下面小编为大家带来12篇《我是大诗人》观后感，希望大家喜欢!
《我是大诗人》观后感
《我是大诗人》是锦州广播电视台都市频道1月份开办的一档针对义务教育阶段青少年的诗词互动大型文化益智电视节目。以娱乐为外壳、以文化为内核，以演播室诗词竞猜为主，集知识性、趣味性于一身，在每期题库中也不断丰富中华传统文化及传统美德内容，每期节目还邀请多名享誉全国的文史学者、知名作家、资深媒体人现场解析赏评，使整个节目环环相扣，精彩纷呈。现在，我从三个方面分析《我是大诗人》栏目的运作经验。
一、根植传统文化，创新栏目形式
应该说，制作一档诗词文化类节目是一场挑战。这样的栏目既要求栏目编导具备一定的诗词基础，又要有丰富的电视文化节目操作经验；既要有深厚的文化底蕴，又要有大型电视节目执行能力。所以，做这个栏目首先就要选好人。《我是大诗人》栏目最终选拔的是既有电视专题编导经验又有大型综艺节目实战经验的制片人。栏目一开始从节目设置上选择了闯关竞赛的方式，由锦州几所高校中文专业的教授为指导，以年轻的研究生团队组成命题组，这样操作使节目题库既丰富专业，又年轻富有活力和时代旋律。而该节目的舞美更是充分借鉴大型综艺节目设计特色，现场既绚丽多彩，又大气磅礴。环节进行中也充分利用科技手段，通过互联网思维和方式来展示节目的高科技含量。节目嘉宾我们更是邀请了以多次荣登央视《百家讲坛》闻名全国的楹联专家孙丹林为首的数位老师组成。这种整体安排一下子让节目充满了生命力。
二、纯洁电视荧屏，彰显核心价值
近年来，在唯收视率的错误导向下，娱乐综艺类电视节目一路攻城拔寨、所向披靡。这类节目在娱乐观众的同时，也助长了文艺领域的过度娱乐化倾向，更为重要的是一些节目错误的价值导向，在社会上产生了恶劣影响。
文化类电视节目大量出现，丰富了电视节目内容，也净化了荧屏生态。锦州广播电视台推出的《我是大诗人》以中华传统诗词为主要内容，用知识竞赛、情景短剧、专家出题、同学助阵等方式，普及中华传统诗词相关知识。带领中小学生穿越历史，感受传统诗词之美；让知识类节目变得好听好看，更成为中小学语文教学的第二课堂。
同炙手可热的娱乐综艺不一样，由锦州广播电视台原创的《我是大诗人》栏目更加凸显中国文化气质的原创性，用充实的文化内容、接地气的节目设置、寓教于乐的方式，一次次唤醒以青少年和老年为主的受众人群的文化情结。《我是大诗人》从内容到形式直指人心，对社会风气能起到较好的引领作用，充足展示社会主义核心价值观。
三、坚持正确导向 引领文化发展
电视观众的精神文化需求是随着时代和社会前进而不断变化发展的，把握电视受众的精神文化需求就要在发展中科学认识并正确处理文化的普及与提高的辩证关系，这是能否坚持以人民为中心的创新电视栏目的关键。在文化栏目创办上，提高，是从电视受众现有的精神文化需求水平提高；普及，是基于电视受众现有的精神文化需求水平的普及。因此，只有深入了解电视受众的精神文化需求水平，电视文化栏目才可以据此把握好普及与提高的尺度，从而更好地满足电视受众的接受期许和欣赏期待。
在确保一定收视率的前提下，《我是大诗人》节目如何提升文化含金量，体现电视文化的人文教育作用，如何把真正的文化内涵以令人耳目一新的形式进行传播，考验着栏目组成员的文化担当和智慧。要真正做到传播文化，传播正确的文化理念，我们深深地知道两点：一是电视台是公共传播平台；二是不能以收视率为主要的验收指标，同时深刻理解作为文化类节目的《我是大诗人》的本质和宗旨是传承文化而非娱乐大众，是应该引领正确的文化发展方向，以媒体的责任和社会担当来打造普及和推广中华传统文化的主阵地。
