当看完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。观后感你想好怎么写了吗？为同学们带来了郑义门观后感（优秀4篇），我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
江南第一家族“郑义门”，二百多年为国家培养了173名清正廉洁的官员，其家风家教家规令人不得不折服，和父母分开住，希望父母不要太多干涉自由，其实这种自由固然很冠冕堂皇，但和明朝郑氏家族比起来，简直就是滑稽可笑。因为这样的分散而居，不利于家规家风的建立和传承。当然也不是非要住在一起，才能口授家规，但这种家风的建立，靠的更多是长辈们的以身作则，言传身教。
家风家规是中华传统文化不可缺的一部分，良好的家风，能够培养子女更多正能量的风尚，像郑氏家族就是养成勤俭节约的生活作风，尊老爱幼，不欺下瞒上，不贪腐不诡计多端，如果这是一个土豪家族，绝对是铺张浪费，穷奢极侈，攀比成风，勾心斗角，尔虞我诈，如此风气是万万不能培养出清廉的高官。
以上就是大型历史体验真人秀节目《我们穿越吧》所带给我们的视觉冲击力，四川卫视能够花钱制作这样的节目，真是令人感触多多。放眼现在的电视荧屏所播出的历史剧，几乎都是显摆皇宫的豪华和步步惊心的宫斗，这种负能量的节目播久了，对观众来说，一点教育意义都没有，反而让观众学到不少整人坑人的伎俩。宫斗固然存在，但也不能太过大张旗鼓，无限放大它的影响力。家有家规，国有国法，还是希望现在的影视作品，少点宫斗计，多点像韩国《大长今》那样的励志故事，培养观众优良的传统品质，而不是阴谋诡计横行。
节目一定是按照“郑义门”家规比较有现实意义的一面制作而成，因为我们看到郑氏作为当地的粮户，在向老百姓收租上交国家的时候，并没有像一些影视作品所表现的那样，派出数百人家丁抢粮而不是收租。郑氏家族比较注意在群众中的影响，固定会邀请乡邻德高望重的人来家里做客，吃饭是其次，主要是进行沟通有无，营造和谐气氛。
郑氏家规还有一点就是非常契合现实，高官们都得进行私人财产公示，其实在明朝，郑氏家族就已经执行这种美德，每年都向朝廷公布家产，不能隐瞒不报，因为一旦不诚实的汇报，被朝廷官员下来核实，这显然就没有什么好果子吃。郑氏如此而为其实就是获得朝廷的保护和支持，同时也发扬一种诚信精神。如此，即使被人和信访，也能做到清清白白，堂堂正正，不玩虚假，不趋炎附势。
还有一点，很多古装影视作品纳个妾什么的，很随便，动辄还强抢民女，看看人家郑氏家族是怎么规定的，纳妾的前提条件是年过不惑，膝下无子女，还要得到主母的同意，同时要告知大老婆，如此才能纳妾。放眼现在的贪官们，谁的背后都有无数的小三小四，这种奢靡淫欲的风气，令世人瞠目结舌。玩物丧志，贪赃枉法，祸害不浅。
郑氏家族还有一条规定，就是未冠子女被惩罚要倒夜肥，因为这不仅仅是一种惩罚的行为，更是调教年幼晚辈要懂得尊老爱幼，低调做人。节目中程野带着杨旭文买土地，拼命压价，发生赌博行为，结果被鞭打还要向族人跪拜270下，诸如此类的家规，有其很深的教育意义和现实意义，可惜传统的文化被遗忘得零零落落，这是精神财富的缺失，最终会导致民族之魂的消失殆尽。
求学时曾听过老师讲这么一句话，法律令行禁止，告诉我们何为不可为，定的是下限；道德则鼓励我们行应为，定的是上限。道德在社会行为规范中对法律的补充。《郑义门》中明朝开国皇帝朱元璋颇具“依法治国”的思想，欲以一本《大明律》约束人心，修德敬业，而大臣宋濂指出治国之要，在乎民风，民风之本，在乎家风。
民风，说到底就是这个社会的整体道德风气。近年来，从各种传媒报道中我们能感受到的中华传统美德越来越少，感受最多的是“冷漠”二字。广东“小月月”事件，各地老人摔倒无人扶的尴尬场面不停地敲打着人们的内心，越来越多的人把事不关己高高挂起当成处事教条，这些冷漠的人、冷漠的事、冷漠的心并不触犯任何法律法规，却让整个社会变得冷冰冰。但我想有些事我们应该做，而促使我们伸出援助之手的不是法律冰冷的条文，而是道德从内心深处推动人前行的力量，使人温暖的力量。
“民风之本，在乎家风”，家庭是社会的细胞，家风决定民风。而家风从何而来？这里请容我添加一句：“家风之本，在乎党风”，加强党风建设，让党风吹进家庭，吹入社会，以党风正家风，以家风正民风，让民风温暖冷漠的心，温暖这个社会。
孝是什么？是对师长的尊重；孝是什么？是对兄长的尊敬；孝是什么？是对亲人的关爱……义是什么？是对朋友的爱心的一举一动；义是什么？是对一句承诺的兑现；义是什么？是对陌生人的一次帮助……那么孝义是什么？就是在家里孝敬父母长辈，在学校或社会上，对朋友或对陌生人的帮助。这些说起来觉得很容易，但是能真正做到孝和义容为一体的人却没有多少，而能做到这一点的家庭，更是少之又少。但是“郑义门”的郑氏家族，却做到了，并且做得很好很好。
郑义门，是个家规严谨的家庭。他们家共有家规一百六十八条。并且从南宋建炎以来便合居，现已有三百三十余年，并且是九世合居。在这三百三十余年来，郑氏一族从未分家，并且和睦相处。而家族和谐相处三百三十余年的原因是郑氏规范中的一句家规，意思是“家族是否和谐，关键在于主妇的贤惠。何为贤惠？孝顺公婆，恭敬丈夫，慈爱子孙，善待妯娌；何谓不贤，举止轻浮，妒忌他人，恃强凌弱，拨弄是非。”这的确是郑氏家风的精髓。
