的。有科学研究称，善良可预示着成功的人际关联，尽管《科学美国人》杂志对于善良在人类进化过程中扮演的主角有所争议。
善改变着人的生活。人类是社会的产物。我们彼此相连，我们共同繁荣，而稳固的家系单位充满着怜悯和善良。
催产素，所谓爱的激素，起着移情、怜悯、善良的作用。这是一种在分娩期和哺乳期释放出的一种激素，主要作用于母婴之间建立的联系当中。它将我们彼此捆绑在了一齐。当人们为别人做好事时，它就释放出来。一个人在自身体质下拥有越多的催产素，就越可能有善行。
在的12月，一个想法洪水般充斥互联网，就是让人们为那些因持枪歹徒冲入某校园造成枪击事件中失去生命的26个人做26件善事。人们都尽自己的发奋去做，而其他人也随机地有一些善行，并将图片张贴出来以激发他人。
从在星巴克里为你身后的陌生人付咖啡钱，到给避难所里的小狗喂食，再到圣诞节前花上几千美元偿清沃尔玛封存的所有货物，这些都是善行。
当想到图书馆里一个陌生人的善行给我人生带来的影响，我就对20的善行活动中那成千上万的生命是如何被改变而感到好奇。事实上我们永远也无法知道它带来的效果，但我知道那效果必须是十分好的。
与人为善灵魂的彼岸记叙文
世界之大，没有围墙。于是，我们的感情在风中四处流浪，散满每个角落。所以，当你遇见有人提着重物，虽然不能全程代替，但你可以顺便抬一程；当你看见意外遇到困难而低头求助的人，虽然没有能力大包大揽，但你可以力所能及地帮一把；当你意识到一个人情绪不怎么好，虽然不能知道原因，但你可以拍拍他的肩膀，或者只是一个普通的微笑，也许他世界的乌云就少了一块，这一切都体现了你的善良，也预示你到达灵魂的彼岸.
还记得那个让我挺自豪的时刻。
在一个艳阳高照的中午，我站在路边等着公交车，喧闹的街市让人不由的烦躁，等车的过程显然是漫长的，不安分的我把小脑袋转来转去寻找着可以吸引我眼球的事，突然，一个景象映入我的眼帘。一位年迈的老奶奶拉着一个七八岁的小弟弟在人群中穿梭，仿佛在寻找着什么，这时我看见在我旁边有一个用布做的好像是钱包的东西。我一想这可能就是这位老奶奶所寻找的东西，我拾起这个钱包，跑向老奶奶，我站在老奶奶面前，笑呵呵的说：“奶奶，您在找什么呀？”
“哦，我的钱包掉了，应该就在这附近。”奶奶有点着急的说道。“那您的钱包有什么能证明身份的东西吗？”我很耐心的问道。奶奶思考了一番，回答道：“有我的老年证。”我打开那个钱包，的确有一张老年证。
我面带微笑地说：“这个就是您的吧？我在路边捡的'。还给您。”“没错，这就是我的，真是感谢你呀丫头，要不然我今天不知道要找到什么时候，到底是学生啊，呵呵谢谢。”奶奶欣喜的说着。我不好意思的说：“不用谢，奶奶，这是我应该做的，我还要坐车，就先走了，再见。”我飞一般的跑了。
还没到到路边，一辆公交就远驰而去，我有点遗憾，因为这预示着我还要在这儿迎着骄阳站十几分钟甚至时间。但是我不后悔，因为我帮了别人一个大忙，这远比我坐车要重要。我的脸上挂着骄傲的笑容，心里乐的开了花。
我们大家都希望生活在友好愉快的氛围中，都希望自己的生变充满善良宽容和温馨……如果大家都能以“友善待人”态度去处理日常生活中的各种各样的人际关系，那么我们的生活一定都会充满炽热的阳光。让我们共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的大家庭。
《与人为善》课件
一、教学目标：
1、知识与能力
理解善良是多种美德的基础和体现，是博大无私的爱心;善良是无私的，要是非分明，要见诸行动。
2、过程与方法
通过榜样分析法、活动探究法等，懂得什么是与人为善的品德，懂得与人为善必须体现在行动上，通过讨论交流，培养合作能力和分析能力。
3、情感、态度与价值观
形成对善良、仁爱、理解、宽容等高尚品质的共鸣和认同;懂得与人为善是做人的基本的道德原则，做一个诚挚而富有善良之心的人，提高助人为乐的`精神境界。
二、教学重点：
善良是多种美德的基础和体现，是无私和博大的，要是非分明并见诸行动。
三、教学难点：
善良特征中无私、博大如何理解?二者联系与区别，与人为善何来幸福感。
四、教学过程:
(一) 导入：视频欣赏：《学道德模范，诵中华经典》
结论：1、与人为善，就是以善良之心待人。
善良包含着克己、为人、真诚、尊重、理解、宽容、奉献、正直、勇敢等多方面的美德。归结起来：善良就是一颗真诚广博的爱心。
过渡：一颗善良的心有哪些特征和要求呢?