四、依托民生视角，打造雅俗共赏
如何把《我是大诗人》这档文化类节目做好，在节目开办的整个过程中，无论是制片人，还是每期节目编导都在不断地思考和揣摩这类节目的内在规律和持久性的根本。在反复思考后，大家一致认为《我是大诗人》栏目应该继续沿着所在频道民生节目为主打的运营模式，成为本频道民生新闻栏目的.旗舰栏目，民生链条上的文化先锋。牢牢抓住民生本质，依靠民生节目特点办好《我是大诗人》。民生类节目有四个特点，那就是实用性强、题材以小见大、故事化讲述、互动性强。《我是大诗人》栏目从诗词选择上，尽量选择一些大家在生活工作中能够得以应用的诗词锦句来凸显节目的实用性。题库的累积上做到从学生们书本上为基础再扩充到唐宋诗词300首等。出题的方式上尽量以丰富的短剧表演形式来情节化、故事化，而在节目播出过程中，通过底游字幕直播的方式让更多的电视观众参与到节目中来。节目无论从形式到内容都尽量做到通俗不庸俗，从而呈现给受众的是充满民生情怀的电视文化栏目。
五、校园家庭联动，营造良好氛围
《我是大诗人》播出前，我们安排在锦州重点中学锦州八中举办了盛大的开播仪式，主管市领导，全市所有小学、初中的主管校长以及八中在校5000多名学生参加了开播仪式。栏目播出后，更是产生了积极广泛的社会反响。节目在微信平台点击量与日俱增，接近百万。市内各大书店有关唐宋诗词方面的书籍一度热销。该节目更极大影响了市教育主管部门的古诗词普及教育工作。如今，锦州市各高中、初中、小学纷纷开辟《晨读十分钟》时间，给广大中小学生提供诵读诗词的时间。作为主办单位的锦州广播电视台在开办该栏目期间也收到近千封学生家长和广大诗词爱好者的来信及微信。
从社会反响来看，《我是大诗人》这档栏目有文化、有娱乐、有看点、有趣味。作为当代主流宣传媒体，我们不应只是一味追求明星真人秀节目，更应顺应时代要求，开发潜能，制作符合中国传统文化和时代主旋律的电视精品节目！
六、挖掘文化精髓，形成产业模式
从教育的角度来说，《我是大诗人》是美育课堂的一种全新实践，它赋予古老文化以现代流行的元素，让传统文化变得平易近人、生动活泼，充分体现了社会主义核心价值观在青少年教育方面的积极拓展。
现在，电视产业由于经济环境、新媒体等影响，正风起云涌，大范围尝试产业化运作，这里既有产业模式的开发，也有对电子商务方面的探索，栏目组正在整理收集《我是大诗人》各种题型，准备在适当时机集结成书，奉献给广大电视观众！同时也在广泛寻求网络科技方面合作伙伴，合作开发一款和《我是大诗人》闯关模式相似的APP，以便更好地推广诗词文化和栏目品牌，同时也创造一定的经济效益。
与娱乐节目相比，文化类栏目可能在收视上不具备优势，但如果有数量更多、形式更多样的文化类节目将整个市场托起来，盘子大了，更多人关注文化栏目，更多客户就会倾向在这方面投放。水涨船高，我们也会受益。希望有相关的政策辅助，形成舆论导向，来制造更大的文化栏目影响力。
如果我是诗人700字
小时候，当我躺在院子里数着天上的星星，嘴里吟着“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”时心里便对这些诗，这些诗人有一种向往。渐渐长大，面对深邃神秘的夜空，我多么想在上面写下属于自己的诗句！不知是谁猜透了我的心思，幽幽地，一个遥远的声音传来：“想做一名诗人吗？想做一名什么样的诗人呢？”
