昔闻云梦泽,今泛楚人船。地远烟迷树,湖平浪拍天。
南风清宪节,北斗烛龙泉。频向中宵望,武昌何处边。
发云梦二首 其二。明代。薛瑄。 昔闻云梦泽,今泛楚人船。地远烟迷树,湖平浪拍天。南风清宪节,北斗烛龙泉。频向中宵望,武昌何处边。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
颂古三十九首 其十四。宋代。释道枢。 口子喃喃略不休,把却笊篱做火游。有个女儿不肯嫁,他年定作老丫头。
忆秦娥 次石末公韵。明代。刘基。 阳春月,蜂喧蝶竞芳菲节。芳菲节,风狂雨横,魂消心折。凤凰台上箫声绝,长洲苑里光阴别。光阴别,有人愁叹,泪珠成血。
留题龙隐岩。宋代。李师中。 过江缘磴寻溪垠,隐然绝壁天开门。传云此处昔龙隐,险岩凛凛犹疑存。风云已与时变会,苔藓尚迹初潜痕。嗟余出处不自重,过事轻发难为神。
湘西道林寺陶太尉井。唐代。齐己。 太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。