(二)活动探究：
探究一：
材料：小欣、小军和小云是同学。一天，他们看见一个老奶奶想过马路，但车很多，老奶奶犹犹豫豫，很害怕。于是他们三人主动上前，小心翼翼地搀扶老奶奶过了马路。老师知道后表扬了他们，号召同学们向他们学习，并让他们谈谈当时的想法。
小欣说：“老师号召我们学雷锋做好事，并要统计谁做的多，我不想落后。”
小军说：“这老奶奶是我们家邻居，她家里有许多好看的图书。我想和她搞好关系，以后能经常去她家看书。”
小云说：“我什么也没想，只是看着老奶奶一个人过马路很危险，所以上去扶她一把。
设问：谁是真正的助人为乐?你如何看待助人为乐?
结论1：善良之心应该是无私的。
探究二：材料：阅读课本P50页社会风景 一只手套
小组讨论：
①你怎样理解女老板态度的转变?
②阅读以上故事，你感悟到怎样的人生道理?
结论2：善良之心是博大的。
探究三：材料：视频《东郭先生》
设问：为何说东郭先生是视力正常却是色盲，并授予他有眼无珠奖项?你如何看待东郭先生的行为?
结论3：与人为善也需要区分是非对错。
探究四：设问：你是一个善良的人吗?你有过助人为乐的经历吗，让我们一起来分享吧?
结论4：善良要见诸行动。
总结：
一、善良是一颗真诚广博的爱心。
1、什么叫与人为善
2、什么叫善良?
2、善良的要求是什么?
①、善良是无私的。②、善良之心是博大的。③、与人为善也需区分是非对错。④、善良要见诸行动。
探究五：材料：观看视频《学道德模范，诵中华经典》
集体讨论：帮助他人有什么意义?
归纳总结：
帮助他人有什么意义?
(1)帮助他人，不仅是为了别人的需要，也是我们内心情感的需要。
(2)“给予”让我们体验的自身价值的实现和能力的发挥。
(3)助人不仅是付出，也是收获
五、课堂小结
六、课堂练习与作业
这是我读《孟子》时看到的一句话，它的意思是：君子最高的德行就是和别人一起行善。感触颇深，生活中与人为善的君子随处可见。
作家蒋子龙到新疆的戈壁滩旅行，口渴难耐，见路边有一瓜摊，便跳下车买了几片瓜吃，他吃完后，见周围并无任何可以装瓜皮的设施，就将瓜皮随手一抛。原本坐着的摊主，站起来跑到瓜皮落下的地方，把瓜皮倒扣过来。蒋子龙不解，摊主解释：这样做可以减少瓜皮水分的流失。过戈壁滩的人可以用这些倒扣的瓜皮解渴。过了一会儿，摊主补充：这是规矩!。可以想象，当时蒋子龙的'内心有多么震撼。
我想，那一片片倒扣的瓜皮下盛着的是比清冽的甘泉更让人解渴的浓浓的善意。
外公家，有几个他用方便面的盒子改装的分类垃圾桶。一个是专门装剩饭菜的;一个是装果皮、菜叶的;一个是装可以利用的垃圾的。类别一多就让人记不住，我和外婆经常因分错了类而被外公批评，我和外婆抱怨太麻烦，外公说：把垃圾分开装，自己稍微麻烦点，可对拾荒的人来说，不用一包一包拆开来看，有用的东西直接拿走，就不会把垃圾桶周围弄得乱七八糟。再说了，如果我们把垃圾混装在一起，拾荒人有用的东西也被弄脏了
外公的话让我感动之余又有些内疚，原来，善可以从生活中那么小的事做起，每次外公去扔垃圾时，他提着的满满的善意，让他有些佝偻的身躯高大起来。
我不由想到，每次跟外婆上街买菜，她总爱买哪些衣服特别陈旧的农民的菜，而且从不还价。这，也是一种善。
与人为善，从不遥远，当你弯腰捡起地上的垃圾;当你在公交车上给老人的妇女让座;当你帮助同学战胜一个数学难题;当你站在募捐箱前捐出你的零花钱;当你这，都是善的开始。
与人为善作文
与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。此刻，在一些地方、部门和单位，正因不团结，形不成发展的合力，贻误了发展的时机；正因不团结，造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决，损害了人民群众的利益和党的形象；正因不团结，出现了许多不正常的现象，影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善，不能以宽广的胸怀去善待别人。因此，我们要大力提倡与人为善，使人与人之间少一点轻蔑与猜忌，多一份尊重和信任；少一分挑剔和苛求，多一份明白和宽容；少一分掩饰与冷漠，多一份坦诚和关心。