是啊，我想做一名什么样的诗人呢？
如果我是诗人，我想像李太白那么浪漫、飘逸。总是向往他的“天生我才必有用，千金散尽还复来”的洒脱旷达的.气概。希望能像他那样淋漓尽致地挥洒内心的真实感受。写出流芳百世的名篇。
如果我是诗人，我也许会选择子美的沉郁，感受他的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，忧国忧民，用笔，用诗的语言刻画世态炎凉，震撼人们的心灵。
如果我是诗人，我要拜伦，学雪莱，学他们那种革命的浪漫主义。用诗的武器，投身革命，写出像《堂璜》那样脍炙人口的名篇。
如果我是诗人，也希望像郭沫若先生那样豪放、热情“不断地毁灭，不断地假造，不断地努力”。对祖国无限的热爱，对新生活无限向往，为国家新文化事业作出卓越贡献。
如果我是诗人，最想要的是汪国真的那份青春的热情，他的诗里流动的是青春血液，跳动着青春的脉搏，还有“只要，情也洁白；要，诗也透明的纯真、清新。”
如果我是诗人，做一名“钢琴诗人”也好，像肖邦，虽然他是一名音乐家，但我总把他划为诗人的范畴。他的音乐，又是诗的语言，每个音符，都是美丽的字眼给人以诗的感受，字里行间倾注着对祖国波兰的无限深情。
辽远的声音又响起！你是对的，可你又错了，做一名诗人，固然要学习前人，更重要是做好自己。
我是唐朝大诗人_作文
某年某月的某一天，“糊涂”博士发明了个“超级时光倒流手表”。咦？为什么称它为超级的呢？不怕告诉你，因为它不仅可以时光倒流，还拥有无与伦比的作用，可以照像、打电话、购物、听MP3、看电影……功能数不胜数。“糊涂”博士主动邀请我当他发明的“超级时光倒流手表”做实验，有这么好的机会，可以回到古代，我毫不犹豫的答应了。
我准备了一下，并立即出发了。博士把“手表”的时刻调到三国时期，因为我想去三国会会那些大人物。按下“倒流”键，周围立刻出现了一道七彩的屏障。还不到二秒钟，就到达“目的地”了。我向四周望了望，怎么了？周围的人怎么都穿着唐朝的衣服。哎呀！“糊涂”博士可真是名不虚传啊！把时刻都调到了唐朝啊！可怜啊，可怜！仔细一瞧，大家都在目不转睛地盯着我，与其说是盯着我，还不如说是在盯着我这身打扮。今天，我可是穿了一件黑白色T恤，一条运动裤和一双运动鞋。这对他们而言是有些不切实际。唉，此地不宜久留，三十六计走为上策。
突然从被后穿来了一阵声音，“此人从何而来，到何而去呢？”我回头一看，此人的打扮好像在哪见过。对了，他不就是诗仙李白吗？“久仰久仰！您不就是大诗人李白吗？”我故装大诗人的味道回答了李白。“何出此言？”“咦？难道您不是李白吗？”我像丈二的和尚――摸不着头脑。“本人是李白也，但却不是大诗人。”原来他现在还都不是大诗人，不过是一戒草民。
再往后一瞧，诗人莫过于此地，连诗圣杜甫也在此。他们的.背后还贴着一块布条上面写着几个醒目的大字：对对联大赛。旁边还站着一位文质彬彬的太监，看来这场大赛来头不小。
“我来出个上联！”在一旁的李白说，“红面关黑面张白面子龙面面护着刘先生。”
刚好今天我在电脑看到了这句对联，不禁脱口而出：“奸心曹雄心瑜阴心董卓心心夺取汉江山。”
“对得好啊！我在来出一句上联！”李白说，“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”
这不难，这句我又懂，“今年年底，明年年初，年年年底接年初。”
在一旁看的杜甫忍不住说了句：“六木森森桃李杏梅松柏。”
我大声回答：“四山出出泰华嵩岳昆仑。”我的回答立即语惊四座。
