江东门外大江头,古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国,云帆大舸满中流。
垂杨芳草三春暮,红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少,几回临想兴悠悠。
南京十咏 其七 江东古渡。明代。薛瑄。 江东门外大江头,古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国,云帆大舸满中流。垂杨芳草三春暮,红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少,几回临想兴悠悠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古意。宋代。杨冠卿。 渥窪天马倈,虎脊而龙膺。追电籋浮云,灭没如流星。络以黄金鞿,闲之白玉京。王良骖帝御,望舒引前旌。朝踏交河冰,暮清瀚海尘。归憩华山阳,谈笑静甲兵。胡为刍豆拘,下与驽骀并。羊肠困九折,盐车絷长缨。悬金方市骏,引脰聊一鸣。伯乐肯回顾,价其十倍增。
八声甘州 青海湖。明代。汪洋。 是何人遣泪化沧溟。春寒逐鸥生。怅幽蓝视我,重来底事,减却深情。一抹愁芜黄碧,牛羝淡如星。满襟斜阳色,并入青青。回首无边羽客,惯诸天织就,万里征程。剩浮槎烛世,行止更难凭。待寻他、唐蕃残迹,怕夜沈、鬼唱不堪听。休凭吊、有鱼龙笑,且尽馀酲。
仁安堂诗为任敬立赋八章。明代。杨士奇。 奕奕高堂,丽于城隅。有植其
二十六日送曾守遇伯辉于南豅。宋代。韩淲。 周瑜隐地春曾住,秋以为期玉斗游。只道参差无此适,要知拓落有何谋。经行二姓忽相聚,辗转一身终自由。四树木樨花正发,幽香随处且忘忧。
次韵子瞻竹(鼠卯)。宋代。苏辙。 野食不穿囷,溪饮不盗盎。嗟(鼠卯)独何罪,膏血自为罔。阴阳造百物,偏此愚不爽。肥痴与瘦黠,禀受不相仿。王孙处深谷,小若儿在襁。超腾避弹射,将中还复往。一朝受羁绁,冠带相宾飨。愚死智亦擒,临食抵吾掌。