与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐，共建完美社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等，其中最基本的`方面是人与人之间的和谐。要做到这些就务必做到用与人为善的态度来处理人际关联。这样才能构成良好的人际关联，从而促进社会和谐。
与人为善有利于推进发展。坚持与人为善，有利于促进社会和谐；实现社会和谐，有利于社会发展。工作是人干出来的，如果人与人之间能够做到相互明白、相互尊重、相互支持、相互合作，心往一处想，劲往一处使，就能构成推进事业发展的强大力量。俗话说的好，家和万事兴，人和事业兴。事实证明，一个单位、一个部门、一个社会与人为善蔚然成风时，同事之间、邻里之间、成员之间关联就会更融洽，大家都来干事创业，就必须会出现事业兴旺发达、社会和谐稳定的良好局面；反之，如果人与人损人利己、以邻为壑，那就必然会带来纷争不断、内耗严重、离心离德，进而导致工作难有起色，事业难以发展。分手后的个性签名
与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到，它并不需要你刻意做作，只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事：一个人做了一个实验，他早晨上班来到办公室的时候，对周围的同事笑了一下，没想到，却带来意想不到的效果，他的上司看到他时对他也笑了一下，他的上司但是从来没笑过的人呀。这个人这一天的情绪个性好，平时那种冷冰冰的感觉没有了，周围的人都很亲切。而原因据说就是正因早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感，能够为自己创造一个宽松和谐的人际关联，使自己有一个发展个性与创造力的自由天地，并享受到一种施恩与人的快乐，从而更有利于个人的身心健康。：
现实生活中，有些人不讨人喜爱，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他们过不去，而是他们在与别人相处时，总是自以为是，对别人百般挑剔，随意指责，人为的制造矛盾。只有处处与人为善，严于律己，宽以待人，才能建立与人和睦相处的基础。在很多的时候，你怎样对待别人，别人就会怎样对待你。这就教育我们要学着待人如待己。
“良好的人际关联不单单是行动上做出来的，更是从心底流出来的。”这句富有哲理的话告诉我们：在工作和生活中要与人为善，就要用心去和他人交往。在追求成功的过程中，任何人都离不开与他人的合作，尤其是在现代社会里，如果你想获得成功，就就应想方设法获得周围人的支持和帮忙。而这一切获得的前提就是融洽的人际关联，良好的工作状态。与人为善是善于合作的人共有的秉性，学会尊重、学会分享、学会诚信、学会宽容，就会在生活中收获到明白和成功。家居广告
生活就是这样：对别人多一份明白和宽容，其实就是对自己的支持和帮忙，善待他人就是善待自己。“授人玫瑰，手留余香”。在生活中还是让我们从与人为善做起吧！
“司机，麻烦您开快点，我要赶去上课。”我的语气中带着几分怯懦和恳求。他只是回头看了看。
车子在路上比停的颠簸，我又看了看表，只剩20分钟了，却不好意思再开口去催促他。心想，哎，怎么这么倒霉，今天的早课恐怕是来不及了。一面又暗暗地叫苦，这司机可真“黑心”，他又在慢腾腾的招揽乘客了，全然不顾我的焦急。全车共有7个座位，还空4个，我本想说没人的座位我付钱，让他开车马上走了。可一想到我拿的是爸妈辛苦挣来的血汗钱，只得委屈的打消了这个念头。都说读书不容易，谁没个儿女的，可只司机就是一副爱搭不搭的样子。可我转念一想，哎。算了吧，人家风里来，雨里去地陪笑脸，拉乘客，也挺不容易的。
一圈又一圈，当他在街上兜到第三圈没拉带一个人上车时，我终于克制不了了（因为距我上课仅有10分钟，而从这赶到我的学校，最快也要30分钟）。“哎，司机您别转了，我都迟到了”“你别哎，我马上就走了”
