长沙城下驿,解缆发扁舟。水栅千家市,沙村十里洲。
喜逢晴霁景,况值太平秋。宪节叨光宠,怀贤独未休。
舟发长沙四首 其三。明代。薛瑄。 长沙城下驿,解缆发扁舟。水栅千家市,沙村十里洲。喜逢晴霁景,况值太平秋。宪节叨光宠,怀贤独未休。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
漫兴八首 其一。明代。王世贞。 海内犹传何李诗,三吴少年多廋辞。莫将新调欺前辈,弘治中天白日垂。
寿嵇川南母 其三。明代。王立道。 北堂清昼蔼春晖,歌绕雕梁燕却飞。自有神仙携凤吹,不须令子舞莱衣。
大司成王公邀集徐圜。明代。姚光虞。 上公别业敞秋筵,水榭山亭隐洞天。荡桨荷花红漾日,停杯修竹翠含烟。楼前钟阜当窗出,树杪秦淮带郭悬。何似西园开邺下,词人飞盖夜翩翩。
和詹石琴孝廉。清代。谢振定。 尺五楼头载酒时,花光烛影照离思。盍簪恰应登瀛侣,打桨争传祖道诗。五两风轻人易去,二分月好梦全痴。吟逋待了愁难遣,负汝鲈鱼绝妙词。