可是李白和杜甫两人随后出了许多文皱皱的对联，一下让他俩抢进了风头。这时站在一旁的太监发话了：“这次的大赛李白、杜甫、还有那有不知来头的小朋友胜出，特此封他三人为诗人。”
顺利当上诗人真让人开心，可五分钟后痛苦向我逼近，肚子向我提出了“抗议”，他们只发奖杯，没发明朝用的钱，没发肯德基，没发猪肉卷。看来得回去了，我得照张相留恋。想着，我拿出“超级时光倒流手表”。“咔嚓”一声，一道白光。我和李白、杜甫照了张相。
我拿着照片，坐上时光机回到我的时代。
孟郊
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
译文
慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
注释
⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
⑶临：将要。
⑷意恐：担心。归：回来，回家。
⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
老师是诗人作文
三年级时，我们班是全年级卫生最差的，每当别的教师谈起我们班时总会说：“唉，这个班……”每当评比卫生优秀班级时，周围班级屡屡获奖，可我们班总是没份儿。
四年级时，我们换了一个班主任。上第一节课时，上课的预备铃响了，但我们的教室还是乱七八糟的——课前准备不充分，吵闹声几乎要把教室掀翻，地上的废纸到处都是，用“脏、乱、差”三个字形容绝不过分。但是，新班主任——周老师看到这切，没有生气，反而捡起地上的一张纸，高高举起，环视了大家。然后充满激情地吟道：
纸啊，纸啊！
你怎么落到了地上？
你可知道吗？
如果你在画家手里，将要绘出一幅精美的图画；
如果你在作家手里，将要写出一篇优美的文章；
如果你在音乐家手里，将要谱出一支动人的乐曲；
如果……
当时我们既好奇又惊讶，我们的注意力全都集中到了周老师手中的纸上。接着他又吟道：
纸啊，纸啊！
你怎么落到地上的呢？
你可知道吗？
因为你落到地上，你就成了一张废纸；
因为你落到了地上，我们的班级卫生就遭到了破坏；
因为你落到地上，你的主人就可能遭到大家的指责；
因为……
听着听着，我们似乎明白了什么，连忙捡起自己地上的.纸，端端正正地坐在座位上，静听老师的朗诵：
纸啊，纸啊！
你怎么落到地上的呢？
就算你是一张废纸，
也不该落在我们教室的地面上啊！
纸啊，纸啊！
你真是一张可怜的纸啊！
你怎么没遇上一个好心的人呢？
纸啊，纸啊！你怎么落到地上的呢？
……
“叮铃铃……”正式上课了，那堂课同学们表现非常好。课后大家都说我们新来的班主任是诗人……
这就是我们的班主任——周老师。
答案：（肖邦）。
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为什么称肖邦是“钢琴诗人”
12肖邦出生在波兰华沙。母亲从小教他唱得很多民歌，肖邦自小就迷上了诗歌和绘画。他2岁登台演奏钢琴，在华沙，人们都明白出了一位“钢琴神童”。肖邦在43岁时就已经是很有名的钢琴家了。之后他去法国巴黎，在巴黎过艰难的演出生活。他热爱祖国，怀念家乡，在他创作的超多钢琴曲中透露着对祖国的眷恋之情。为了生活，他经常抱病演出，身体异常虚弱时还进行创作。1252年底他去世时手里还紧握着一个盛满祖国泥土的杯子，并嘱咐死后将他的心脏带回自我的祖国。