我长长的舒了一口气。
穿过街道林立的小城，车子驶入了高速公路，一束阳光射入车窗，斜刺着我的眼睛。我最终还是没能赶在它升起之前到达，心中不犹有些许不快。这让我想起了曾经一次相同的经历。
那次我也是请假回家，准备次日赶早客车回校，赶去上早课。记得那次的情形是：我着穿着一身中学生校服刚搭上车，司机就问：“你赶着上课，是吧。”
与人为善人生哲理
春秋时，赵宣子见一个人卧在桑树下，对方因为饥饿，站不起来了。
赵宣子就给了他一些食物。那人拜谢收下了，却不吃。
赵宣子很奇怪，问他为何不吃。
那人说，要留给家中的老母吃。赵宣子赞赏这人的孝心，就给了他一大块牛肉和一些钱。
两年后，晋灵公派一批刺客追杀赵宣子。
一刺客追上赵宣子后，一照面，惊道：“竟然是您，请让我代您死吧。”
赵宣子问：“义士何人？”
刺客说：“我就是您救^的`桑下饿汉。”说完，他转身与追来的刺客搏斗，并不幸战死。赵宣子得以逃脱。
当年，无论是赵宣子，还是桑下饿汉，都不会想到日后的搭救。
有些人为别人做了些事情，就总想着要回报，似乎觉得这样才不亏，如果没有得到预想的回报，就觉得人心叵测，甚至发誓再也不与人为善。
也许忽然有一天，那个当年没有给你对等的回报，你单方面已经绝交的人，向困境中的你毫不犹豫地伸出了援助之手。只因为，在他的心中，你早已成了他一辈子的朋友。
古人云：君子莫大乎与人为善。的确不错，我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地应对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子以往说过：一个人给他指出缺点，他就高兴。如果听到有益的话，他就当面向别人拜谢。摒弃自我的不足，学习别人的长处，快欢乐乐地做好事，这才算是一个真正的君子。每个人都有自我的长处，我们在学习和生活中要学习古人的思想品德，取长补短，努力做一个提高的人。当别人向我们学习时，不能自私，帮忙别人，关照别人。
继尧称帝的舜，他可是人们的好榜样，虽然舜家境贫寒，历经坎坷，从事各种各样的体力劳动，可是，他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边，看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼，年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私，只管自我，不顾别人，便走入人群，对那些见利忘义的人进行指责；如果看到有人肯谦让，舜就称赞表扬他们，并且拿他做榜样，让大家向他学习。就这样过了一年，大家都互相照顾，舍己为人，自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时，也带动周围的人认真做事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里，人们都追随着他。
是啊，如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习，善意的对待身边的人，我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样，帮忙他们，照顾需要帮忙的人，所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成完美的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神，我们生活的世界将变得更加完美。
我们是祖国的花朵，祖国的未来，在每时每刻，我们都应当互相帮忙，理解和宽容他人，对需要帮忙的人伸出我们友谊的双手；尊敬教师，团结同学，做一个合格的小学生；在家里孝敬父母，干自我能干的事；同时多参加社会的公益活动，多学习科学文化知识，长大后成为一个对国家有用的人，为建设社会主义新中国发一份热，出一份力。
让我们都与人为善的生活吧，因为善待他人，就等于善待自我。