最近我又认认真真的观看了《郑义门》电视剧，这部动画片共有12集，每集10分钟左右。虽然时间很短，但道理讲的并不少。如“家风正，则民风正，家齐，而后国治，”《郑义门》这部动画片的第一集讲的就是以法持家。《以法持家》篇，讲的就是“明道以致用，为学必先正人心。”意思是家教比律令重要，律令能禁止百姓为非，但施行教化，却能使百姓自己不认为非。《郑濂觐见》篇，讲述的是郑家家长郑濂面见皇上朱元璋。朱元璋见了郑濂后琢磨道：“治家以效益为本，治国何不如此。”并为郑氏亲自题匾：孝义家的故事，揭示的是“齐家者，以德教化，以法己规范，不可偏废。”的家规。《教化为先》篇，讲述的是郑家子孙郑桐为了给外婆治病，拿了学堂里的戒尺、铜镇纸、铜墨盒，还拿了眉寿堂里的香炉和铜烛台卖了，拿钱给外婆治病，郑桐的母亲不拿，是郑泽让她的母亲收下了这笔钱。揭晓的就是“言传不如身教，以责人之心责己，以德己之心怨人。”的家规。《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规；而《致力为公》篇，则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
“子孙器识可以仕者，颇深勉之即仕，须奉公勤致，踏贪黩，以恭家法任满交代，不可过于留恋；亦不宜持贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家规，违者以不孝论。”这是《郑氏规范》第八十六条。这句话的意思是：对有才可以出仕的子孙，公堂应该给予相当的资助和勉励。子孙出仕为官后，应该奉公守法，努力政事，不要涉足贪污受贿之事，以辱没家庭、触犯家法。任满离职，不要过于留恋官位，不应该自认为富贵，不能对族人趾高气昂。即使外出为官也必须遵守《郑氏规范》。违反的人一律以不孝论。
孝义之家，唯有郑氏。郑义门，可真是一个名副其实的孝义门。只有郑氏，才能做到将孝和义融为一体，做到真正的廉洁，做到真正的互相尊重，做到真正的孝义。我们只有做到像郑氏这样的廉洁、互相尊重和孝义，我们的社会才会变得更加美好。家风，乃日常生活心为规范的一个规矩与拘束，只要我们去其糟粕，取其精华，我们的生活将会更加美好。
“郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱――长达168条的《郑氏规范》。这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
在以明朝“郑义门”为专题的《咱们穿越吧》节目中，以“家风家教”题材，张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。
郑义门，明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规――《郑氏规范》。
目里，于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦，盘点房间，细数布匹等体力活动之外，还成为家族中的主记，负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间，于小彤一直量入为出，兢兢业业，表现出了一个主记应有的职业道德，但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑，再次陷害于小彤：邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的'“穿越费”，宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难，最终打开钱箱将银子赠予对方。然而，做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此，于小彤却并不后悔，在接受采访时表示，能够帮助一位老人完成任务，自己受到一些责罚算不得什么。在最后一次录制中，张国立要求各位成员背诵《家训》，现场却发现许多嘉宾并不能背出，还乱对口型、试图鱼目混珠，张国立当场发飙，他认为大家录制节目太过玩闹，不够投入。总导演发飙后，现场嘉宾终于认识到了严重性，不但马上端正态度，宋小宝还作为兄长替弟妹们承担了鞭子的惩罚。另外金圣柱作为一个韩国人，这对于他来讲真的是难上加难。幸得可以与兄弟杨旭文一起，两人不仅在劳作间隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探讨起来，杨旭文一字一句的为金圣柱讲解《家规》的要义以便记忆。两人的行为也充分的表现了“为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄”的良好家训。
经过这期节目，宋小宝等演员纷纷表示深有感触，在沉下心按照家规行事之后，他们都深刻感受到了“郑义门“的传承精髓，感觉经此一事，成长颇大。我想不止对于他们，对于我们每个人来说都是一次难得的体验，虽说那是明朝时期的家规，但就现在来说依然有很多值得我们学习的地方。最后就以《郑氏规范》来结尾吧：
听，听，听，
凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，
为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。
听，听，听，
毋徇私以妨大义，毋怠惰以荒厥事，
毋纵奢侈以干天刑，毋用妇言以间和气，
毋为横非以扰门庭，毋耽曲蘖以乱厥性。
有一于此，既殒尔德，复隳尔胤。
眷兹祖训，实系废兴。
言之再三，尔宜深戒。
听，听，听！