肖邦一生主要创作钢琴曲，其中有歌颂为民族解放而斗争的`《第一叙事曲》、《6大调波兰舞曲》及充满爱国热情的战斗作品《革命练习曲》，热情欢乐的《7小调协奏曲》。德国大诗人海涅说：“肖邦不仅仅是一个具有高度技巧的钢琴家，而且是一个诗人。他能用钢琴描绘心中的诗情。”德国音乐家舒曼曾说：“肖邦的钢琴曲是隐藏在花丛中的大炮。”。
肖邦的钢琴曲确实不一样凡响：有时如涓涓细流，有时如山洪爆发，有时华丽多彩，有时粗犷豪放，能把人带到诗一般的境界中去。
诗人的伤悲
诗人的眼里，什么不是诗？
可，纸上，终究不着一字
最后，随便的一滴泪
在眼角的余悲里，倒映
恍如隔世的悲哀
也终于，一抔黄土，自己
沉淀。为自己，一生，喝彩
我是诗人的泪
记下点滴的是人的一生
回忆，可曾完美
我以为，却只记下
诗人的死，诗人的伤悲
病树之春
深夜，也许呻吟，也许呻吟
在漆黑的深夜里的念头，但是
靠不住
伐木的木匠，明天早上，斧头
亮着寒光
太阳，金色的锦衣，披上——
枝头，深锁嫩绿的泛着金光的鳞鳞
惊散了，巢窠中的小鸟
在我清醒前，斧头沉下去，腐了
我看到了自己——腐朽的骨头的光
在分离的自我中分蘖出自己，新的
对着，漆黑的深夜里的念头
一把冰冷的斧头，我不是——
伐木的木匠，也不是，病树的枝头
只是，清晨里的一息长叹
看见了看不见的东西
我不是诗人美文
六点不到，天已亮。喜欢晨起的天色，没有刺眼的光线，没有嘈杂的人声，一切都还似醒非醒。
茶叶蛋有点咸，其实是很咸。我不知道它被放置在盐窝里多久了？这也是自己第一次在食堂买这东西。一个人的宿舍静悄悄，只留下舍友的笔记本与我相陪。打开QQ就看到朋友发来的信息。很不喜欢去西安，更不喜欢在这样的天气里去西安。蓝田玉何其魅力，那地儿还得花费一番周折才能前往。就为了一块玉镯子。
我不知道该怎么去记述这几天跌宕起伏的心情，连带的面色憔悴不堪。顿时清空的一切，反倒有点不适应了。
楼下的跳蚤市场异常火热，在夜色降临后连大地都为之蒸腾。这是毕业离校前的可观景象，偶尔几次会碰见某栋楼的求爱场面。只摆了两夜相对于这些即将舍弃的东西来说，收入还是过得去的。而在午夜十二点的钟声敲响时，显然没有多少人愿意附和对面男生的`吠唱，“砸锅”还不到时间。
天气很是干燥，上火也很严重。不管怎么去适应，有些习惯的东西还是很难在一时间就改变，尽管南方的天气是粘腻的。一杯接一杯的三七茶，只有安慰人心的功效。一切都在自欺欺人的当下发生，一切也都被自欺欺人的意念所掩埋。麦子早已收割，我至今犹分不清麦苗与韭菜苗，就如同语言上的差异，带着疑似神似的猜测。在冬天来时，我盼望夏天，而此刻我竟盼望起秋天的萧瑟。
众人千相，无一雷同，我可以理解。可是一面千相呢？对着镜头我们可以眯起爱笑的眼睛，当独自对着镜子时呢？我不会去砸了那面镜子，因为他如此的真实。昨日的自己有些慌神，一大早就开始丢三落四。我不知道自己的一魂一魄去了哪里，那台阶竟就这么陡然的抬升了。寻找遗失的手机，一通接一通的电话，我没有反感，也没有焦躁，反倒是旁人为我叫屈。何屈来哉？一个愿打一个愿挨，到头来却原来是打错了电话。
我不是诗人，只是心思慎重。抱着你的头，抚着你的额际，眼泪无声滑落进你的黑发。我不是大海，却将大海般的胸怀给了你，即使失去。找不到我，你会焦躁，而我其实一直在那。她们都知道，于我而言缠绵悱恻的爱情反而会把我推远，因为我不是那种小女人。而我选择的，却是那刚毅的发丝，没有时下发油焗烫的味道。不是花哨的穿着只是一双运动鞋，一副挺拔的身姿。以为时间流逝，顺带着感情也会流逝。当理智的开始寻找爱情时，才知道感情有多么的真实与无奈。如若仍年少，我也许就不会这样去选择。
