久雨遣怀六首 其六
久雨遣怀六首 其六朗读小窗听雨坐，灯影照孤吟。谁识无边道，元同不外心。
客襟澄夜气，檐溜滴清音。诗就无馀和，悠悠思转深。
久雨遣怀六首 其六。明代。薛瑄。 小窗听雨坐，灯影照孤吟。谁识无边道，元同不外心。客襟澄夜气，檐溜滴清音。诗就无馀和，悠悠思转深。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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和子由除日见寄。宋代。苏轼。 薄官驱我西，远别不容惜。方愁后会远，未暇忧岁夕。强欢虽有酒，冷酌不成席。秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。念为儿童岁，屈指已成昔。往事今何追，忽若箭已释。感时嗟事变，所得不偿失。府卒来驱傩，矍铄惊远客。愁来岂有魔，烦汝为攘磔。寒梅与冻杏，嫩萼初似麦。攀条为惆怅，玉蕊何时折。不忧春艳晚，行见弃夏核。人生行乐耳，安用声名籍。胡为独多感，不见膏自炙。诗来苦相宽，子意远可射。依依见其面，疑子在咫尺。兄今虽小官，幸忝佐方伯。北池近所凿，中有汧水碧。临池饮美酒，尚可消永日。但恐诗力弱，斗健未免馘。诗成十日到，谁谓千里隔。一月寄一篇，忧愁何足掷。
呈黄建州。宋代。刘克庄。 当年虎穴挺身临，匹马平欺万绿林。余欲关弓常掩涕，汝能卖剑即回心。歌廉民已嗟来暮，微管吾安得至今。欲谒铃斋参嫡派，管蠡何敢测高深。
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咏史诗。七里滩。唐代。胡曾。 七里青滩映碧层，九天星象感严陵。钓鱼台上无丝竹，不是高人谁解登。
诉衷情。清代。阮恩滦。 绣绒窗底卷银钩。蝉鬓理还休。星期暗数灵匹，河汉正西流。思往事，触新愁。莫凭楼。梧桐夜雨，点点声声，渐做深秋。