短歌行
【作者】曹操 【朝代】魏晋
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？
惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
曹操 短歌行
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
【赏析】
自古以来叹时光易逝、人生易老者，大有人在。有的是因岁月蹉跎、“不知老之将至”而嗟叹；有的是因富贵荣华未及尽享而叹惋；也有的是因贪生畏死而惆怅。曹操的《短歌行》开头也发出了时光短促、人生几何的慨叹。但我们读过全传，就会感到，作者发此感慨，是因为他感到年事渐高（时年五十四岁），时日见浅，而眼下大业未成，匡扶济世之才又极为难得，是紧迫感、焦灼感使然。正是因为有这种思想，对于已经“越陌度阡”屈尊任用的，“契阔谈宴”，热诚相待；对那些尚在“绕树三匝”、徘徊不定的贤士，发出“山不厌高，海不厌深”的呼唤，坦露自己求贤若渴的心迹。这首诗使我们从另一个侧面看到曹操作为一代政治家的英雄本色：他有爱才、礼贤的政治家的胸襟；他有统一天下的宏大志愿；他有开创新局面的进取精神。
曹操的这首诗气魄宏伟，感情充沛。读着“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。”“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。”这样的诗句，你会强烈地感受到作者渴求贤才的殷切心情；读着“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”你会感到诗人博大坦荡的胸怀。而这种诗句，也只有像曹操这样一位有雄才大略、感情豪放的人才能吟得出来。
曹操《短歌行》对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
《短歌行》本是乐府古题，这乐府古题就像后世的词牌一样，谁都可以照着这个曲调填词。乐府古题很多，可因为年代久远，都失传了。
“短歌行”之所以流传下来，实在是因为曹操的这首诗，写得太精彩，太有名了。这首诗写于何时，并无确切的记载，人们只能各自猜想。
根据诗意，我们知道这是一首在宴会上写出演唱的诗。可曹操一生，参加的宴会一定不会少，谁知道是哪场宴会呢？《三国演义》将这首诗放在了赤壁之战前夕的第四十八回：“宴长江曹操赋诗 锁战船北军用武”，我觉得真是挺贴切合理的。
这时候的曹操经过20年的辛苦经营，已经统一了北方。在这条艰辛坎坷的路上，无数敌人和亲人部下纷纷倒下，血雨腥风中，北方的军阀混战才慢慢结束，百姓开始安居乐业，曹操自己的功业理想也正在实现，想起这些，他的心中满怀了沧桑与落寞。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”开篇就充满了深沉的感慨与叹息，有几分迷茫，也有一点疲惫。
可曹操是胸怀万里，豁达磊落的政治家，他虽然“忧思难忘”，却不会独自沉吟，而是以酒解忧，“唯有杜康”。一杯酒可以浇心中块垒，一杯酒也可以与青梅同煮纵论天下英雄。
想起天下英雄，他的心怀为之一震，于是直接将《诗经》中的几句一字不改直接抄录下来，“青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
将自己对贤才豪杰的渴望与向往直接抒发出来，他引用得如此贴切自然，与整首诗浑然一体，了无痕迹。这曹操，一生在政治军事的舞台行走，多少次身临险地，被无数敌人明算暗算，竟然有如此深厚的文学素养，将“诗经”中的内容化之无形，也真是让人心生钦佩。
他反复吟咏着对于贤才的渴慕：“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。”
新朋旧友欢聚在宴会中，“契阔谈宴。心念旧恩。”
仰望“月明星稀，乌鹊南飞”的天空，他懂得它们“绕树三匝。何枝可依”的犹豫与迟疑，曹操敞开了政治家的胸襟与气度“山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。”面对也许是即将打响的战役，他最终摆脱了忧伤情绪，表现一统江山的豪迈情怀。
这一首“短歌行”以无限感慨的“对酒当歌，人生几何”开始，到壮志凌云的“周公吐哺，天下归心”结束，整首诗情感丰富矛盾，心灵辗转曲折，正如他的人生，充满了矛盾与纠结，孤独与挣扎。