无声地哭着，我只对着你摇头，擦掉泪痕我犹能微笑。说不出一句话，我仍是说不出一句像样的话啊。
记不清是哪位作家说的，自己在平时总是要写一点诗，不是为了创作，而是为了保持一种诗意的感觉。没了诗意的文学就是枯柴，连火焰都不能产生;没有诗意的人生就是裹尸布里的木乃伊，散发出腐败的气息。
在年轻的时候，写一首诗，青春才是旖旎的;
在中年的时候，写一首诗，岁月才是温热的;
在晚年的时候，写一首诗，年龄才不会是苍老的……
王昌龄是那个朝代诗人
王昌龄是我国著名的边塞诗人，那王昌龄是哪个朝代的呢?他身处于盛唐时期，是唐朝人。由于王昌龄有很高的才能，因此被人们称为“七绝圣手”、“诗家天子”。此外，王昌龄还和诗仙李白结下了很深厚的友谊，两人被清朝的沈德潜认为是自古以来，七言绝句造诣最高的诗人。
众所周知，唐朝是一个十分富饶并且十分的重视知识的一个朝代。在唐朝时期出现了诸多的诗人，例如诗仙李白、诗圣杜甫等等，王昌龄也是唐朝极为著名的诗人。由于王昌龄处于盛唐时期，王昌龄所写的诗大多是比较的豪放与激进。但是，唐朝也经常面临着外敌的入侵，边境战事不断。所以，王昌龄也写下了诸多表达自己想要去到战场之上，保家卫国的著名诗篇。
在王昌龄所写下的边塞诗词当中，最为著名的就是《从军行》。《从军行》这首诗当中，最为著名的一句诗就是：“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”。表达了王昌龄一心想要报效国家，要将外敌感触祖国，保卫人民百姓的生活，避免人民百姓遭受外敌的践踏与侮辱。
在唐朝时期，文人都有很高的地位，而王昌龄是哪个朝代的呢?正是唐朝的。他作为一代文学家，自然也受到了朝廷的重视，入朝为官。王昌龄最早是担任秘书省教书郎，然后又成为了汜水尉，官阶不断的上升。之后更是成为了江宁丞，深受唐朝统治者的信任，为国家和百姓做出了很多的贡献。
塞下曲王昌龄说的`是什么事情
王昌龄的著名诗篇《塞下曲》原文一共有四段，其中最为著名的是第二段：“饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”
而《塞下曲》第二段的译文是：前者战马去饮水，然后渡过了大河，河里的水寒冷似冰，秋风瑟瑟，如刀剑般吹着人的脸。在广袤的战场之上，夕阳仍旧没有落下，在昏暗的天地间，可以隐隐约约看见远方的临洮。当初在长城的一战，人们都说守卫长城的战士士气十分的高涨，意气风发。而自古以来，这都是弥漫着黄沙，在杂草丛生的野地上，遍地都是森森白骨。
在《塞下曲》的第二段当中，前四句是描写晚秋时节，在塞外战场上，黄沙与落日相互映衬的荒凉景象。而后四句则是描写了长城一代，作为战事最为频繁的一个地方，满地都是荒草，显得十分的荒凉，没有生机，有的只是满地的白骨。
《塞下曲》王昌龄这首诗是众多描写战场的诗篇之一，在《塞下曲》当中，王昌龄将战争的残酷性描述得淋漓尽致。在边塞地区，最少不了的就是战争。有数不尽的战士将自己的鲜血与头颅留在了边塞，只为保家卫国。避免国家受到入侵者的进犯，人民百姓遭受入侵者的侮辱。《塞下曲》王昌龄通过这一首诗，将自己的非战思想表述出来，呼吁大家一起来追求和平，避免战事的发生。
王昌龄最擅长的是什么
王昌龄是我国唐朝时期最为著名的一位诗人，在王昌龄的一生当中，写下了许许多多的诗篇。那么，王昌龄最擅长的是哪种文体呢?
在我国的《全唐诗》当中，给予了王昌龄极高的评价。我们都知道，李白可以说在我国唐宋时期的诗人当中，成就绝对是最高的一位诗人，被后人赞誉为“诗仙”。而在《全唐诗》当中，将王昌龄与李白并列，王昌龄被冠以“七绝圣手”的称号。由此我们可以知道，王昌龄最擅长的文体便是七绝，并且取得了很高的成就。
除了在《全唐诗》当中，王昌龄最擅长的七绝被人们称赞之外，在殷璠的《河岳英灵集》当中，更是将王昌龄所写下的诸多七绝边塞诗成为王昌龄的风骨的代表。所以，王昌龄写下的七绝诗，有很多都受到了人们的追捧。
在王昌龄写下的众多塞外七绝诗当中，最为人所熟悉的就是《从军行》。在《从军行》当中，王昌龄将国家西部的玉门关战场进行了描写，将玉门关的环境以及玉门关所发生的诸多战事都细腻的描绘了出来。并且还留下了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”这一千古名句，深受后世推崇。
王昌龄所留下来的诗当中，除了有王昌龄最擅长的七言绝句，还有很多的七言律诗。《塞下曲》就是王昌龄的七言律诗的代表作，将塞外战争的残酷彻底展现出来，表达了王昌龄的非战思想。
杨万里是 代的诗人
杨万里是南宋的`著名爱国诗人，一生作诗两万多首，被誉为一代诗宗。以下就是他的古诗精选。
小池
宋代：杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
晓出净慈寺送林子方
宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
宿新市徐公店
宋代：杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
舟过安仁
宋代：杨万里
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
过松源晨炊漆公店
宋代：杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作：空喜欢)
正入万山圈子里，一山放过一山拦。(放过 一作：放出)
闲居初夏午睡起·其一
宋代：杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
稚子弄冰
宋代：杨万里
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。(银铮 一作：银钲)
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。(玻璃 一作：玻瓈)
新柳
宋代：杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
闲居初夏午睡起·其二
宋代：杨万里
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
春晴怀故园海棠二首
宋代：杨万里
故园今日海棠开，梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老，一年过社燕方回。
似青似白天浓淡，欲堕还飞絮往来。
无那风光餐不得，遣诗招入翠琼杯。
竹边台榭水边亭，不要人随只独行。
乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。
一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。
只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。
初入淮河·选一
宋代：杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，中流以北即天涯!
晓行望云山
宋代：杨万里
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
悯农
宋代：杨万里
稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
初入淮河四绝句
宋代：杨万里
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑乾方是远，中流以北即天涯!
刘岳张韩宣国威，赵张二相筑皇基。
长淮咫尺分南北，泪湿秋风欲怨谁?
两岸舟船各背驰，波浪交涉亦难为。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
中原父老莫空谈，逢着王人诉不堪。
却是归鸿不能语，一年一度到江南。
八月十二日夜诚斋望月
宋代：杨万里
才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。
忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。
泊平江百花洲
宋代：杨万里
吴中好处是苏州，却为王程得胜游。
半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。
岸傍杨柳都相识，眼底云山苦见留。
莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。
夏夜追凉
宋代：杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。
桑茶坑道中
宋代：杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。